Clamé la stichera al Señor.
Venid, alegrémonos en el Señor, que aplastó el poder de la muerte e iluminó al género humano, llamando con lo incorpóreo: Nuestro Creador y Salvador, gloria a Ti.
Madre de Dios.
Eres conocida por la Madre más que la naturaleza, Madre de Dios, y eres Virgen por encima de las palabras y de la razón: y la lengua no puede contar el milagro de tu Natividad. Soy glorificado porque nací puro, la imagen del nacimiento es incomprensible: si Dios quiere, se supera el orden de la naturaleza. Además, la Madre de Dios lo sabe todo, te rogamos diligentemente, rogamos por la salvación de nuestras almas.
Apareciste Madre sobre la naturaleza, Madre de Dios, y permaneciste Virgen por encima de las palabras y del entendimiento; El lenguaje no puede explicar el milagro de Tu nacimiento. Así como Tu concepción, oh Puro, fue milagrosa, así la imagen de tu nacimiento es incomprensible; porque donde Dios quiere, allí se vence el orden de la naturaleza. Por eso, todos nosotros, reconociéndote como Madre de Dios, te pedimos encarecidamente que ores por la salvación de nuestras almas.
Stichera en verso.
Te levantaste del sepulcro, Salvador del mundo, y levantaste a la humanidad con tu carne: Señor, gloria a Ti.
Troparión.
Destruiste la muerte con tu cruz, abriste el paraíso al ladrón, ofreciste llorar a los portadores de mirra y ordenaste al Apóstol que predicara que has resucitado, oh Cristo Dios, concediendo gran misericordia al mundo.
Prokeimenon.
Levántate, Señor Dios mío, enaltecida sea tu mano; no te olvides de tus pobres hasta el fin (Sal. 9:33).
Irmosía.
1. Por Tu manía, la antes múltiple naturaleza acuosa, Señor, se transformó en una imagen terrenal. Además, Israel, caminando sin fe, te canta un cántico de victoria.
3. En el principio, establece los cielos con tu Palabra omnipotente, oh Señor Salvador, y con el Espíritu omnipotente y Divino, establece todo su poder: establece tu confesión sobre la piedra inamovible de mí.
4. No abandonaste el seno del Padre, sino que bajaste a la tierra, oh Cristo Dios, y oíste el misterio de tu mirada, y te glorificaste, único Amante de la humanidad.
5. La noche es oscura para los infieles, oh Cristo, pero la iluminación para los fieles está en la dulzura de tus palabras: por eso vengo a Ti por la mañana y canto alabanzas a tu Divinidad.
6. Flotando en los rumores de las preocupaciones mundanas, con el barco hundido por los pecados y arrastrado por la bestia estranguladora, como Jonás, Cristo, clamando a Ti: levántame de las profundidades mortales.
7. El horno de la juventud mostraba el fuego del antiguo rocío que fluía, alabando al único Dios y diciendo: Exaltado es el Dios de los padres y glorificado.
8. Sin quemar, comulgada con el fuego en el Sinaí, la zarza de Dios revelada al Moisés de lengua lenta y tarareante: y los tres jóvenes, el celo de Dios, tres invencibles en los fuegos, cantores del espectáculo: todas las obras del Señor, canten al Señor y ensalcen a todos los siglos.
9. Quien no engendró la corrupción por la tentación, y que dio carne al Verbo todo engañoso, Madre sin arte, Virgen Madre de Dios: compañera de lo insoportable, aldea del Creador inconcebible, Te magnificamos. Por Tu ola, oh Señor, las aguas, que antes fluían fácilmente por naturaleza, recibieron la solidez de la tierra. Por eso, Israel, que pasó (entre ellos) sin mojarse los pies, te canta un cántico de victoria.
¡En el principio, Quien fundó los cielos con Tu Palabra omnipotente, Señor Salvador, y todo su poder con el Espíritu Todopoderoso y Divino! Estableceme sobre la roca inamovible de tu confesión.
¡Quién no abandonó el seno del Padre y bajó a la tierra, oh Cristo Dios! Escuché el misterio de Tu economía y te glorifiqué, el único Amante de la Humanidad.
La noche no es luz para los incrédulos, oh Cristo, pero para los creyentes es luz ante tus dulces palabras; Por eso, por la mañana me dirijo a Ti en oración y glorifico Tu Divinidad.
Como Jonás, te suplico, Cristo: levántame, flotando en las olas de los cuidados mundanos, ahogado por el peso de los pecados y arrojado a la bestia destructora del alma, desde las profundidades mortales.
Una vez los jóvenes mostraron la cueva de fuego cubierta de rocío, cantando al único Dios y diciendo: Tú eres el Dios de los padres, exaltado y glorificado.
Una zarza ignífuga, envuelta en fuego, en el Sinaí reveló a Dios a Moisés, con la lengua trabada y arrastrando las palabras; y el celo por Dios mostró a los tres jóvenes como cantores no quemados en el fuego: todas las creaciones del Señor, cantan alabanzas al Señor y las exaltamos por todos los siglos.
Que diste a luz sin experimentar corrupción, y que diste carne al Creador de todo, el Verbo, la Madre que no conoció marido, la Virgen Theotokos, contenedor de lo incontenible, morada de Tu infinito Creador, Te magnificamos.
En la liturgia el prokeimenon.
El Señor dará fuerza a su pueblo, el Señor bendecirá a su pueblo con paz (Sal. 28:11).