Însoțind constant pe Sfântul icoană vara, când era purtată prin satele din jur, preotul mănăstirii, în timpul unei slujbe de rugăciune într-o singură casă, a atras involuntar atenția asupra „mutului” care se oprea în spatele sfântului cu un „strigăt puternic”. icoane, trăgând ușor de veșmintele preotului. În același timp, „mutul” a arătat spre limbă și icoana Sfântului și i-a dat preotului o monedă. „Am presupus”, spune preotul, „că acesta este un mut obișnuit”.
Când ne-am mutat la a doua, a treia și următoarea casă de la Sf. icoană, mutul a urmat Sf. cu un strigăt puternic. icoană, prosternându-se înaintea ei în timpul slujbelor de rugăciune.
„Pe drum, am aflat”, spune preotul, „că omul acesta tocmai amuțise”.
În zilele următoare, acest om l-a însoțit constant pe Sfânta icoană, iar străinii ar trebui să fie aduși pentru stropirea cu apă Sfânta și mai ales pentru a primi apa Sfânta de pe cruce pe o mână albastră.
Toată lumea s-a mirat că mut s-a făcut cruce cu mâna stângă, iar mâna dreaptă îi atârna ca un bici; în același timp, trei degete ale mâinii drepte înțepenite s-au amorțit, formându-se ca pentru semnul crucii.
De sărbători și duminică, Sfânta icoană era mereu în biserică în timpul slujbelor bisericești.
„Pe 22 noiembrie”, spune țăranul din satul Pereluba Pavel N-ch T. în propria sa mărturie scrisă, „Peter G. K-vy și cu mine (amorțiți pentru atitudinea lui hulitoare față de Sfânta Icoană a Maicii Domnului, un țăran din satul Alova, districtul Alatyr, provincia Simbirsk) am mers la slujbă la jumătatea nopții Petru la jumătatea nopții. iar noi am plecat din biserică.
La sfatul oamenilor de treabă, s-a spovedit și a primit Sfânta Împărtășanie. secret
„Ce s-a întâmplat în tot acest timp în sufletul meu, nu pot să exprim în cuvinte”, a declarat mai târziu Petru preotului, care și-a consemnat „mărturia” din cuvintele lui Petru.
"Dar tot ce mi s-a întâmplat, am crezut că toate acestea s-au întâmplat prin acțiunea lui Dumnezeu... Am plâns și cu lacrimi i-am cerut lui Dumnezeu să aibă milă de mine și am făcut o promisiune înaintea Sfintei icoane să slujesc timp de doi ani în Mănăstirea Rakovsky ca muncitor fără nicio remunerație. Am scris această făgăduință pe un bilet și am rugat-o pe călugăriță să pună acest bilet pentru Sfânta icoană."
Petru a mers necruțător spre Sfânta icoană, având reședința cu binevoitorul său Pavel N-cha T-va. Întreaga familie a acestui binevoitor a fost odată uimită de faptul că „mutul” Petru vorbea destul de clar noaptea.
„Dă-mi niște apă”, aude întreaga familie de la Petru adormit. „Vine slujba: ei cheamă”, aude familia în noaptea următoare de la Peter, care rămâne mut zile întregi.
Groaza a căzut asupra lui Pavel când noaptea din somnul Petru a auzit, parcă, o judecată împotriva propriei sale necredințe și a necredinței altora. "Pedepsește, Doamne, necredincioșii! Mamă! Stăpâne..." a spus clar Petru adormit într-o noapte. „Parcă m-ar fi lovit cineva în piept cu un pumnal”, spune Paul, „când am auzit aceste cuvinte: sunt un păcătos și sunt un necredincios”. Am plâns toată noaptea. Cuvintele lui Petrov au fost notate pe hârtie, pe care le-a predat preotului dimineața și le-a spus tuturor oamenilor din biserică: „Nu am crezut nimic, dar acum cred și voi continua să cred”...
Curând, surditatea lui Peter a încetat și încetul cu încetul mâna lui dreaptă afectată a început să se miște.
2 decembrie Sfânta icoană din satul Pereluba a mers în sat. Cernigovka, iar Petru a fost dus pe cai mănăstirii la mănăstire, unde, conform promisiunii sale, trebuia să rămână doi ani, iar Pavel a mers acolo pe jos.
Încă „mutul” Petru a fost prezentat stareței mănăstirii, care, după ce a ascultat povestea pedepsei lui Dumnezeu care s-a abătut asupra unui om înainte sănătos, i-a poruncit lui Petru să rămână în mănăstire, încredințând cu prudență „mutul” supravegherii speciale a unei călugărițe în vârstă de încredere.
Petru a fost plasat în „camerul poporului”, construit în spatele zidului mănăstirii pentru muncitorii bărbați ai mănăstirii. Petru i s-a încredințat îngrijirea cailor mănăstirii. Din 6 decembrie 1898, Petru locuiește în mănăstire; în zilele lucrătoare aproape că nu-l vede nimeni, pentru că este ocupat cu treburile lui. De sărbători, el vine la biserică la slujbe și stă mereu în mijlocul bisericii, lângă coloană, de unde se vede în mod deosebit chipul Preacuratei Născătoare de Dumnezeu, a cărei imagine „În căutarea pierdutului” este instalată în vârful altarului bisericii principale, și abia la sfârșitul slujbei coboară pe un dispozitiv special construit.
Petru atrage atenția generală a pelerinilor. Dar pe 13 decembrie, o nouă nenorocire s-a întâmplat pe Petru: o oarecare forță i-a legat ambele mâini și le-a făcut nemișcate. Mâna stângă a îmbrățișat mâna dreaptă lângă mână și a încremenit; nu era nicio modalitate de a-i separa. „Am leșinat”, a relatat Peter mai târziu.
În același timp, în noaptea de 13 spre 14 decembrie, limba tăcutului Petru s-a slăbit.
Nefericitul nu știa ce să facă acum și cum să simtă: să se considere iertat și iertat sau condamnat?!
Toți cei prezenți au fost uimiți de o groază mai mare decât înainte. „La ce folosește acest om fără brațe? Ce slujbă face mănăstirii? „Doar un parazit în plus, un nefericit care are nevoie de îngrijire”, așa a reflectat însăși stareța, când ne-a povestit în ordine această întâmplare remarcabilă.
„A trebuit să desemnez una dintre călugărițele mai în vârstă să îngrijească bolnavul și eu”, spune venerabila stareță, „am poruncit ca în biserică, în prezența bolnavului însuși și a tuturor călugărițelor, să se săvârșească imediat cântarea de rugăciune a Maicii Domnului cu acatist pentru mila nefericitului... ne-a spus mănăstirea, invitată de maica stareță să ne povestească despre cele întâmplate În timpul slujbelor de rugăciune, bolnava s-a rugat lui Dumnezeu în mod conștient și calm, făcând doar plecăciuni și îngenunchi.
În restul timpului a suferit, leșinând și suferind convulsii. Persoana bolnavă a fost stropită de mai multe ori cu apa Sfântă și a uns mâinile împreunate cu untdelemnul Sfânt luat din lampă, care arde nestins în fața chipului miraculos al „Căutării Celui Pierdut”.
Apoi, timp de o săptămână întreagă, s-a cântat zilnic rugăciunea înaintea Sfintei imagini a revenirii sănătății lui Petru. În tot acest timp, bolnavul Petru s-a bucurat de grija monahiei Paraskeva și a fostului său binefăcător, Pavel N. T., care au ajuns la mănăstire.
„Am venit la mănăstire pe 16 decembrie”, a mărturisit Pavel N-ch T-v. „L-am văzut pe Peter și am fost fericit: a devenit vorbitor”. L-am întrebat: „Când ți-a dat Dumnezeu voie să vorbești?” Mi-a spus: „De la 13 la 14 decembrie”. Apoi Peter mi-a arătat mâinile lui legate. Eram îngrozit; Văd că cu mâna stângă și-a îmbrățișat mâna dreaptă; mâna încremeni. „Trebuie să fie voia lui Dumnezeu.”
Călugărița și Pavel N. ascultă cu atenție discursurile abrupte rostite de Petru adormit; o stare de somnolență îl ataca adesea pe Petru.
Asta a auzit Pavel. "L-am auzit (Peter) spunând: Kuzma Sergheevici! Acum nu mă obliga să mă rog cu cruce!"
Călugărița Paraskeva a spus: „După privegherea de toată noaptea, Petru bolnav s-a culcat, apoi s-a ridicat brusc, s-a ridicat și a spus: „Căutați-ne pe noi cei care pierim!” Am fost un necredincios, un nelegiuit, un desfrânat... Fii executat pe mine! Părintele a slujit o slujbă de rugăciune... Am vrut să cinstesc imaginea; Era atât de frumoasă, dar nu puteam, M-a pârjolit”...
Altă dată, călugărița l-a auzit pe Petru vorbind singur în vis: „Crezi acum? - Cred. Îți dorești ca Sf. să se împărtășească? - Dorești. Nu crezi că în mănăstire este o icoană făcătoare de minuni?... Mâine vei spune”... Într-adevăr, limba lui Petru s-a slăbit curând.
Petru a primit vindecare în mâinile sale pe 18 decembrie în următoarele circumstanțe, care au fost raportate în scris de însoțitorul lui Petru:
Pavel N-ch T-v, care a rămas la Mănăstirea Rakovsky în timpul bolii lui Petru.