Тропар, тон 1
В Йордан се кръстих на Тебе, Господи, / Троично поклонение се явява; / Защото гласът на родителите ти свидетелства за Тебе, / назовавайки Твоя възлюбен Син, / и Духът, под формата на гълъб, / съобщава твоите думи на утвърждение; / яви се, Христе Боже, / и просвети света, слава на Тебе.
Аз съм кръстен в Йордан, Господи, когато Ти, Господи, си кръстен в Йордан. Появи се поклонението на Троицата - появи се поклонението на Светата Троица. Твоето свидетелство за Тебе - свидетелствах за Теб, свидетелствах за Теб. Вашето изказване в словото ви потвърди истинността, автентичността на това слово. Яви се, просвети - яви се, просвети (причастия).
В Йордан се кръстих на Тебе, Господи ... - пример за дателен независим, характерен обрат на църковнославянския език.
Кондак, тон 4
Явил си се днес по цялата вселена, / и Твоята светлина, Господи, се яви над нас, / в съзнанието на онези, които Те пеят: / Ти дойде и се яви, / Светлина непристъпна.
Днес - днес. 3наименуван - отпечатан. В ума – съзнателно.
Величие
Ние Те величаем, Животворящи Христе, заради нас сега кръстен в плът от Йоан във водите на Йордан.
Задостойник
Припев: Величай, душе моя, най-почтената от войнствата на планините, Пречистата Дева Мария.
Ирмос на 9-та песен на канона: Всеки език се смущава да хвали според наследството си, но умът и най-миролюбивият се учудват да пеят Тебе, Богородице; Иначе, бидейки добро същество, приеми вярата, защото нашата божествена любов тежи: Защото Ти си Представител на християните, ние Те величаем.
Той е в недоумение - няма средства, беден е. Хвалете - благоговейно хвалете. Изумен е - недоумява, изумен е, излиза извън границите си. Премиум - свръхсветски, небесен. Така или иначе - но. Веси - Знаеш ли. Божествен - вдъхновен от Бога, вдъхновен.
Канонът за Богоявление, от който е взета тази почит, е дело на св. Козма Майумски. Вторият канон на празника е създаден от св. Йоан Дамаскин.