Autorstwo tej „modlitwy” przypisuje się Hieromęczennikowi Cyprianowi, na co wymownie wskazuje sformułowanie „tak jak została napisana ta święta modlitwa Hieromęczennika Cypriana, została zatwierdzona i upamiętniona przez Trójcę Świętą”. Autor twierdzi nic innego, jak tylko bezpośrednie zatwierdzenie swego stworzenia przez Trójcę Świętą. Niesłychana śmiałość, która nie mogła pochodzić od św. Cypriana. I nie mógł nazywać siebie świętym męczennikiem w modlitwie. Wyraźną wskazówką, że Hieromęczennik Cyprian nie ma nic wspólnego z tą „modlitwą”, jest lista dużej liczby świętych, którzy żyli po nim. Hieromęczennik cierpiał w 304 roku w Nikomedii i nie mógł wiedzieć o większości świętych wymienionych w „modlitwie”. Co więcej, nie mógł wiedzieć o tekście prośby „Boże, ratuj...” z litanii podczas całonocnego czuwania, na wzór której spisano część „modlitwy”, w której wymienione są imiona świętych.
W tym fragmencie daje się odczuć całkowity analfabetyzm autora - w wykazie imion świętych panuje całkowite zamieszanie. Tak więc rzuca się w oczy oczywisty błąd: „święte czcigodne kobiety niosące mirrę: Maria, Magdalena, Eufrozyna, Ksenia, Evdokia, Anastazja”. Święte kobiety niosące mirrę nie zaliczają się do grona czcigodnych kobiet. Nigdy nie było noszącej mirrę imieniem Magdalena; była Maria Magdalena. Eufrozyna, Ksenia, Ewdokia i Anastazja nigdy nie należały do nosicieli mirry. Czcigodni Antoni, Pachomiusz, Teodozjusz, Pimen Wielki i Serafin z Sarowa są z jakiegoś powodu uważani za świętych, na co wskazuje przedrostek „jak nasi ojcowie”. Obok Daniela Stylity wymieniony jest niejaki Samson Stylita, lecz Kościół nie zna takiego świętego. Prawdopodobnie Symeon Stylita powinien był zająć jego miejsce. Męczennicy Fevronia i Justyna zaliczani są do świętych wielkich męczenników, co również jest błędne. Co więcej, ta ostatnia jest bezpośrednio związana ze świętym męczennikiem Cyprianem, którego nawróciła z czarów i czarów na Chrystusa.
Justyna cierpiała razem z Cyprianem i dlatego nie mogła zostać przez niego nazwana w modlitwie męczennicą. Wymieniając świętych, metropolita Cyryl został uwzględniony na liście świętych i metropolitów moskiewskich. Metropolita Cyryl, choć sprawował funkcję metropolity moskiewskiej w latach 1568–1572, nie został kanonizowany.