ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › ლოცვანი › სხვადასხვა ლოცვები

(Из книги «Моя жизнь во Христе». Том 3) (3)

↑ ნაწილია: Св. праведного Иоанна Кронштадтского← წინა ნაწილიშემდეგი ნაწილი →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

მრწამსის საიდუმლოდ წაკითხვის შემდეგ ვამატებ შემდეგ ლოცვას: გააძლიერე ჩემი და ყველა მართლმადიდებელი ქრისტიანის გული ამ რწმენაში; სთესავს რწმენას და ამ მისწრაფებას, ღირსია გონივრულად ცხოვრება; გააერთიანეთ ამ რწმენით ყველა დიდი ქრისტიანული საზოგადოება, რომლებიც უბედურად ჩამოშორდნენ წმიდა მართლმადიდებელი კათოლიკური და სამოციქულო ეკლესიის ერთიანობას, რომელიც არის თქვენი სხეული და რომელიც არის სხეულის თავი და მხსნელი, დაამარცხეთ მათი მასწავლებლებისა და მათ მიმდევრების სიამაყე და წინააღმდეგობა, მიეცით მათ გულით გაიგონ ჭეშმარიტება და ხსნა ეკლესიასთან ერთად. შეკრიბე შენი ეკლესიის წმინდანები და ისინი, ვინც განიცდიან უმეცრებას, ცდომილებასა და განხეთქილების სიჯიუტეს, დაარღვიე შენი სულის მადლის ძალა მათი სიჯიუტე და წინააღმდეგობა შენს ჭეშმარიტებასთან, რათა უფრო სასტიკად არ დაიღუპნენ თავიანთ წინააღმდეგობაში, როგორც კორახი, დათანი და აბირონი, რომლებიც დაუპირისპირდნენ მოსეს და აარონს.

ამ რწმენისკენ მიიპყრო ყველა ენა, რომელიც დედამიწაზე ცხოვრობს, რათა ერთი გულით და ერთი პირით ყველა ერმა გადიდოს შენ, ერთადერთი ღმერთი და ყოვლის შემწეო; ამ სარწმუნოებაში გაგვაერთიანე თვინიერების, თავმდაბლობის, სიკეთის, უბრალოების, უვნებლობის, მოთმინებისა და სულგრძელობის, წყალობის, სამძიმრისა და სიხარულის სულით.

ძახილის წარმოთქმის შემდეგ: ვაი ჩვენი გული, ფარულად ვამბობ: აღამაღლე შენი სულიწმიდით ყველა, ვინც აქ მოდის შენთან, ჩვენი ცხოვრების ღმერთო, და განდევნე ჩვენი გულებიდან ყოველი ხორციელი და სულის ვნება.

ევქარისტიული შეძახილის შემდეგ: ვმადლობთ უფალს, ღირსეულად და სამართლიანად იკითხება ლოცვა, რომ გიგალობდეთ და ასე შემდეგ; ამ ლოცვის ფარული კითხვისას, სიტყვების შემდეგ, რაც შენ არარაობიდან ყოფიერებიდან მოგვიყვანე, მადლიერი გრძნობის გასაძლიერებლად ვამატებ სიტყვებს: რაციონალურ არსებობაში და სულში უკვდავში, ე.ი. სიტყვების შემდეგ: შენ აღადგინე ჩვენ დაცემული და კიდევ ვამატებ: და ყოველ დღე ასჯერ აღადგენ მათ, ვინც ცოდავს და ინანიებს; სიტყვების შემდეგ: აქამდე ცაში აგვამაღლე და მომავლის სასუფეველი მონიჭე, ფარულად ვამატებ: შენ, შენი სიცოცხლის მომცემი საიდუმლოების ზიარებისას, უკვე აღგვაყენებ ცაში, რადგან სადაც ხარ, იქ არის ცა და ზეცა, და მორწმუნეებს მიეცი შენი თავი, შენ უკვე მიანიჭე მის მეფობას. უწმინდესი სხეულისა და სისხლის აღთქმა შენია. ლოცვის კითხვისას: ამ კურთხეული ძალებით... სიტყვებით: მიღალატე ამქვეყნიური ცხოვრებისთვის, მადლიერებისა და სინაზის გრძნობის გასაღრმავებლად საკუთარ თავს ვამატებ სიტყვებს: უპირველეს ყოვლისა ჩემთვის, ცოდვილი, განვთავისუფლდე სასიკვდილო ცოდვისაგან და ვიცხოვრო მარადიულად.

სიტყვების შემდეგ: აიღე, ჭამე, ეს არის ჩემი სხეული, შენთვის გატეხილი ცოდვათა მისატევებლად, მალულად ვამატებ ჩემს თავს მადლიერებისა და გაოცების განცდის ასამაღლებლად: ო, ღვთაებრივი, ოჰ ძვირფასო, ო, შენი ყველაზე ტკბილი ხმა! ... ასევე სიტყვების შემდეგ: დალიეთ იგი ყველანი, რამეთუ ეს არის ჩემი სისხლი ახალი აღთქმისა, რომელიც დაიღვრება თქვენთვის და ბევრისთვის ცოდვათა მისატევებლად, იმავე სიტყვებს ვამატებ. ამავდროულად, წარმოვიდგენ, თუ ეს შესაძლებელია, უფლის განუზომელი სიკეთე და ნებაყოფლობითი ამოწურვა, რომელმაც ჩვენი ნებით გადაიწურა ჯვარი და სიკვდილი, და მის უკიდურეს სურვილს, რომ ყველანი ვიყოთ მისი ღვთაებრიობისა და კაცობრიობის თანამოაზრეები, ჯვარს აცვეს ჩვენი ხორცი ვნებებითა და ვნებით.

როდესაც წარმოვთქვამ სიტყვებს: შენია შენგან შენდა ყველასათვის და ყველასათვის, წარმოვიდგენ ამ მომენტის საზეიმო და სიდიადეს, როდესაც ეპისკოპოსი ან მღვდელი პირისპირ დგას ცოდვის დამსჯელი მამაზეციერის მარადიულ, სრულყოფილ, უცვლელ ჭეშმარიტებასთან, ყველას და ყველას სახელით გვთავაზობს ერთის, განუზომელი, ქრისტესმიერი, ყოვლისშემძლე ღმერთის სახელით. შეუძლია დაემორჩილოს მამა ღმერთის წყალობას, გამოისყიდოს მთელი სამყარო მართალი წყევლისგან და შუამავლობდეს ყველა მორწმუნესთვის ცოდვების მიტევებასა და კურთხევებს, ხოლო ვინც დაიძინა აღდგომისა და მარადიული სიცოცხლის რწმენითა და იმედით - ცოდვების მიტევება და მშვიდობა წმინდანებთან; მსხვერპლშეწირვა, რომლითაც გამართლდა ყველა წმინდანი, ვინც ღმერთს ახარებდა საუკუნეების მანძილზე, და მადლიერების ნიშნადაც, ვისთვისაც იგი შეწირულია. ამ საშინელი, ყოვლისშემძლე მსხვერპლშეწირვის მიტანით, პირველყოფილი მამა ღმერთს ევედრება ან, მისის მიხედვით, სთხოვს, ლოცულობს და ლოცულობს (ანუ სათუთად ითხოვს) სულიწმიდის გაგზავნას მათზე, ვინც დგას სამართლიანობისა და წყალობის ტახტის წინაშე და წარდგენილ საჩუქრებზე.

ამ განსაკუთრებულ წუთებში სასულიერო პირის მთელი გული მთლიანად უნდა მიენიჭოს ღმერთს, იმდენად, რომ მღვდელს ეშინოდეს ჩვენი ხსნა და ეშმაკისაგან განთავისუფლება, ცოდვისგან, წყევლისა და მარადიული სიკვდილისგან და არ იფიქროს რაიმე მიწიერზე, რათა საშინელი ზეციური მსხვერპლი არ შეურაცხყოს უღირსი, ძირეული, ვნებიანი აზრებით. ევქარისტიული პურის და ღვინის კურთხევის შემდეგ და მათი გადაქცევის შემდეგ წმინდა სხეულად და სისხლად და დადებითად: ამინ, ამინ, ამინ, ყველა თაყვანს სცემს მიწას, მე კი ჩემს თავს ან დაბალ ხმაზე ვამბობ: ღმერთი გამოჩნდა ხორცში (ტიმ. 3,16). სიტყვა გახდა ხორცი და დამკვიდრდა ჩვენში (იოანე 1:14).

ძახილის შემდეგ: ბევრი რამ ყოვლადწმიდა, უწმიდესი, უნეტარესი, უდიდებულესი ღვთისმშობლისა ღვთისმშობლისა და მარადის ღვთისმშობლის შესახებ, ყველაზე მეტად იხსენებს ქალთაგან დაბადებულებს, პატივცემულ დიდებულ წინასწარმეტყველს, წინამორბედს და ნათლისმცემელს იოანეს, წმიდა მოციქულებსა და წმიდანებს, რომელთა ხსოვნას იხსენებენ ღვთისმშობლის ხსენების დღეს. ეპისკოპოსები ან მღვდელი ევედრებიან უფალს, გაიხსენოს ყოველი მართლმადიდებლური ეპისკოპოსი, მე კი ფარულად ვამატებ: გაიხსენე, უფალო, ყველა მართლმადიდებელი ეპისკოპოსი, შენი სულის მატარებელი, შენი სიმართლე, შენი ძალა და სასამართლო, შენი სიწმინდე, შენი უკვდავება, შენი ახალი ქმნილება, კეთილგანწყობა და კურთხევა შენი. შენი გონება და შენი გული: ჩვენ ვართ ქრისტეს იმამების გონება (1 კორ. 2:16), შენი ბატონობა და დიდებულება, მთელი წინამძღვარი, და მე ფარულად ვამატებ: ვის მიანდე ღმერთთან ხალხის შერიგების, მონანიების, განახლების, განახლების, გამრავლების, კურთხევის გამრავლების, კურთხევის, ქორწინების გამრავლების, კურთხევის მეშვეობით და ყველა ზეციური საიდუმლო, გარდა ხელდასხმისა - იყოს ღირსი მისი წოდებისა და მართალი იცოცხლოს და აღასრულოს წმიდა საქმეები და მოგიტანოთ ლოცვა, მოძღვარო, ღვთისმოსაწონად, ყველასათვის და ყველაფრისთვის.

გაიხსენეთ აგრეთვე ქრისტეში დიაკვანი, რომელიც ეხმარება მღვდელმსახურებას და ემსახურება ზეციურ საიდუმლოებებს და ყოველ სამღვდელო ბრძანებას.

ასევე მოგიტანთ სიტყვიერ მსახურებას სამყაროს შესახებ, ყველა ერისგან შემდგარ წმიდა, კათოლიკე და სამოციქულო ეკლესიაზე; და ამ წუთისოფლის ქარიშხალში და სიბნელის უფლისწულო, დაამშვიდე არსებული ეკლესიები და დარგე მათში მტკიცე ღვთისმოსაობა; ჩვენი ყველაზე ღვთისმოსავი, ყველაზე ავტოკრატი სუვერენის შესახებ, რომელიც არის გამოსახულება დედამიწაზე შენი ყოვლად კარგი, ყოვლისშემძლე, ყოვლისშემძლე, ყოვლისბრძენი ძალაუფლების, მისი მეუღლის, მისი მემკვიდრე - შენი ეკლესიისა და შენი სამეფოს იმედის შესახებ... და მთელი მეფობის სახლის შესახებ. და ასე შემდეგ.

ლიტანიის დიაკვნის კითხვისას: ყველა წმინდანის გახსენებისას და ლოცვის მღვდლის მიერ ფარული კითხვისას: მთელ სიცოცხლეს და იმედს გთავაზობთ, უფალო, კაცობრიობის მოყვარულო, და გთხოვ, ვლოცულობთ და ვლოცულობთ, მოგვეცი შენი ზეციური და საშინელი საიდუმლოებების ზიარება, ცოდვის დათესვა, წმინდა, სულიერი მიტევებისთვის. ცოდვების მიტევება, სულიწმიდის თანაზიარებაში, ცათა სასუფევლის მემკვიდრეობაში, შენდამი გაბედულებაში, არა განკითხვაში ან მსჯავრდებაში, ფარულად ვამატებ ჩემს თავს: გაბედულებას მთელი შენი ხალხის წინაშე, გამხრწნელების, მაამებლობის, შემაწუხებელის, ხელყოფის, სულის დაბნელების, განცალკევების, სულის დაბნელების, განცალკევებისა ყველა ჭეშმარიტი, მაცოცხლებელი სათნოების სულებში, სიბრძნის აღსრულებით, ასწავლო ყველა ადამიანს შენი რწმენა და მცნებები, შენი ხალხის წინაშე ჩემი შუქის განათებისთვის, რადგან მათ იხილონ ჩემი კეთილი საქმეები და გადიდონ შენ, ჩვენო ზეციერ მამა, რათა ტყუილად არ ჩავიცვა დიდი ზეციური, ანგელოზური, კერპთაყვანისმცემლობა, კერპთაყვანისმცემლობა.

როცა დაწესებული ლოცვების წაკითხვის შემდეგ ვღებულობ წმიდა ზიარებას საიდუმლოებებს: მწამს, უფალო და ვაღიარებ... და შენი საიდუმლო ვახშამი... და ასე შემდეგ, მაშინ ფარულად ვამბობ: უფალი პირადად ჩემშია, ღმერთი და ადამიანი, ჰიპოსტატურად, არსებითად, უცვლელად, განწმენდის, განწმენდის, გამარჯვებულის, განახლების, განღმრთობის, სასწაულებრივ გრძნობას. მერე აღარაფერს დავამატებ საკუთარი თავისგან..

1 მართალი იოანე კრონშტადტელი. ჩემი ცხოვრება ქრისტეში. ტომი 2. 1295 წ.

2 მართალი იოანე კრონშტადტელი. ჩემი ცხოვრება ქრისტეში. ტომი 2. 1310 წ.

3 მართალი იოანე კრონშტადტელი. ჩემი ცხოვრება ქრისტეში. ტომი 1. 71.

✒ Orthodox House-ის თარგმანი — მოწმდება ტრადიციულ ტექსტთან.
ლოცვანი · Orthodox House
⚠ შეცდომის შეტყობინება
შეეხეთ სტრიქონს მის გამოსაყოფად. მონიშვნები ინახება ამ მოწყობილობაზე.