Unbestechlicher König der Zeitalter, der durch die menschliche Kraft Deiner rettenden Vorsehung alle Wege des Lebens in seiner rechten Hand hält, wir danken Dir für alle Deine bekannten und verborgenen Segnungen, für das irdische Leben und für die himmlischen Freuden Deines zukünftigen Königreichs. Erweitern Sie uns weiterhin Ihre Barmherzigkeit, während wir singen:
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Ich wurde als schwaches, hilfloses Kind auf die Welt geboren, aber Dein Engel breitete leuchtende Flügel aus und bewachte meine Wiege. Seitdem hat Deine Liebe auf allen meinen Wegen geleuchtet und mich auf wundersame Weise zum Licht der Ewigkeit geführt. Ich verherrliche die großzügigen Gaben Deiner Vorsehung, die vom ersten Tag bis heute offenbart wurden. Ich danke und weine mit allen, die Dich gekannt haben:
Ehre sei Dir, der Du mich zum Leben gerufen hast;
Ehre sei Dir, der Du mir die Schönheit des Universums gezeigt hast.
Ehre sei Dir, Du hast Himmel und Erde vor mir geöffnet als ein ewiges Buch der Weisheit; Die Herrlichkeit Deiner Ewigkeit inmitten der vergänglichen Welt.
Ehre sei Dir für Deine geheime und offensichtliche Barmherzigkeit;
Ehre sei Dir für jeden Seufzer meiner Brust.
Ehre sei Dir für jeden Schritt im Leben, für jeden Moment der Freude.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Herr, wie gut ist es, bei Dir zu bleiben: der duftende Wind, die Berge, die sich in den Himmel strecken, die Wasser wie endlose Spiegel, die das Gold der Strahlen und die Leichtigkeit der Wolken widerspiegeln. Die ganze Natur flüstert geheimnisvoll, alles ist voller Zuneigung und Vögel und Tiere tragen den Stempel Deiner Liebe. Gesegnet ist Mutter Erde mit ihrer flüchtigen Schönheit, die Sehnsucht nach der ewigen Heimat erweckt, wo in unvergänglicher Schönheit erklingt: Halleluja!
Du hast mich in dieses Leben gebracht wie in ein bezauberndes Paradies. Wir sahen den Himmel wie eine tiefblaue Schüssel, in deren Azurblau Vögel klingeln, wir hörten das beruhigende Geräusch des Waldes und die süße Musik des Wassers, wir aßen duftende und süße Früchte und duftenden Honig. Es ist gut mit Dir auf Erden, freudig mit Dir als Gast.
Ehre sei Dir für die Feier des Lebens;
Ehre sei Dir für den Duft von Maiglöckchen und Rosen.
Ehre sei Dir für die süße Vielfalt an Beeren und Früchten;
Ehre sei Dir für den diamantenen Glanz des Morgentaues.
Ehre sei Dir für das Lächeln des strahlenden Erwachens;
Ehre sei Dir für das irdische Leben, der Vorbote des himmlischen Lebens.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Mit der Kraft des Heiligen Geistes duftet jede Blume, das leise Wogen des Aromas, die Zartheit der Farben, die Schönheit des Großen im Kleinen. Lob und Ehre sei dem lebensspendenden Gott, der die Wiesen wie einen blühenden Teppich ausbreitet, der die Felder mit dem Gold der Ähren und dem Azurblau der Kornblumen krönt und die Seele mit der Freude der Betrachtung. Viel Spaß und singt ihm: Halleluja!
Wie schön bist Du im Triumph des Frühlings, wenn die ganze Schöpfung auferstanden ist und Dir auf tausendfache Weise freudig zuruft: Du bist die Quelle des Lebens, Du bist der Besieger des Todes. Im Licht des Mondes und dem Gesang der Nachtigall stehen die Täler und Wälder in ihren schneeweißen Hochzeitskleidern. Die ganze Erde ist deine Braut, sie wartet auf den unvergänglichen Bräutigam. Wenn Du das Gras so bearbeitest, wie wirst Du uns dann in das zukünftige Zeitalter der Auferstehung verwandeln, wie werden unsere Körper erleuchtet, wie werden unsere Seelen strahlen!
Ehre sei Dir, der Du aus der Dunkelheit der Erde verschiedene Farben, Geschmäcker und Düfte hervorgebracht hast;
Ehre sei Dir für die Gastfreundschaft und Zuneigung der gesamten Natur.
Ehre sei Dir dafür, dass Du uns mit Tausenden Deiner Geschöpfe umgeben hast;
Ehre sei Dir für die Tiefe Deines Geistes, die sich in der ganzen Welt eingeprägt hat.
Ehre sei Dir, ich küsse ehrfurchtsvoll die Fußabdrücke Deines unsichtbaren Fußes;
Ehre sei Dir, der Du das helle Licht des bevorstehenden ewigen Lebens erleuchtet hast.
Ehre sei Dir für die Hoffnung auf unsterbliche, ideale, unvergängliche Schönheit.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Wie erfreuen Sie diejenigen, die an Sie denken, wie lebensspendend Ihr Wort ist, weicher als Öl und süßer als eine Honigwabe ist das Gespräch mit Ihnen. Das Gebet an Dich inspiriert und gibt Leben; Mit welcher Angst wird dann das Herz erfüllt und wie majestätisch und vernünftig wird dann die Natur und alles Leben! Wo Du nicht bist, ist Leere. Wo Du bist, da ist der Reichtum der Seele, da strömt das Lied wie ein lebendiger Strom: Halleluja!
Wenn der Sonnenuntergang über die Erde hereinbricht, wenn der Frieden des Nachtschlafs und die Stille des verblassenden Tages herrscht, sehe ich Deinen Palast unter dem Bild leuchtender Kammern und wolkiger Baldachine der Morgendämmerung. Feuer und Purpur, Gold und Azurblau sprechen prophetisch von der unbeschreiblichen Schönheit Deiner Dörfer, sie rufen feierlich: Lasst uns zum Vater gehen!
Ehre sei Dir in der stillen Stunde des Abends;
Ehre sei Dir, der Du großen Frieden in die Welt gegossen hast.
Ehre sei Dir für den Abschiedsstrahl der untergehenden Sonne;
Ehre sei Dir für den Rest des gesegneten Schlafes.
Ehre sei Dir für Deine Güte in der Dunkelheit, wenn die ganze Welt weit weg ist;
Ehre sei Dir für die zärtlichen Gebete einer berührten Seele.
Ehre sei Dir für das versprochene Erwachen zur Freude des ewigen, nicht abendlichen Tages.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Die Stürme des Lebens sind nicht schrecklich für diejenigen, in deren Herzen die Lampe Deines Feuers leuchtet. Ringsherum herrscht schlechtes Wetter und Dunkelheit, Schrecken und das Heulen des Windes. Und in seiner Seele herrscht Stille und Licht: Christus ist da! Und das Herz singt: Halleluja!
Ich sehe deinen Himmel mit Sternen leuchten. Oh, wie reich Du bist, wie viel Licht Du hast! Die Ewigkeit blickt mich mit den Strahlen ferner Lichter an, ich bin so klein und unbedeutend, aber der Herr ist bei mir, seine liebevolle rechte Hand beschützt mich.
Ehre sei Dir für Deine ständige Fürsorge für mich;
Ehre sei Dir für die vorsehlichen Begegnungen mit Menschen.
Ehre sei Dir für die Liebe Deiner Verwandten, für die Hingabe Deiner Freunde;
Ehre sei Dir für die Sanftmut der Tiere, die mir dienen.
Ehre sei Dir für die hellen Momente meines Lebens;
Ehre sei Dir für die klaren Freuden des Herzens.
Ehre sei Dir für das Glück des Lebens, der Bewegung und der Kontemplation.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Wie groß und nah Du in der kraftvollen Bewegung eines Gewitters bist, Wie Deine mächtige Hand in den Biegungen blendender Blitze sichtbar ist, Deine Größe ist wunderbar. Die Stimme des Herrn über den Feldern und im Lärm der Wälder, die Stimme des Herrn im Weihnachtsfest von Donner und Regen, die Stimme des Herrn über vielen Wassern. Gepriesen seist Du im Brüllen der feuerspeienden Berge. Du erschütterst die Erde wie Kleidung. Du erhebst die Wellen des Meeres zum Himmel. Gelobt sei der, der den menschlichen Stolz demütigt, der einen Schrei der Reue ausstößt: Halleluja!
Wie ein Blitz, wenn er die Festsäle erleuchtet, dann erscheinen danach die Lichter der Lampen erbärmlich. So hast Du plötzlich in meiner Seele geleuchtet, während der intensivsten Freuden des Lebens. Und wie farblos, dunkel und gespenstisch schienen sie nach Deinem Blitzlicht. Die Seele jagte dir nach.
Ehre sei Dir, dem Rand und der Grenze des höchsten menschlichen Traums;
Ehre sei Dir für unseren unstillbaren Durst nach Gemeinschaft mit Gott.
Ehre sei Dir, der Du uns Unzufriedenheit mit irdischen Dingen eingehaucht hast;
Ehre sei Dir, der Du uns mit Deinen subtilsten Strahlen bekleidet hast.
Ehre sei Dir, der Du die Macht der Geister der Finsternis zerschmettert hast, der Du alles Böse zur Zerstörung verurteilt hast;
Ehre sei Dir für Deine Offenbarungen, für das Glück, Dich zu spüren und mit Dir zu leben.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
In einer wundersamen Kombination von Klängen wird Dein Ruf gehört. Du öffnest uns die Schwelle zum kommenden Paradies und die Melodie des Gesangs in harmonischen Tönen, in der Höhe musikalischer Farben, in der Brillanz künstlerischen Schaffens. Alles, was wirklich schön ist, trägt mit einem kraftvollen Ruf die Seele zu Dir und lässt uns begeistert singen: Halleluja!
Mit dem Einströmen des Heiligen Geistes erleuchtest Du die Gedanken von Künstlern, Dichtern und Genies der Wissenschaft. Durch die Kraft des Überbewusstseins begreifen sie prophetisch Deine Gesetze und offenbaren uns den Abgrund Deiner schöpferischen Weisheit. Ihre Taten sprechen unwillkürlich von Dir: Oh, wie großartig Du in Deinen Geschöpfen bist, oh, wie großartig Du in den Menschen bist.
Ehre sei Dir, der Du in den Gesetzen des Universums unfassbare Macht offenbart hast;
Ehre sei Dir, die ganze Natur ist erfüllt von den Gesetzen Deiner Existenz.
Ehre sei Dir für alles, was uns durch Deine Güte offenbart wurde;
Ehre sei Dir für das, was Du in Deiner Weisheit verborgen hast.
Ehre sei Dir für das Genie des menschlichen Geistes;
Ehre sei Dir für die lebensspendende Kraft der Arbeit.
Ehre sei Dir für die feurigen Zungen der Inspiration.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Wie nah bist Du in den Tagen der Krankheit, Du selbst besuchst die Kranken, Du selbst beugst Dich über das Leidensbett und das Herz spricht mit Dir. Du erleuchtest die Seele mit Frieden in Zeiten schwerer Trauer und Leid, Du sendest unerwartete Hilfe. Du tröstest, Du prüfst und rettest die Liebe, Wir singen Dir ein Lied: Halleluja!
Als ich als Kind zum ersten Mal bewusst Dich anrief, hast Du mein Gebet erfüllt und ein ehrfürchtiger Frieden überschattete meine Seele. Dann wurde mir klar, dass Du gut bist und gesegnet sind diejenigen, die auf Dich zurückgreifen. Ich begann immer wieder, Dich anzurufen, und jetzt rufe ich:
Ehre sei Dir, der meine guten Wünsche erfüllt;
Ehre sei Dir, der Tag und Nacht über mich wacht.
Ehre sei Dir, der Du Kummer und Verlust durch den heilenden Fluss der Zeit heilst;
Ehre sei Dir, bei Dir gibt es keine hoffnungslosen Verluste, Du schenkst jedem ewiges Leben.
Ehre sei Dir, Du hast allem Guten und Erhabenen Unsterblichkeit verliehen. Sie haben das gewünschte Treffen mit den Toten versprochen.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Warum lächelt die ganze Natur in den Ferien geheimnisvoll? Warum strömt dann eine wunderbare Leichtigkeit in das Herz, die mit nichts Irdischem zu vergleichen ist, und warum wird die Luft des Altars und der Kirche leuchtend? Dies ist der Hauch Deiner Gnade, dies ist die Widerspiegelung des Tabor-Lichts; dann singen Himmel und Erde im Lob: Halleluja!
Als Du mich inspiriert hast, meinen Nachbarn zu dienen, und meine Seele mit Demut erleuchtet hast, fiel einer Deiner unzähligen Strahlen auf mein Herz und es wurde leuchtend wie Eisen im Feuer. Ich habe Dein geheimnisvolles, schwer fassbares Gesicht gesehen.
Ehre sei Dir, der Du unser Leben durch gute Taten verändert hast;
Ehre sei Dir, der Du jedem Deiner Gebote unaussprechliche Süße eingeprägt hast.
Ehre sei Dir, der Du deutlich dort wohnst, wo Barmherzigkeit duftet;
Ehre sei Dir, der uns Misserfolge und Sorgen schickt, damit wir für das Leid anderer sensibel sein können.
Ehre sei Dir, der Du den großen Lohn in den inneren Wert des Guten gelegt hast;
Ehre sei Dir, der den hohen Impuls annimmt.
Ehre sei Dir, der Du die Liebe über alle irdischen und himmlischen Dinge erhöht hast.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Was zu Staub zerbrochen ist, kann nicht wiederhergestellt werden, aber Du stellst diejenigen wieder her, deren Gewissen verdorben ist. Du gibst Seelen, die sie hoffnungslos verloren haben, ihre frühere Schönheit zurück. Bei Dir gibt es nichts Unwiederbringliches. Ihr seid alle Liebe. Du bist der Schöpfer und Wiederhersteller. Wir preisen Dich mit einem Lied: Halleluja!
Mein Gott, der den Abfall des stolzen Engels des Morgensterns kennt, rette mich durch die Kraft der Gnade, lass mich nicht von Dir fallen, lass mich nicht an Dir zweifeln. Schärfe mein Gehör, damit ich in jedem Moment meines Lebens Deine geheimnisvolle Stimme hören und zu Dir, Allgegenwärtiger, rufen kann:
Ehre sei Dir für das zufällige Zusammentreffen der Umstände;
Ehre sei Dir für die gnädigen Vorahnungen.
Ehre sei Dir für Offenbarungen in Träumen und in der Realität.
Ehre sei Dir, der unsere nutzlosen Pläne zunichte macht;
Ehre sei Dir, der uns vom Rausch der Leidenschaften durch Leiden ernüchtert.
Ehre sei Dir, der den Stolz des Herzens rettet.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Durch die eisigen Augenlider spüre ich die Wärme Deines göttlichen Atems, ich höre das fließende Blut. Du bist schon nah dran, ein Teil der Zeit ist verflogen. Ich sehe Dein Kreuz – es ist für mich. Mein Geist liegt im Staub vor dem Kreuz: Hier ist der Triumph der Liebe und des Heils, hier hört der Lobpreis nicht für immer auf: Halleluja!
Gesegnet ist der, der in Deinem Königreich zu Abend isst, aber Du hast mir diese Glückseligkeit bereits auf Erden verliehen. Wie oft hast Du mir mit Deiner göttlichen rechten Hand Deinen Körper und Dein Blut ausgestreckt, und ich, ein großer Sünder, habe dieses Heiligtum angenommen und Deine unaussprechliche, übernatürliche Liebe gespürt.
Ehre sei Dir für die unfassbare lebensspendende Kraft der Gnade;
Ehre sei Dir, der Du Deine Kirche als stillen Zufluchtsort für eine gequälte Welt errichtet hast.
Ehre sei Dir, der Du uns mit dem lebensspendenden Wasser der Taufe wiederbelebst;
Ehre sei Dir, Du gibst den Reumütigen die Reinheit makelloser Lilien zurück.
Ehre sei Dir, unerschöpflicher Abgrund der Vergebung;
Ehre sei Dir für den Kelch des Lebens, für das Brot der ewigen Freude.
Ehre sei Dir, der uns in den Himmel gebracht hat.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Ich habe oft den Widerschein Deiner Herrlichkeit auf den Gesichtern der Toten gesehen. Was für eine überirdische Schönheit und Freude sie ausstrahlten, wie luftig, ungreifbar ihre Gesichtszüge waren, es war ein Triumph erreichten Glücks und Friedens; Schweigend riefen sie Dich an. Erleuchte in der Stunde meines Todes auch meine Seele und rufe: Halleluja!
Was ist mein Lob vor Dir! Ich habe den Gesang der Cherubim nicht gehört, das ist das Los der hohen Seelen, aber ich weiß, wie die Natur Dich lobt. Im Winter dachte ich darüber nach, wie in der mondhellen Stille die ganze Erde still zu Dir betete, gekleidet in ein weißes Gewand, das mit Diamanten aus Schnee glänzte. Ich sah, wie die aufgehende Sonne sich über Dich freute und wie die Vogelchöre in Herrlichkeit donnerten. Ich hörte, wie der Wald auf geheimnisvolle Weise um Dich herum raschelte, die Winde singen, das Wasser rauschen, wie die Chöre der Himmelskörper mit ihrer geordneten Bewegung im endlosen Raum von Dir predigen. Was ist mein Lob! Die Natur ist gehorsam, aber ich bin es nicht, während ich lebe, sehe ich Deine Liebe, ich möchte danken, beten und weinen:
Ehre sei Dir, der Du uns das Licht gezeigt hast;
Ehre sei Dir, der Du uns mit tiefer, unermesslicher, göttlicher Liebe geliebt hast.
Ehre sei Dir, der uns mit Licht überschattet, mit Heerscharen von Engeln und Heiligen;
Ehre sei Dir, Allheiliger Vater, der Du uns Dein Königreich befohlen hast.
Ehre sei Dir, Sohn des Erlösers, der uns den Weg zur Erlösung geöffnet hat;
Ehre sei Dir, heilige Seele, lebensspendende Sonne des zukünftigen Zeitalters.
Ehre sei Dir für alles, o Dreifaltigkeit, Göttliche, Allgütige.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
O allgute und lebensspendende Dreifaltigkeit, nimm den Dank für all Deine Barmherzigkeit an und erweist uns, dass wir Deiner Segnungen würdig sind, damit wir, nachdem wir die uns anvertrauten Talente vervielfacht haben, mit siegreichem Lob in die ewige Freude unseres Herrn eintreten: Halleluja! Halleluja! Alleluja!
[Dieses Kontakion wird dreimal gesagt.] [Als nächstes wiederholen wir den 1. Ikos und das Kontakion:]
Ich wurde als schwaches, hilfloses Kind auf die Welt geboren, aber Dein Engel breitete leuchtende Flügel aus und bewachte meine Wiege. Seitdem hat Deine Liebe auf allen meinen Wegen geleuchtet und mich auf wundersame Weise zum Licht der Ewigkeit geführt. Ich verherrliche die großzügigen Gaben Deiner Vorsehung, die vom ersten Tag bis heute offenbart wurden. Ich danke und weine mit allen, die Dich gekannt haben:
Ehre sei Dir, der Du mich zum Leben gerufen hast;
Ehre sei Dir, der Du mir die Schönheit des Universums gezeigt hast.
Ehre sei Dir, Du hast Himmel und Erde vor mir geöffnet als ein ewiges Buch der Weisheit; Die Herrlichkeit Deiner Ewigkeit inmitten der vergänglichen Welt.
Ehre sei Dir für Deine geheime und offensichtliche Barmherzigkeit;
Ehre sei Dir für jeden Seufzer meiner Brust.
Ehre sei Dir für jeden Schritt im Leben, für jeden Moment der Freude.
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Unbestechlicher König der Zeitalter, der durch die menschliche Kraft Deiner rettenden Vorsehung alle Wege des Lebens in seiner rechten Hand hält, wir danken Dir für alle Deine bekannten und verborgenen Segnungen, für das irdische Leben und für die himmlischen Freuden Deines zukünftigen Königreichs. Erweitern Sie uns weiterhin Ihre Barmherzigkeit, während wir singen:
Ehre sei Dir, Gott, für immer.
Der Akathist der Dankbarkeit „Ehre sei Gott für alles“ wurde in den nachrevolutionären Jahren von Metropolit Tryphon (in der Welt Boris Petrowitsch Turkestanow) geschrieben. Er wurde am 29. November 1861 in Moskau geboren. Sein Vater, Prinz Turkestan (1830–1891), war ein direkter Nachkomme einer alten Fürstenfamilie aus Georgien. Urgroßvater, Prinz Boris Pankratievich Turkestanoshvili, in dessen Gedenken er den Namen erhielt, reiste unter Peter I. nach Russland. Die Mutter des zukünftigen Heiligen war Warwara Alexandrowna, geborene Prinzessin Naryschkina.
Während der schweren Krankheit ihres noch kleinen Sohnes, als die Ärzte die Hoffnung auf seine Genesung verloren, ging die Mutter zur Kirche des heiligen Märtyrers Tryphon und betete für die Heilung ihres Sohnes. Sie versprach, ihn nach der Genesung Gott zu weihen und ihm den Namen Tryphon zu geben, wenn der Sohn des Klosterrangs würdig sei. Als sich das Baby erholte, unternahm Warwara Alexandrowna mit ihm einen Ausflug nach Optina Pustyn, um den in ganz Russland berühmten Ältesten Ambrosius zu besuchen. Als der Älteste sie traf, sagte er unerwartet zu den Leuten, die vor ihm standen: „Machen Sie Platz, der Bischof kommt.“ Die Abschiedsgäste waren überrascht, statt des Bischofs eine Frau mit Kind zu sehen. Im Jahr 1887 trat Boris, nachdem er den Segen seiner Eltern erhalten hatte, als Novize bei Elder Ambrose in Optina Pustyn ein, der ihn zum Mönch segnete.
Im Jahr 1891 legte Boris zu Ehren des heiligen Märtyrers Tryphon die Mönchsgelübde mit dem Namen Tryphon ab – so wurde das Gelübde seiner Mutter erfüllt. Bald Fr. Tryphon wurde zum Hierodiakon und dann zum Hieromonk geweiht. Elder Ambrose gab ihm den Segen, an der Moskauer Theologischen Akademie zu studieren. Während seines Studiums entschloss sich Hieromonk Tryphon, in einem Durchgangsgefängnis zu dienen. Im Jahr 1895 Fr. Tryphon schloss die Akademie als Kandidat der Theologie ab, nachdem er seine Dissertation zum Thema „Alte Christen und Optina-Älteste“ verteidigt hatte. Er beherrschte fünf Sprachen: Griechisch, Latein, Französisch, Deutsch und Englisch.
Von 1895 bis 1901 Fr. Tryphon war Hausmeister der Moskauer Theologischen Schule, Rektor des Bethanien- und dann des Moskauer Theologischen Seminars. Am 18. Juli 1901 wurde er Bischof von Dmitrow, Vikar der Moskauer Diözese, und bekleidete dieses Amt fast 15 Jahre lang. Bischof Tryphon hielt oft Gottesdienste ab, die bei den Moskauern sehr beliebt waren, predigte viel, leistete enorme kirchliche und öffentliche Arbeit, ohne seine wissenschaftlichen Arbeiten aufzugeben. Aufgrund seiner erstaunlichen Sprachbegabung gaben ihm die gläubigen Menschen den Spitznamen „Moskauer Chrysostomus“. Der Bischof war spirituell mit vielen Asketen der russischen Kirche verbunden – den Optina-Ältesten Anatoly und Barsanuphius (die er in den Rang eines Archimandriten erhob), dem Ältesten des Gethsemane-Klosters Barnabas und dem älteren Sacharja. Nach Ausbruch des Ersten Weltkriegs diente der Bischof in der aktiven Armee. An der polnischen Front erlitt er einen Granatenschock und musste gesundheitlich angeschlagen nach Moskau zurückkehren. Im Jahr 1916 zog sich Bischof Tryphon in das Auferstehungskloster Neu-Jerusalem zurück. Nach einem Fronteinsatz kehrte er 1917 erneut nach Neu-Jerusalem zurück.
Seit 1918 lebte Bischof Tryphon in Moskau, ohne sich an den Verwaltungsangelegenheiten der Kirche zu beteiligen. Ständig kamen Besucher zu ihm, um sich in spirituellen und alltäglichen Fragen Rat zu holen. Das gläubige Volk verehrte ihn bereits als großen Bischof, wunderbaren Prediger und geisttragenden Ältesten und Asketen. Seine Ratschläge und Meinungen waren oft nicht nur für das Schicksal seiner vielen geistlichen Kinder entscheidend, sondern auch für viele Ereignisse im Zusammenhang mit dem Schicksal der Russisch-Orthodoxen Kirche nach der Revolution. Der heilige Patriarch Tikhon liebte Vladyka, diente oft mit ihm und erhob ihn 1923 in den Rang eines Erzbischofs. Sie waren zwei große spirituelle Säulen, die die heilige russische Kirche in einer für Russland grausamen und traurigen Zeit stützten.
Nach dem Tod des Patriarchen Tikhon im Jahr 1925 nahm die Rolle von Erzbischof Tryphon noch mehr zu. Obwohl er offiziell im Ruhestand war, war er wirklich einer der wichtigsten spirituellen Führer der russischen Orthodoxie; 1931, am Jahrestag des 30. Jahrestages seines bischöflichen Dienstes, wurde Erzbischof Tryphon in den Rang eines Metropoliten erhoben.
In den 20er und 30er Jahren war das Wort von Bischof Tryphon das Gesetz für diejenigen, die in den Schrecken des russischen Lebens den wahren Glauben und den wahren Geist bewahrten; Die Menschen glaubten, dass der Herr selbst durch ihre Lippen sprach. Der Künstler Pavel Korin, der ein Porträt des Metropoliten Tryphon nach dem Leben malte, erinnerte daran, dass er die meisten Geistlichenporträts für „Departing Rus“ nur dank des Bischofs anfertigen konnte. Diejenigen, die der Künstler ins Atelier einlud, stimmten dem Posieren erst zu, nachdem sie vom Segen des verehrten Metropoliten erfahren hatten.
Kurz vor seinem Tod schrieb Metropolit Tryphon diesen erstaunlichen Akathisten, der zu seinem geistlichen Testament wurde. „Ehre sei Gott für alles“ – diese Worte beinhalten die wichtigste spirituelle Erfahrung der Russisch-Orthodoxen Kirche während der schwersten Verfolgung, die die Kirche Christi jemals in der Geschichte erlitten hat. Erinnern wir uns daran, dass Metropolit Veniamin (Kazansky) von Petrograd, der während des Prozesses wegen der Beschlagnahmung kirchlicher Wertsachen unschuldig verurteilt und zum Tode verurteilt wurde, seine Rede im Prozess im Jahr 1924 mit denselben Worten beendete.
Christus selbst sagte: Habt Mut: Ich habe die Welt überwunden (Johannes 16,33), und deshalb siegt immer die Macht Gottes, egal wie schwierig und traurig die Ereignisse der Erdengeschichte auch sein mögen. Es findet ein tödlicher Kampf statt, und wir wissen, dass Christus den Feind der Menschheit bereits besiegt hat, aber jeder Mensch muss auch gewinnen. Die Auferstehung wurde erst nach Golgatha möglich, und die scheinbare Niederlage von Millionen, die für Glauben und Wahrheit starben, wird zu einem Sieg – dem Weg zum ewigen, endlosen, freudigen Leben. Der große Sohn Russlands besingt dies mit Inspiration und dankt Gott für „alle Ihre bekannten und verborgenen Segnungen, für das irdische Leben und für die himmlischen Freuden Ihres zukünftigen Königreichs“, so dass wir „nachdem wir die uns anvertrauten Talente vervielfacht hatten, mit siegreichem Lob in die ewige Freude unseres Herrn eintraten: Halleluja!“
Metropolit Tryfon starb am 14. Juni 1934 und wurde auf dem Wwedenskoje-Friedhof in Moskau beigesetzt. Sein Grab ist noch immer ein Objekt der Verehrung für Millionen orthodoxer Russen.