Tropaire, ton 1
Dans le Jourdain je te suis baptisé, ô Seigneur, / L'adoration trinitaire apparaît ; / Car la voix de tes parents te témoigne, / nommant ton Fils bien-aimé, / et l'Esprit, sous la forme d'une colombe, / informe tes paroles d'affirmation ; / apparais, ô Christ Dieu, / et éclaire le monde, gloire à toi.
Je suis baptisé dans le Jourdain, Seigneur, quand Toi, Seigneur, tu as été baptisé dans le Jourdain. Le culte de la Trinité est apparu - le culte de la Sainte Trinité est apparu. Votre témoignage envers vous - J'ai témoigné de vous, je vous ai témoigné. Votre déclaration dans votre parole a confirmé la vérité, l'authenticité de cette parole. Apparaître, éclairer - apparaître, éclairer (participes).
Dans le Jourdain, je te suis baptisé, Seigneur... - un exemple de tournure dative indépendante et caractéristique de la langue slave de l'Église.
Kondakion, ton 4
Tu es apparu aujourd'hui dans tout l'univers, / et ta lumière, ô Seigneur, est apparue sur nous, / dans l'esprit de ceux qui te chantent : / Tu es venu et tu es apparu, / Une Lumière inaccessible.
Aujourd'hui - aujourd'hui. 3nommé - imprimé. Dans l'esprit - consciemment.
Grandeur
Nous te magnifions, Christ vivifiant, à cause de nous, maintenant baptisé dans la chair par Jean dans les eaux du Jourdain.
Zadostoynik
Refrain : Magnifie, mon âme, la plus honorable des hôtes des montagnes, la Très Pure Vierge Marie.
Irmos du 9ème chant du canon : Chaque langue est perplexe de louer selon son héritage, mais l'esprit et le plus paisible s'étonnent de chanter pour Toi, la Mère de Dieu ; Sinon, étant un Être Bon, accepte la foi, car notre amour divin pèse : Car Tu es le Représentant des Chrétiens, Nous Te magnifions.
Il est perplexe : il n'a aucun moyen, il est pauvre. Louange - louange avec révérence. Il est étonné - il est perplexe, il est étonné, il dépasse ses limites. Premium - surnaturel, paradisiaque. Quoi qu'il en soit, mais. Vesey - Tu sais. Divin - inspiré par Dieu, inspiré.
Le Canon de l'Épiphanie, dont est tiré cet hommage, est la création de saint Kosma Maiumsky. Le deuxième canon de la fête a été créé par saint Jean de Damas.