ORTHODOX HOUSE
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III

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La paternité de cette « prière » est attribuée au Hiéromartyr Cyprien, comme l’indique avec éloquence la phrase « même si cette sainte prière du Hiéromartyr Cyprien a été écrite, elle a été approuvée et commémorée par la Sainte Trinité ». The author claims nothing less than direct approval of his creation by the Holy Trinity. Unheard of boldness that could not have come from Saint Cyprian. And he could not call himself a holy martyr in prayer. En outre, une indication claire que le hiéromartyr Cyprien n'a rien à voir avec cette « prière » est la liste d'un grand nombre de saints qui ont vécu après lui. The hieromartyr suffered in 304 in Nicomedia and could not possibly have known about most of the saints listed in the “prayer.” De plus, il ne pouvait pas connaître le texte de la requête « Dieu sauve... » grâce à la litanie de la veillée nocturne, à l'instar de laquelle a été écrite la partie de la « prière » où sont énumérés les noms des saints.

The author’s complete illiteracy makes itself felt in this passage - there is complete confusion in the listing of the names of saints. Ainsi, une erreur évidente attire le regard : « les saintes vénérables femmes porteuses de myrrhe : Marie, Madeleine, Euphrosyne, Xénia, Evdokia, Anastasia ». Les saintes femmes porteuses de myrrhe ne font pas partie des rangs des femmes vénérables. Il n'y a jamais eu de porteuse de myrrhe nommée Madeleine ; il y avait Marie-Madeleine. Euphrosyne, Xenia, Evdokia, and Anastasia were never among the myrrh-bearers. Les vénérables Antoine, Pacôme, Théodose, Pimén le Grand et Séraphins de Sarov sont, pour une raison quelconque, considérés comme des saints, comme l'indique le préfixe « comme nos pères ». Along with Daniel the Stylite, a certain Sampson the Stylite is mentioned, but the Church does not know such a saint. Probably Simeon the Stylite should have taken his place. The martyrs Fevronia and Justina are counted among the holy great martyrs, which is also incorrect. Moreover, the latter is directly related to the holy martyr Cyprian, whom she converted from witchcraft and sorcery to Christ.

Justina a souffert avec Cyprien et, par conséquent, elle n'aurait pas pu être qualifiée de martyre par lui dans la prière. Lors de la liste des saints, le métropolite Cyrille a été inclus dans la liste des saints et métropolitains de Moscou. Le métropolite Cyrille, bien qu'il ait été au siège métropolitain de Moscou de 1568 à 1572, n'a pas été canonisé.

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