La autoría de esta “oración” se atribuye al Hieromártir Cipriano, como lo indica elocuentemente la frase “así como esta santa oración del Hieromártir Cipriano fue escrita, fue aprobada y conmemorada por la Santísima Trinidad”. El autor reclama nada menos que la aprobación directa de su creación por parte de la Santísima Trinidad. Una audacia inaudita que no podría haber venido de San Cipriano. Y no podía llamarse a sí mismo santo mártir en oración. Además, una clara indicación de que el Hieromártir Cipriano no tiene nada que ver con esta "oración" es la lista de una gran cantidad de santos que vivieron después de él. El hieromártir sufrió en 304 en Nicomedia y no podía haber conocido a la mayoría de los santos enumerados en la "oración". Además, no podía conocer el texto de la petición "Dios salve..." por la letanía de la vigilia, cuyo ejemplo fue escrito en la parte de la "oración", donde se enumeran los nombres de los santos.
El completo analfabetismo del autor se hace sentir en este pasaje: hay una completa confusión en la lista de los nombres de los santos. Entonces, llama la atención un error obvio: “las santas y venerables mujeres portadoras de mirra: María, Magdalena, Eufrosina, Xenia, Evdokia, Anastasia”. Las santas mujeres portadoras de mirra no están incluidas en las filas de las mujeres venerables. Nunca hubo una portadora de mirra llamada Magdalena; allí estaba María Magdalena. Eufrosina, Xenia, Evdokia y Anastasia nunca estuvieron entre los portadores de mirra. Los Venerables Antonio, Pacomio, Teodosio, Pimen el Grande y Serafines de Sarov son por alguna razón considerados santos, como lo indica el prefijo “como nuestros padres”. Junto con Daniel el Estilita, se menciona a un tal Sansón el Estilita, pero la Iglesia no conoce a tal santo. Probablemente Simeón el Estilita debería haber ocupado su lugar. Las mártires Fevronia y Justina se cuentan entre los santos grandes mártires, lo que también es incorrecto. Además, esta última está directamente relacionada con el santo mártir Cipriano, a quien convirtió de la brujería y la hechicería a Cristo.
Justina sufrió junto con Cipriano y, en consecuencia, él no podría haberla llamado mártir en oración. Al enumerar los santos, el metropolitano Kirill fue incluido en la lista de santos y metropolitanos de Moscú. El metropolitano Kirill, aunque estuvo en la sede metropolitana de Moscú de 1568 a 1572, no fue canonizado.