Tropar, tonul 1
În Iordan Ți sunt botezat, Doamne, / Apare adorația trinitară; / Căci glasul părinților tăi mărturisește despre Tine, / numindu-ți pe Fiul Tău iubit, / și Duhul, în chip de porumbel, / vestește cuvintele tale de afirmare; / arătaţi, Hristoase Dumnezeule, / şi luminează lumea, slavă Ţie.
Eu sunt botezat în Iordan, Doamne, când Tu, Doamne, ai fost botezat în Iordan. A apărut închinarea la Treime - a apărut închinarea Sfintei Treimi. Mărturia Ta față de Tine - Am mărturisit despre Tine, Te-am mărturisit. Declarația ta în cuvântul tău a confirmat adevărul, autenticitatea acestui cuvânt. Apare, luminează - apare, luminează (participii).
În Iordan sunt botezat la Tine, Doamne... - un exemplu de dativ independent, caracteristică întorsătură a limbii slavone bisericești.
Condacul, tonul 4
Te-ai arătat astăzi în tot universul, / și lumina Ta, Doamne, s-a arătat peste noi, / în mintea celor ce Te cântă: / Tu ai venit și Te-ai arătat, / Lumină de neapropiat.
Astăzi - azi. 3numit - imprimat. În minte – în mod conștient.
Măreţie
Te mărim, Hristoase dătătoare de viață, pentru noi acum botezați în trup de Ioan în apele Iordanului.
Zadostoynik
Refren: Mărește, suflete al meu, cea mai cinstită dintre oștile munților, Preacurată Fecioară Maria.
Irmosul cântecului al 9-lea al canonului: Orice limbă este nedumerită să laude după moștenirea ei, dar mintea și cea mai liniștită sunt uimite să-ți cânte Ție, Născătoarea de Dumnezeu; Altfel, fiind o ființă Bună, acceptă credința, căci iubirea noastră divină cântărește: Căci Tu ești Reprezentantul creștinilor, Te mărim.
El este perplex - nu are mijloace, este sărac. Laudă - laudă cu evlavie. Este uimit - este perplex, este uimit, își depășește limitele. Premium - supramundan, ceresc. Oricum – dar. Vesey - Știi. Divin - inspirat de Dumnezeu, inspirat.
Canonul pentru Bobotează, din care este luat acest tribut, este creația Sfântului Kosma Maiumsky. Al doilea canon al sărbătorii a fost creat de Sfântul Ioan Damaschinul.