După ce am citit Crezul în secret, adaug următoarea rugăciune: întărește-mi inima și inimile tuturor creștinilor ortodocși în această credință; semănând credința și această aspirație, merită să trăiești cu înțelepciune; unește în această credință toate marile societăți creștine care s-au îndepărtat lamentabil de unitatea Sfintei Biserici Ortodoxe Catolice și Apostolice, care este trupul Tău și care ești Capul și Mântuitorul trupului, răstoarnă mândria și împotrivirea învățătorilor lor și a celor care îi urmează, dăruiește-le cu inima să înțeleagă adevărul și mântuirea nemăgulitoare a Bisericii; adună laolaltă pe sfinții Bisericii Tale și pe cei care suferă de neștiință, rătăcire și încăpățânarea schismei, spărgând prin puterea harului Duhului Tău încăpățânarea și împotrivirea lor față de adevărul Tău, ca să nu piară mai înverșunat în împotrivirea lor, precum Core, Datan și Abiron, care s-au împotrivit lui Moise și Aaron, slujitorii Tăi (p. 161-158).
Toate limbile care locuiesc pe pământ au fost atrase de această credință, pentru ca cu o singură inimă și o singură gură toate neamurile să Te slăvească pe Tine, singurul Dumnezeu și Mântuitor al tuturor; în această credință, unește-ne pe toți cu duhul blândeții, al smereniei, al bunătății, al simplității, al nepăsiunii, al răbdării și al îndelungi răbdari, al milei, al condoleanțelor și al bucuriei.
După ce am rostit exclamația: vai de inima noastră, spun în taină: ridică cu Duhul Tău Sfânt pe toți cei ce vin aici la Tine, Dumnezeul vieții noastre, și lepădă din inimile noastre toate patimile trupești și sufletești.
După exclamația euharistică: mulțumim Domnului, se citește cu vrednicie și dreptate o rugăciune pentru a-ți cânta și așa mai departe; În timpul lecturii secrete a acestei rugăciuni, după cuvintele pe care Tu ne-ai adus din neființă în existență, adaug pentru a întări sentimentul recunoscător cuvintele: într-o existență rațională și nemuritoare în suflet, adică ai adus; după cuvintele: Tu ne-ai înviat pe noi, cei căzuţi, iar eu adaug: şi de o sută de ori în fiecare zi îi ridici pe cei ce păcătuiesc şi se pocăiesc; după cuvintele: până acum ne-ai înălțat la ceruri și ai dăruit împărăția viitorului, adaug pe ascuns: Tu, în însăși împărtășirea noastră cu Tainele Tale dătătoare de viață, deja ne ridici la ceruri, căci unde ești Tu, acolo este cerul și raiul și, dându-Te cu credincioșii pe Tine însuți, Tu ai împărăția cerurilor, deja mulțumită. zălogul Preacuratului Trup și Sângele Tău. Citind rugăciunea: cu aceste binecuvântate puteri... cu cuvintele: Tradatându-mă pentru viața mea lumească, adaug din mine, pentru a adânci sentimentele de recunoștință și tandrețe, cuvintele: mai presus de toate pentru mine, păcătosul, să fiu eliberat de păcatul de moarte și să trăiesc pentru totdeauna.
După cuvintele: ia, mănâncă, acesta este trupul Meu, frânt pentru tine pentru iertarea păcatelor, adaug din mine în taină pentru a înălța sentimentul de recunoștință și uimire: o, dumnezeiască, o, dragă, o, glasul tău cel mai dulce! ... Tot după cuvintele: Beți din ea, toți, că acesta este sângele Meu al Noului Testament, care este vărsat pentru voi și pentru mulți pentru iertarea păcatelor, adaug aceleași cuvinte. În același timp, îmi închipui, dacă se poate, bunătatea nemăsurată și epuizarea de bună voie a Domnului, care prin voia tuturor Însuși a epuizat de dragul mântuirii noastre la cruce și moarte, și dorința Sa extremă ca noi toți să fim toți membri ai Divinității și omenirii Sale, răstignit trupul nostru cu patimi și pofte (Gal. 5:24).
Când rostesc cuvintele: Al Tău de la Tine pentru toți și pentru toți, îmi închipui solemnitatea și măreția acestui moment, când un episcop sau un preot, stând față în față cu adevărul etern, desăvârșit, neschimbabil al Tatălui Ceresc, care pedepsește păcatul, oferă în numele tuturor și pentru toți pe acela, nemăsurat, singurul, jertfa atot-dreptului lui Dumnezeu, singurul, atotdreptul lui Dumnezeu aplecați-vă la mila lui Dumnezeu Tată, pentru a răscumpăra întreaga lume de blestemul drept și pentru a mijloci pentru toți credincioșii iertarea păcatelor și a binecuvântărilor, iar pentru cei care au adormit în credința și nădejdea învierii și a vieții veșnice - iertarea păcatelor și pacea cu sfinții; Jertfa prin care au fost socotiți neprihăniți toți sfinții care au plăcut lui Dumnezeu din veac, și cu mulțumire pentru care se oferă și ea. Aducând această Jertfă îngrozitoare, atotmântuitoare, întîitul se roagă lui Dumnezeu Tatăl sau, conform misalului, roagă și se roagă și se roagă (adică cere cu duioșie) să trimită Duhul Sfânt asupra celor care stau înaintea tronului dreptății și milei și asupra darurilor care sunt prezentate.
În aceste momente deosebite, întreaga inimă a clerului să fie dăruită cu totul lui Dumnezeu, în așa fel încât preotul să fie îngrozit de mântuirea și izbăvirea noastră de diavol, de păcat, osândă și moarte veșnică, și să nu se gândească la nimic pământesc, ca să nu fie jignit cumplita Jertfă cerească prin gânduri nevrednice, josnice, pătimașe. După binecuvântarea pâinii și vinului euharistic și după transformarea lor în Preacurat Trup și Sânge și după ce a spus afirmativ: Amin, Amin, Amin, toți se plecă până la pământ și îmi spun sau cu glas scăzut: Dumnezeu s-a arătat în trup (Tim. 3, 16). Cuvântul S-a făcut trup și a locuit în noi (Ioan 1:14).
După exclamația: multe despre Prea Sfinta, Preacurată, Prea Binecuvântată, Prea Slăvită Maica Domnului și Veșnic Fecioara Maria, amintindu-ne mai ales pe cei născuți din femei, pe venerabilul slăvit profet, Înaintemergătorul și Botezătorul Ioan, sfinții apostoli și sfinți, a căror amintire se prăznuiește în ziua Liturghiei, a părăsitului sau a părăsirii. preotul se roagă Domnului să-și aducă aminte de fiecare episcopie ortodoxă, iar eu adaug pe ascuns de la mine: adu-ți aminte, Doamne, de toți episcopii ortodocși, purtători ai Duhului Tău, dreptatea Ta, puterea și judecata Ta, sfințenia Ta, nemurirea Ta, noua creație, binecuvântarea Ta, sfințirea și sfințirea Ta bunăvoinței și sfințirii Tale. inima: noi suntem mintea imamelor lui Hristos (1 Cor. 2:16), domnia și mărirea Ta, toată presbiteriul, și adaug pe ascuns: cui i-ai încredințat slujirea împăcării oamenilor cu Dumnezeu, pocăință, reînnoire, reînnoire, iluminare, binecuvântare, înmulțire a neamului prin sfințirea și sfințirea, sfințirea și sfințirea tuturor în afară de hirotonire – să fie vrednic de titlul ei, iar cei drepti să trăiască și să facă acte sacre și să aducă rugăciuni către Tine, Stăpâne, într-o manieră plăcută lui Dumnezeu, pentru toți și pentru toate.
Adu-ți aminte și în Hristos de diaconatul, care ajută preoția și slujește Tainele cerești și orice rânduială preoțească.
Îți aducem și o slujbă verbală despre univers, despre Biserica Sfântă, Catolică și Apostolică compusă din toate neamurile; iar în furtuna acestei lumi și prințul întunericului, liniștește bisericile existente și plantează evlavie fermă în ele; despre Prea Cuvios, Prea Autocrat Suveran al nostru, care este imaginea pe pământ a puterii Tale atotbune, atotdrepte, atotputernice, atotînțelepte, despre Soțul Său, despre Moștenitorul Său - nădejdea Bisericii Tale și a Împărăției Tale... și despre întreaga Casă domnitoare. Și așa mai departe.
În timpul citirii de către diacon a ecteniei: pomenirea tuturor sfinților și în timpul lecturii în taină de către preotul rugăciunii: Îți oferim întreaga noastră viață și nădejde, Doamne, Iubitorule de Omenire, și cerem, și ne rugăm, și ne rugăm, dă-ne să ne împărtășim din Tainele Tale cerești și cumplite, semănând cu sfinte și curate conștiințe, pentru iertarea păcatelor, pentru iertarea conștiințelor curate, pentru iertarea păcatelor curate, păcate, în împărtășirea Duhului Sfânt, în moștenirea Împărăției Cerurilor, în îndrăzneala față de Tine, nu în judecată sau condamnare, adaug în secret pentru mine: în îndrăzneala înaintea întregului popor al Tău, în stârpirea stricăciunii, lingușirii, supărătoarei, încălcării, întunecării, rușinării, uciderii sufletului, a întări patimii adevărate, care separă de Tine, la întărirea tuturor patimilor. virtuți dătătoare de viață, în împlinirea înțelepciunii, să-i înveți pe toți oamenii credința și poruncile tale, pentru luminarea luminii mele înaintea poporului tău, pentru ca ei să vadă faptele Mele bune și să te slăvesc pe Tine, Tatăl nostru din ceruri, ca să nu port în zadar pe marele ceresc, îngeresc, idolatrizant, suveran sau rangul preoției, nu în condamnarea trimișiei.
Când primesc Sfânta Împărtășanie Tainele după ce citesc rugăciunile prescrise: Cred, Doamne, și mărturisesc... și Cina Ta cea taină... și așa mai departe, atunci spun pe ascuns: Domnul este în mine personal, Dumnezeu și om, ipostatic, esențial, imuabil, curățitor, sfințitor, biruitor, înnoitor, îndumnezeitor, mă simt (în mine) miraculos. Atunci nu voi mai adăuga nimic de la mine...
1 Dreptul Ioan din Kronstadt. Viața mea în Hristos. Volumul 2. 1295.
2 Dreptul Ioan din Kronstadt. Viața mea în Hristos. Volumul 2. 1310.
3 Dreptul Ioan din Kronstadt. Viața mea în Hristos. Volumul 1. 71.