ORTHODOX HOUSE
Orthodox HouseGebetbuch

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Ich schrie die Stichera zum Herrn.

Komm, lass uns im Herrn jubeln, der die Macht des Todes zerschmettert und die Menschheit erleuchtet hat, indem er mit den Körperlosen ruft: Unser Schöpfer und Erlöser, Ehre sei Dir.

Theotokos.

Du bist der Mutter mehr bekannt als die Natur, die Mutter Gottes, und Du bist die Jungfrau über Worten und Vernunft: und die Zunge kann das Wunder Deiner Geburt nicht erzählen. Ich werde verherrlicht, weil ich rein geboren bin, das Bild der Geburt ist unverständlich: Wenn Gott will, wird die Ordnung der Natur überwunden. Darüber hinaus weiß die Mutter Gottes alles, wir beten eifrig zu Dir, beten für die Rettung unserer Seelen.

Du bist als eine Mutter über der Natur erschienen, Mutter Gottes, und bist eine Jungfrau geblieben, die über Worten und Verstand steht; Sprache kann das Wunder Deiner Geburt nicht erklären. So wie Deine Empfängnis, oh Reiner, ein Wunder war, so ist das Bild Deiner Geburt unverständlich; Denn wo Gott will, da wird die Ordnung der Natur überwunden. Deshalb bitten wir alle, die Dich als die Mutter Gottes anerkennen, ernsthaft darum, für die Erlösung unserer Seelen zu beten.

Stichera auf Vers.

Du bist aus dem Grab auferstanden, Retter der Welt, und hast die Menschheit mit Deinem Fleisch auferweckt: Herr, Ehre sei Dir.

Troparion.

Du hast den Tod durch Dein Kreuz vernichtet, Du hast dem Dieb das Paradies geöffnet, Du hast die Myrrhenträger zum Trauern dargebracht, und Du hast dem Apostel befohlen zu predigen, dass Du auferstanden bist, o Christus Gott, der der Welt große Barmherzigkeit schenkt.

Prokeimenon.

Erhebe dich, o Herr, mein Gott, deine Hand sei erhöht! Vergiss deine Armen nicht bis zum Ende (Psalm 9,33).

Irmosy.

1. Durch Deine Manie wurde die bisher vielfältige Wassernatur, Herr, in ein irdisches Bild verwandelt. Darüber hinaus singt Israel, das ohne Glauben wandelt, Dir ein Siegeslied.

3. Errichte am Anfang die Himmel mit Deinem allmächtigen Wort, o Herr und Erlöser, und errichte mit dem allmächtigen und göttlichen Geist all ihre Macht: Errichte Dein Bekenntnis auf dem unverrückbaren Stein von mir.

4. Du hast den Schoß des Vaters nicht verlassen, sondern bist auf die Erde herabgestiegen, o Christus Gott, und hast das Geheimnis Deines Schauens gehört und Dich, den einzigen Liebhaber der Menschheit, verherrlicht.

5. Die Nacht ist dunkel für die Untreuen, o Christus, aber die Erleuchtung für die Gläubigen liegt in der Süße Deiner Worte: Aus diesem Grund komme ich am Morgen zu Dir und singe Loblieder auf Deine Gottheit.

6. Schwebend in den Gerüchten weltlicher Sorgen, während das Schiff durch die Sünden gesunken und von dem erwürgenden Tier weggeschwemmt wurde, wie Jona, Christus, der zu Dir schreit: Erhebe mich aus den tödlichen Tiefen.

7. Der Ofen der Jugend zeigte das Feuer des alten, fließenden Taus, lobte den einzigen Gott und sprach: Erhaben ist der Gott der Väter und verherrlicht.

8. Unverbrannt, verbunden mit dem Feuer im Sinai, der Busch Gottes, der dem langsam sprechenden und summenden Mose offenbart wurde; und die drei Jünglinge, der Eifer Gottes, drei Unbesiegbare im Feuer, Sänger der Show: alle Werke des Herrn, singt dem Herrn und preist alle Zeitalter.

9. Die durch Versuchung keine Verderbnis hervorgebracht hat und die dem alles betrügerischen Wort Fleisch gegeben hat, Mutter ohne Kunst, die jungfräuliche Mutter Gottes: Die Gefährtin des Unerträglichen, das Dorf des unvorstellbaren Schöpfers, Wir preisen Dich. Durch Deine Welle, o Herr, erhielten die Wasser, die früher von Natur aus leicht flossen, die Festigkeit der Erde. Deshalb singt Israel, das (zwischen ihnen) hindurchgegangen ist, ohne nasse Füße zu bekommen, Dir ein Siegeslied.

Am Anfang, der die Himmel mit Deinem allmächtigen Wort gegründet hat, Herr Retter, und all ihre Macht mit dem allmächtigen und göttlichen Geist! Stütze mich auf dem unbeweglichen Felsen Deines Bekenntnisses.

Der den Schoß des Vaters nicht verließ und auf die Erde herabstieg, o Christus, Gott! Ich hörte das Geheimnis Deiner Wirtschaft und verherrlichte Dich, den einzigen Liebhaber der Menschheit.

Die Nacht ist kein Licht für die Ungläubigen, o Christus, aber für die Gläubigen ist sie Licht bei Deinen süßen Worten; Deshalb wende ich mich am Morgen im Gebet an Dich und verherrliche Deine Göttlichkeit.

Wie Jona appelliere ich an Dich, Christus: Erhebe mich, schwebe in den Wellen weltlicher Sorgen, ertränkt von der Last der Sünden und geworfen zum seelenzerstörenden Tier aus den tödlichen Tiefen.

Einmal zeigten die Jünglinge die mit Tau bedeckte feurige Höhle, sangen den einen Gott und sagten: Du bist der Gott der Väter, erhöht und verherrlicht.

Ein feuerfester, in Feuer gehüllter Busch am Sinai offenbarte Gott dem sprachlosen und undeutlichen Moses; und der Eifer für Gott zeigte, dass die drei Jünglinge im Feuer unverbrannte Sänger waren: Alle Schöpfungen des Herrn singen Loblieder auf den Herrn und preisen sie in alle Zeitalter.

Der geboren hat, ohne Korruption zu erfahren, und der dem Schöpfer von allem Fleisch gegeben hat, dem Wort, der Mutter, die keinen Ehemann kannte, der Jungfrau Theotokos, dem Behälter des Unaufhaltsamen, der Wohnstätte deines unendlichen Schöpfers, wir preisen dich.

Bei der Liturgie das Prokeimenon.

Der Herr wird seinem Volk Kraft geben, der Herr wird sein Volk mit Frieden segnen (Psalm 28,11).

✒ Übersetzung von Orthodox House — wird mit dem überlieferten Text abgeglichen.
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