Volal jsem stichera k Pánu.
Tvým křížem, Kriste Spasiteli, byla zničena moc smrti a zrušen ďáblův podvod: ale lidské pokolení, spasené vírou, ti vždy přináší píseň. Tvým křížem, Kriste Spasiteli, je zničena moc smrti a zničena lstivost ďábla; Lidská rasa, spasená vírou, Ti vždy přináší píseň.
Theotokos.
Proč se nedivíme tvým zbožným Vánocům, Nejčestnější? Protože jsi nepřijal pokušení člověka, ó, Neposkvrněný, zrodil jsi bez otce Syna v těle, narozeného před věky z Otce bez matky, který neprošel žádnou změnou, zmatkem nebo oddělením, ale zachoval si vlastnosti obou bytostí nedotčené. Stejně tak, Matko Panny Marie, modli se k Němu za spásu duší, které Tě vyznávají pravoslavné Matce Boží. Jak nemůžeme být překvapeni vašimi zbožnými Vánocemi, Nejctihodnější? Neboť, aniž bys znala manžela, Neposkvrněná, bez otce jsi porodila Syna v těle, narozeného před všemi věky z Otce bez matky, který neutrpěl žádnou změnu, zmatek nebo rozdělení, ale zachoval si neporušené vlastnosti obou přirozeností (Božské i lidské). Proto, Panno a Paní Matko, modlete se k Němu za spásu duší těch, kteří Tě, Matko Boží, vyznávají pravoslaví.
Stichera na verši.
Svým utrpením, Kriste, který jsi zatemnil slunce a který jsi osvítil všechny věci světlem svého vzkříšení, přijmi naši večerní píseň, ó Milovník lidstva.
Troparion.
Ať se radují v nebi, ať se radují na zemi, neboť Pán stvořil svou paží moc: smrtí pošlapal smrt, prvorozeného z mrtvých, vysvobodil nás z útrob pekel a udělil světu velké milosrdenství. Ať se radují nebeští (stvoření) a radují se pozemskí, neboť Pán ukázal sílu své moci: Pošlapal smrt, zjevil se jako prvorozený z mrtvých, vysvobodil nás z pekelné břicha a udělil světu velké milosrdenství.
Prokeimenon.
Volejte mezi národy, neboť Hospodin kraluje, neboť svět, který se nemůže hýbat, opravte (Ž 95,10).
Irmosy.
1. Vody starověku se božskou mánií shromáždily v jeden zástup a rozdělily moře od lidu Izraele, Tento náš Bůh je oslaven: On jediný bude oslaven, neboť je oslaven.
3. Všechny věci přinesené od těch, kteří neexistují, stvořené Slovem, uskutečněné Duchem, ó Všemohoucí všemohoucí, utvrzuj mě ve své lásce.
4. Vložil jsi k nám lásku, Pane, neboť jsi dal svého jednorozeného Syna, aby za nás zemřel. Stejně tak k tobě vzýváme díkůvzdání: sláva Tvé moci, Pane.
5. Budu se modlit k tobě, Stvořiteli všeho, který vlastní všechnu moudrost světa, přines světlo svých přikázání, pouč mě o nich.
6. Poslední propast hříchů mě minula a můj duch mizí: ale vztáhni se, Pane, Svá vznešená paže, jako Petr, zachraň mě, Vládce.
7. Jako tři zbožní mladíci staří, pokropil jsi chaldeismus v plameni, osvětlil jsi nás jasným ohněm Božství, požehnaný jsi ty, kdo pláčeš, Bože našeho otce.
8. Nesnesitelný oheň se spojil se zbožností nastávajícího mladíka, ale s nepoškozeným plamenem jsem zpíval Božskou píseň: žehnej všem skutkům Hospodina, Hospodine, a vyvyšuj do všech věků.
9. Nový a velkolepý zázrak: Pán prošel zavřenými panenskými dveřmi, u vchodu nahý, a u východu se objevil tělonoš, Bože, a dveře zůstaly zavřené. Toto nepopsatelně zvelebujeme jako Matka Boží.
Když jsme kdysi spojili vody v jedno shromáždění božskou vlnou a rozdělili moře pro lid Izraele, toto je náš oslavený Bůh; Zpívejme jemu samotnému, protože je oslaven.
Nejvyšší Všemohoucí, který povolal (k životu) z neexistence vše stvořené Slovem a uskutečněné Duchem! Potvrď mě ve své lásce.
Prokázal jsi nám silnou lásku, Pane, neboť jsi za nás vydal na smrt svého jednorozeného Syna. Proto se k Tobě obracím s pocitem vděčnosti: sláva Tvé moci, Pane.
Obracím se s ranní modlitbou k Tobě, Stvořiteli všeho, Míru, který převyšuje každé chápání: protože Tvá přikázání jsou lehká, nauč mě je.
Obklopila mě hluboká propast hříchů a můj duch mizí; ale, Pane, vztáhni svou vysokou ruku, zachraň mě, ó Vůdci, jako Petr.
Když jsi jednou pokropil tři zbožné mladíky v chaldejském plameni, osvětli jasným ohněm Božství a nás, kteří voláme: Požehnaný jsi, Bože našich otců.
Mladíci, zástupci Boha, jsouce v nesnesitelném ohni, ale bez újmy na plamenech, zpívali Božskou píseň: všechna stvoření Páně, dobrořečte Pánu a vyvyšujte je do všech věků.
Nový a božský (Bohu hodný) zázrak: Pán Bůh nepochybně prochází zavřenými dveřmi Panny; ten nahý u vchodu je ten, kdo má maso u východu, a dveře zůstávají zavřené. Nepopsatelně ji velebíme jako Matku Boží.
Na liturgii prokeimenon.
Zpívejte našemu Bohu, zpívejte: zpívejte našemu králi, zpívejte (Ž 47,7).