Mercredi soir.
MERCREDI SOIR
Τῌ ΠΕΜΠΤῌ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ ΕΝ Τῼ ΕΣΠΕΡΙΝῼ
Prokeimenon, voix 5 : Ô Dieu, en ton nom sauve-moi et dans ta puissance juge-moi. Verset : Dieu, écoute ma prière, inspire les paroles de ma bouche.
Prokeimenon (Psaume 53), ton 5 : Ô Dieu, en ton nom sauve-moi, et dans ta puissance juge-moi !
Verset : Dieu, écoute ma prière, sois attentif aux paroles de ma bouche !
Je vous en prie. αˊ
Ὁ Θεός, ἐν τῷ ὀνόματί σου σῶσόν με, καὶ ἐν τῇ δυνάμει σου κρινεῖς με.
Στίχ.Ὁ Θεός, εἰσάκουσον τῆς προσευχῆς μου (ἐνώτισαι τὰ ῥήματα τοῦ στόματός μου).
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Lecture des prophéties de Joël. [Chapitre 3, art. 12-21].
Ainsi dit le Seigneur : que toutes les nations se lèvent et montent dans la vallée de Josaphat, car là je m'assiérai pour juger toutes les nations qui sont aux alentours. Éteignez les faucilles, car les raisins vont être encerclés ; marchez, marchez comme un pressoir ; Une voix proclamée dans la vallée du jugement, comme si le jour du Seigneur était proche dans la vallée du jugement. Le soleil et la lune s’assombriront et les étoiles cacheront leur lumière. L'Éternel appellera de Sion, et fera entendre sa voix de Jérusalem, et les cieux et la terre trembleront. Mais l'Éternel épargnera son peuple et fortifiera les enfants d'Israël. Et vous saurez que l'Éternel est votre Dieu, qui habite à Sion sur ma montagne sainte ; et Jérusalem sera sainte, et les femmes étrangères n'y passeront pas. Et en ce jour-là, les montagnes embraseront la douceur, et les collines couleront de lait, et toutes les sources de Juda jailliront de l'eau, et une fontaine jaillira de la maison de l'Éternel et abreuvera les ruisseaux. site [Héb.
sittim] L'Égypte sera détruite, et l'Idumée sera dans le champ de destruction à cause de l'amertume des fils de Juda, parce qu'ils ont versé le sang juste sur leur pays. Juda sera habité pour toujours, et Jérusalem pour toutes les générations. Et je exigerai leur sang et je ne les blâmerai pas ; et l'Éternel habitera en Sion.
Lecture de la prophétie de Joël [3 : 12-21]
Ainsi parle l'Éternel : Que toutes les nations se réveillent et entrent dans la vallée de Josaphat, car c'est là que je siégerai pour juger toutes les nations environnantes. Préparez vos faucilles, car la moisson est mûre et est arrivée ; sortez et piétinez, car le pressoir est plein et les cuves débordent, car leur méchanceté s'est accrue. Des voix se font entendre dans la vallée du jugement, car le jour du Seigneur est proche dans la vallée du jugement. Le soleil et la lune seront obscurcis et les étoiles cacheront leur lumière. Le Seigneur criera depuis Sion et fera entendre sa voix depuis Jérusalem, et le ciel et la terre trembleront, mais le Seigneur épargnera son peuple et le Seigneur fortifiera les enfants d'Israël. Et tu sauras que je suis l'Éternel, ton Dieu, qui habite à Sion, sur ma montagne sainte, et que Jérusalem sera sainte, et que les étrangers n'y passeront plus. Et il arrivera, en ce jour-là, que les montagnes répandront de la douceur, et que les collines verseront du lait, et que toutes les sources de Juda verseront de l'eau, et qu'une fontaine sortira de la maison de l'Éternel et arrosera la vallée de Shittim. L'Égypte périra, et l'Idumée sera un champ perdu à cause de l'oppression des fils de Juda, parce qu'ils ont versé le sang juste dans leur pays. Juda sera habité pour toujours, et Jérusalem sera habitée pour toujours.
Et j'exigerai leur sang et je ne le pardonnerai pas, et le Seigneur habitera en Sion.
Προφητείας Ἰωὴλ τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ. Γˊ 12-21)
Τάδε λέγει Κύριος· Ἐξεγειρέσθω, καὶ ἀναβαινέτω πάντα ἔθνη εἰς τὴν κοιλάδα τοῦ Ἰωσαφάτ, ὅτι ἐκεῖ καθιῶ τοῦ διακρῖναι πάντα τὰ ἔθνη κυκλόθεν. Ἐξαποστείλατε δρέπανα, ὅτι παρέστηκεν ὁ τρυγητός, εἰσπορεύεσθε, πατεῖτε, διότι πλήρης ὁ ληνός, ὑπερεκχεῖται τὰ ὑπολήνια, ὅτι ἐπληθύνθη τὰ κακὰ αὐτῶν. Ἦχοι ἐξήχησαν ἐν τῇ κοιλάδι τῆς δίκης, ὅτι ἐγγὺς ἡμέρα Κυρίου ἐν τῇ κοιλάδι τῆς δίκης, ὁ ἥλιος, καὶ ἡ σελήνη καὶ οἱ ἀστέρες δύσουσι τὸ φέγγος αὐτῶν, ὁ δὲ καὶ ἐξ Ἱερουσαλὴμ δώσει φωνὴν αὐτοῦ, καὶ σεισθήσεται ὁ οὐρανὸς καὶ ἡ γῆ, ὁ δὲ Κύριος φείσεται τοῦ λαοῦ αὐτοῦ, καὶ ἐνισχύσει τοὺς υἱούς Ἰσραήλ. Καὶ ἐπιγνώσεσθε, ὅτι ἐγὼ Κύριος ὁ Θεὸς ὑμῶν, ὁ κατασκηνῶν ἐν Σιὼν ὄρει ἁγίῳ μου. Καὶ ἔσται Ἱερουσαλὴμ ἁγία, καὶ ἀλλογενεῖς οὐ διελεύσονται διˊ αὐτῆς οὐκέτι.
ἔσται ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, ἀποσταλάξει τὰ ὄρη γλυκασμόν, καὶ οἱ βουνοὶ ῥυήσονται γάλα, καὶ πᾶσαι αἱ ἀφέσεις Ἰούδα ῥυήσονται ὕδατα, καὶ πηγὴ ἐξ οἴκου Κυρίου ἐξελεύσεται, καὶ Αἴγυπτος εἰς ἀφανισμὸν ἔσται, καὶ ἡ Ἰδουμαία εἰς πεδίον ἀφανισμοῦ ἔσται, ἐξ ἀδικιῶν υἱῶν Ἰούδα, ἀνθˊ ὧν ἐξέχεον αἷμα δίκαιον ἐν τῇ γῇ αὐτῶν. Ἡ δὲ Ἰουδαία εἰς τὸν αἰῶνα κατοικηθήσεται, καὶ Ἱερουσαλὴμ εἰς C'est vrai. Καὶ ἐκζητήσω τὸ αἷμα αὐτῶν, καὶ οὐ μὴ ἀθωώσω, καὶ Κύριος C'est vrai.
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Prokeimenon, voix 6 : Qu'Israël fasse confiance au Seigneur désormais et pour toujours.
Verset : Seigneur, mon cœur n'est pas élevé, mes yeux sont baissés.
Prokeimenon (Psaume 130), ton 6 : Qu'Israël fasse confiance au Seigneur désormais et pour toujours.
Verset : Seigneur, mon cœur ne s'est pas élevé, et je n'ai pas non plus levé mon regard.
Je vous en prie. βˊ
Ἐλπισάτω Ἰσραὴλ ἐπὶ τὸν Κύριον (ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ ἕως τοῦ αἰῶνος).
Στίχ.Κύριε οὐχ ὑψώθη ἡ καρδία μου (οὐδὲ ἐμετεωρίσθησαν οἱ ὀφθαλμοί μου).
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Sur le verset il y a un jour, voix 3 :
A l'aube du printemps du Carême, fleur du repentir, purifions nos frères de toute saleté, en chantant au Donateur de Lumière : gloire à Toi, le seul Amoureux de l'Humanité.
Sur la stichera il y a une stichera auto-vocale du jour, ton 3
Le printemps du Carême est arrivé avec les fleurs de la repentance : purifions-nous de toute saleté, frères, et chantons au Donateur de Lumière : « Gloire à toi, seul amoureux de l’humanité !
Ἀπόστιχα. Ἦχος γˊ. Ἰδιόμελον
Ἀνέτειλε τὸ ἔαρ τῆς νηστείας, καὶ τὸ ἄνθος τῆς μετανοίας· ἁγνίσωμεν οὖν ἑαυτοὺς ἀδελφοί, ἀπὸ παντὸς μολυσμοῦ, τῷ φωτοδότῃ ψάλλοντες, εἴπωμεν· Δόξα σοι, μόνε φιλάνθρωπε. (Δίς)
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Le verset avec le verbe : Je t'ai amené à toi :
Et on le répète, je suis d'accord.
Nous prononçons le verset : J'ai levé mes yeux vers Toi qui demeures dans les cieux. Voici, comme les yeux des esclaves sont tournés vers les mains de leurs maîtres, comme les yeux d'une esclave sont tournés vers les mains de sa maîtresse, ainsi nos yeux sont tournés vers le Seigneur notre Dieu, jusqu'à ce qu'il ait pitié de nous. (Psaume 122 : 1-2)
Et on le répète, je suis d'accord.
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Le même verset : Seigneur, aie pitié de nous : et martyrisés :
Tes martyrs, Seigneur, fortifiés par la foi, informés par l'espérance, unis spirituellement par l'amour de ta Croix, ont détruit le tourment de l'ennemi et ont gagné des couronnes avec les désincarnés, priant pour nos âmes.
Puis le verset : Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous, car nous débordons de mépris. Notre âme est abondamment remplie de reproches de la part des riches et de mépris de la part des orgueilleux. (Ps 122 : 3-4)
Et martyrisé :
Tes martyrs, Seigneur, fortifiés par la foi, confirmés par l'espérance et les âmes unies dans l'amour de la Croix, ont détruit la tyrannie de l'ennemi et, ayant reçu les couronnes, intercèdent auprès des anges pour nos âmes.
Μαρτυρικόν
Οἱ Μάρτυρές σου Κύριε, πίστει στηριχθέντες, ἐλπίδι βεβαιωθέντες, τῇ ἀγάπῃ τοῦ Σταυροῦ σου ψυχικῶς ἑνωθέντες, τοῦ ἐχθροῦ τὴν ? πρεσβεύουσιν, ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ἡμῶν.
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Gloire, même maintenant, à la Mère de Dieu : Première Sainte, pure, louange à l'existence des rangs célestes, au chant des apôtres, à la venue des prophètes, ô Dame, acceptez nos prières.
Gloire, Et maintenant... Théotokos : Toi, Première parmi les saints, Louange des armées célestes, Chant solennel des apôtres, Prévoyance des prophètes, accepte nos prières, Dame !
Oui. Ἁγιόπρωτε σεμνή, ἐγκώμιον οὖσα τῶν οὐρανίων Ταγμάτων, Δέσποινα πρόσδεξαι καὶ ἡμῶν τὰς δεήσεις.
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Le jeudi aux Matines.
LE JEUDI MATIN
ΕΙΣ ΤΟΝ ΟΡΘΡΟΝ
D'après le 2ème couplet, sedalen triodi, voix 5.
Similaire : Mot ayant un sens similaire :
Les Apôtres couronnent toute la journée le jour de la Pentecôte et du Pré-Nettoyage, et consacrent le temps du Carême au Christ Rédempteur, et prédisent à tous sa résurrection, et prient le Seigneur d'avoir pitié de nos âmes.
Après le 2ème kathisma - sedalene Triodion, ton 5
Semblable à : Mot co-originaire...
Tous les apôtres célèbrent aujourd'hui la Pentecôte, la purification qui précède [Pâques], et sanctifient le temps du Carême [avec la grâce du] Christ Sauveur et annoncent à chacun d'avance sa résurrection et intercèdent devant le Seigneur pour la miséricorde de nos âmes.
Μετὰ τὴν βˊ Στιχολογίαν, Κάθισμα/ Ἦχος πλ. αˊ
Τὸν συνάναρχον Λόγον