Duke e shoqëruar vazhdimisht ikonën e Shën gjatë verës, kur ajo mbartej nëpër fshatrat përreth, prifti i manastirit, gjatë një lutjeje në një shtëpi, tërhoqi padashur vëmendjen te "memeci" i cili ndaloi pas shenjtorit me një "klithmë të fortë". ikona, duke tërhequr lehtë veshjet e priftit. Në të njëjtën kohë, "memeci" tregoi gjuhën dhe ikonën e Shën dhe i dha priftit një monedhë. "Unë supozova," thotë prifti, "se ky është një memec i zakonshëm."
Kur u zhvendosëm në shtëpinë e dytë, të tretë dhe tjetër nga ikona e Shën, memeci e ndoqi Shën me një britmë të madhe. ikona, duke u përulur para saj gjatë shërbesave të lutjes.
"Rrugës mësova," thotë prifti, "se ky njeri sapo kishte rënë memec".
Në ditët në vijim, ky njeri e shoqëronte vazhdimisht Shën ikonën dhe duheshin sjellë të huajt për spërkatjen e ujit të Shën dhe veçanërisht për marrjen e ujit të Shën nga kryqi në një dorë blu.
Të gjithë u habitën që memeci u kryqëzua me dorën e majtë dhe dora e djathtë i varej si kamxhik; në të njëjtën kohë, tre gishtat e dorës së djathtë të ngurtë u mpirën, duke u formuar si për shenjën e kryqit.
Gjatë festave dhe të dielave, Shën ikona ishte gjithmonë në kishë gjatë shërbesave të kishës.
"Më 22 nëntor," thotë fshatari i fshatit Pereluba Pavel N-ch T. në dëshminë e tij të shkruar, "Peter G. K-vy dhe unë (i mpirë për qëndrimin e tij blasfemues ndaj Ikonës së Shenjtë të Nënës së Zotit, një fshatar i fshatit Alova, rrethi Alatyr, në provincën e Simbirskut, shkuam gjatë gjithë natës në vigjilje, në vigjilje të Pjetrit. në dysheme dhe ne u larguam nga kisha, unë e pyes: çfarë je ai me gishtin e tij.
Me këshillën e njerëzve të mirë, ai rrëfeu dhe mori Kungimin e Shenjtë. sekret
"Ajo që po ndodhte gjatë gjithë kësaj kohe në shpirtin tim, nuk mund ta shpreh me fjalë," i tha më vonë Pjetri priftit, i cili regjistroi "dëshminë" e tij nga fjalët e Pjetrit.
"Por gjithçka që më ndodhi, besova se e gjithë kjo ndodhi me veprimin e Zotit... Qava dhe me lot i kërkova Zotit të më mëshironte dhe premtova para ikonës së Shën që do të shërbeja për dy vjet në Manastirin e Rakovskit si punëtor pa asnjë shpërblim. E shkrova këtë premtim në një shënim dhe i kërkova murgeshës të vinte këtë shënim për ikonën e Shën.
Pjetri eci pa pushim për ikonën e Shën, duke pasur rezidencën e tij me dashamirësin e tij Pavel N-cha T-va. E gjithë familja e këtij dashamirës dikur u godit nga fakti që Pjetri "memec" foli mjaft qartë natën.
"Më jep pak ujë," dëgjon e gjithë familja nga Pjetri i fjetur. “Po vjen mesha: po thërrasin”, dëgjon familja natën tjetër nga Pjetri, i cili qëndron memec për ditë të tëra.
Tmerri e zuri Palin kur natën nga gjumi Pjetri dëgjoi, si të thuash, një gjykim kundër mosbesimit të tij dhe mosbesimit të të tjerëve. "Ndëshkoji, Zot, jobesimtarët! Nënë! Mjeshtër..." tha qartë një natë Pjetri i fjetur. «Ishte sikur dikush më goditi me një kamë në gjoks,—thotë Pali,—kur dëgjova këto fjalë: Unë jam mëkatar dhe jam jobesimtar. Kam qarë gjithë natën. Fjalët e Petrovit u shkruan në letër, të cilën ai ia dorëzoi priftit në mëngjes dhe ai u tha të gjithë njerëzve në kishë: "Unë nuk besova asgjë, por tani besoj dhe do të vazhdoj të besoj"...
Së shpejti shurdhimi i Pjetrit pushoi dhe pak nga pak dora e tij e djathtë e prekur filloi të lëvizte.
Ikona e Shën 2 Dhjetorit nga fshati Pereluba vazhdoi në fshat. Chernigovka, dhe Pjetri u dërgua me kuaj manastiri në manastir, ku, sipas premtimit të tij, ai do të qëndronte për dy vjet, dhe Pali shkoi atje në këmbë.
Pjetri ende "memec" u prezantua me abacesin e manastirit, e cila, pasi dëgjoi historinë e ndëshkimit të Zotit që i ndodhi një njeriu më parë të shëndetshëm, e urdhëroi Pjetrin të qëndronte në manastir, duke i besuar me maturi "memecën" mbikëqyrjen e veçantë të një murgeshe të moshuar të besueshme.
Pjetri u vendos në "dhomën e njerëzve", e ndërtuar pas murit të manastirit për punëtorët meshkuj të manastirit. Pjetrit iu besua kujdesi për kuajt e manastirit. Që nga 6 dhjetori 1898, Pjetri jeton në manastir; gjatë ditëve të javës, pothuajse askush nuk e sheh, sepse ai është i zënë me punët e tij. Në ditët e festave, ai vjen në kishë për shërbime dhe qëndron gjithmonë në mes të kishës, afër kolonës, nga ku duket qartë fytyra e Nënës Më të Pastër të Zotit, imazhi i së cilës "Kërkimi i të humburit" është instaluar në majë të altarit të kishës kryesore, dhe vetëm në fund të shërbimit ai zbret poshtë një pajisje të ndërtuar posaçërisht.
Pjetri tërheq vëmendjen e përgjithshme të pelegrinëve. Por më 13 dhjetor, Pjetrit i ra një fatkeqësi e re: një forcë ia lidhi të dy duart dhe i bëri të palëvizshëm. Dora e majtë përqafoi dorën e djathtë pranë dorës dhe ngriu; nuk kishte si t'i ndante. "Më ra të fikët," raportoi më vonë Pjetri.
Në të njëjtën kohë, në natën e 13-14 dhjetorit, gjuha e Pjetrit të heshtur u lirua.
Njeriu fatkeq nuk dinte çfarë të bënte tani dhe si të ndihej: duhet ta konsideronte veten të falur dhe të falur apo të dënuar?!
Të gjithë të pranishmit u goditën me tmerr më të madh se më parë. “Çfarë të mirë ka ky njeri pa krahë? Çfarë shërbimi i bën manastirit? “Vetëm një parazit shtesë, një fatkeq që kërkon kujdes”, kështu ka reflektuar vetë ambasada, teksa na tregoi me radhë këtë ngjarje të jashtëzakonshme.
“Më duhej të caktoja një nga murgeshat më të vjetra që të kujdesej për të sëmurin dhe unë, - thotë abbasaja e nderuar, - urdhërova që në kishë, në prani të vetë të sëmurit dhe të gjitha murgeshave, të kryhej menjëherë lutja e Nënës së Zotit me një akathist për mëshirën e njeriut të pafat ... "Të gjithë u lutëm ikonën e të mrekulluarit me të mrekullueshëm". na tha, e ftuar nga nëna abetare për të na treguar për atë që ndodhi gjatë shërbesave të lutjes, pacienti me vetëdije dhe qetësi iu lut Zotit, duke bërë vetëm përkulje dhe gjunjëzim.
Pjesën tjetër të kohës ai vuajti, duke u fikët dhe duke përjetuar konvulsione. Të sëmurin e spërkatën më shumë se një herë me ujin e Shën dhe i lyen duart e shtrënguara me vajin e Shën të marrë nga llamba, e cila digjet pashuar para imazhit të mrekullueshëm të “Kërkimit të të Humburve”.
Pastaj, për një javë të tërë, këndimi i përditshëm i lutjes u krye para Shën imazhit të kthimit të shëndetit te Pjetri. Gjatë gjithë kësaj kohe, Pjetri i sëmurë gëzoi kujdesin e murgeshës Paraskeva dhe ish-dashamirësit të tij, Pavel N. T., i cili mbërriti në manastir.
"Unë erdha në manastir më 16 dhjetor," dëshmoi Pavel N-ch T-v. "Pashë Pjetrin dhe u lumturova: ai u bë folës." E pyeta: “Kur të dha Zoti leje të flasësh?” Më tha: “Nga 13 deri më 14 dhjetor”. Pastaj Pjetri më tregoi duart e tij të lidhura. u tmerrova; E shoh që me dorën e majtë përqafoi dorën e djathtë; dora ngriu. "Duhet të jetë vullneti i Zotit."
Murgesha dhe Pavel N. dëgjojnë me vëmendje fjalimet e papritura të mbajtura nga Pjetri i fjetur; një gjendje e përgjumur shpesh e sulmonte Pjetrin.
Kjo është ajo që Pali dëgjoi. "E dëgjova atë (Pjetrin) duke thënë: Kuzma Sergeevich! Tani mos më detyro të lutem me kryq!"
Murgesha Paraskeva tha: "Pas vigjiljes së gjithë natës, Pjetri i sëmurë shkoi në shtrat dhe pastaj u ngrit papritmas, u ngrit dhe tha: "Na kërkoni ne që po humbasim!" Unë isha një jobesimtar, një i paligjshëm, një kurvar... Më ekzekutoni! Babai shërbeu një shërbim lutjeje... Doja të nderoja imazhin; Ajo ishte aq e bukur, por unë nuk munda, ajo më përvëloi”...
Një herë tjetër, murgesha dëgjoi Pjetrin duke folur me veten në ëndërr: "A beson tani? - Unë besoj. A dëshiron që Shën të marrë kungim? - Uroj. Nuk beson se ka një ikonë të mrekullueshme në manastir?.. Nesër do të thuash"... Vërtet, gjuha e Pjetrit u lirua shpejt.
Pjetri mori shërimin në duart e tij më 18 dhjetor në rrethanat e mëposhtme, të cilat u raportuan me shkrim nga shoqëruesi i Pjetrit:
Pavel N-ch T-v, i cili mbeti në Manastirin Rakovsky gjatë sëmundjes së Pjetrit.