завапих стихире Господу.
Дођи, радујмо се Господу, који си сатре силу смртну и род људски просветлио, са бестелесним призвавши: Творче наш и Спаситељу, слава Теби.
Тхеотокос.
Ти си Мајци позната више од природе, Богородице, и Ти си Дјева изнад речи и разума: и језик не може рећи чудо Рођења Твога. Прослављен сам јер сам рођен чист, слика рођења је несхватљива: ако Бог хоће, побеђује се поредак природе. Штавише, Богородица све зна, усрдно Ти се молимо, моли се да се душе наше спасу.
Јавила си се као Мајка изнад природе, Богородице, и остала Дјева изнад речи и разумевања; језик не може објаснити чудо Твога рођења. Као што је зачеће Твоје, Пречиста, било чудесно, тако је и слика рођења твога несхватљива; јер где Бог хоће, тамо се побеђује поредак природе. Зато, сви ми, препознајући Те за Богородицу, усрдно Те молимо, моли се за спасење душа наших.
Стихера на стих.
Ускрснуо си из гроба, Спаситељу света, и подигао човечанство телом Својим: Господе, слава Теби.
Тропар.
Крстом Својим смрт си уништио, разбојнику си рај отворио, мироносице си принео, и апостолу си заповедио да проповеда да си васкрсао, Христе Боже, даровавши свету велику милост.
Прокименон.
Устани, Господе Боже мој, нека се узвиси рука Твоја; не заборави убоге Твоје до краја (Пс. 9,33).
Ирмоси.
1. Твојом манијом, дотадашња многострука водена природа, Господе, преобрази се у земаљски лик. Штавише, Израиљ, ходећи без вере, пева Теби песму победе.
3. У почетку утврди небеса свемоћном Речју Твојом, Господе Спасе, и свемогућим и Божанским Духом утврди сву силу њихову: утврди исповедање Твоје на непомичном камену моме.
4. Ниси оставио наручје Очево, него си сишао на земљу, Христе Боже, и чуо тајну погледа Твога, и прославио Тебе, једини Човекољубче.
5. Ноћ је мрачна за неверне, Христе, али је просветљење за верне у сладости речи Твојих: ради тога долазим к Теби ујутру, и певам хвалу Твоме Божанству.
6. Лебдећи у гласинама светских брига, са лађом потопљеном гресима и понесеном звером која дави, као Јона, Христе, Теби вапије: подигни ме из дубина смртних.
7. Пећ младости показа огњену стару, текућу росу, хвалећи Бога јединога и говорећи: узвишен је и слављен Бог отаца.
8. Несагорена, причешћена огњем на Синају, јави се грм Божији споромезичном и певушем Мојсију: и три младића, ревност Божија, три непобедива у огњу, певачи шоу: сва дела Господња певајте Господу и узносите у све векове.
9. Која искушењем не роди трулеж, и свепреварну Реч уплоти, Мати безуметна, Богородице Дјево: сапутница неподношљива, село несагледивог Творца, Величамо Те. По таласу Твоме, Господе, воде, које су раније лако текле по природи, примиле су чврстину земље. Стога, Израиљ, који је прошао (између њих) не поквасивши ноге, пева Теби песму победе.
У почетку, Који си свемоћном Речју Твојом, Господе Спаситељу, небеса основао и сву силу њихову Свемогућим и Божанским Духом! Утврди ме на непомичној стени исповедања Твога.
Који не остави недра Очево и сиђе на земљу, Христе Боже! Чуо сам тајну икономије Твоје, и прославио Тебе, јединог Човекољубца.
Неверима ноћ није светлост, Христе, него је светла вернима на слатке речи Твоје; Зато се ујутру обраћам Теби у молитви и прослављам Твоје Божанство.
Као Јона, обраћам се Теби, Христе: подигни ме, лебдећи у таласима световних брига, утопљеног бременом грехова и бачен душегубној звери, из смртоносних дубина.
Једном су младићи показивали огњену пећину покривену росом, певајући једнога Бога и говорећи: Ти си Бог отаца, узвишен и прослављен.
Ватростални грм, захваћен ватром, на Синају је открио Бога језиком везаном и нејасном Мојсију; и ревност за Бога показа три младића да буду певачи у огњу: сва створења Господња, певајте Господу и узносите их у све векове.
Која је родила без трулежи, и која си дала тело Творцу свега, Реч, Мајку која мужа није познала, Богородицу Дјево, сабирницу несадржајног, обиталиште Твога бесконачног Творца, величамо Те.
На литургији прокимен.
Господ ће дати снагу своме народу, Господ ће благословити свој народ миром (Пс. 28,11).