ORTHODOX HOUSE
Orthodox HouseМолитвеник

3. Исцеление раскаявшегося в своем неверии, полученное через чудотворную икону Божией Матери, именуемую «Взыскание погибших» и находящуюся в Раковском женском монастыре Самарской губернии и уезда (1)

РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Постојано придружувајќи ја иконата во лето, кога ја носеа по околните села, манастирскиот свештеник, за време на молебенот во една куќа, неволно го привлекуваше вниманието на „немиот“ кој застана зад светителот со „силен плач“. икони, лесно влечејќи ги одеждите на свештеникот. Во исто време, „немиот“ покажал на јазикот и на светата икона и му дал паричка на свештеникот. „Претпоставив“, вели свештеникот, „дека ова е обичен нем“.

Кога се преселивме во втората, третата и следната куќа од Света икона, немиот со силен плач го следеше св. икона, клањајќи се пред неа за време на молитвата.

„Попатно дознав“, вели свештеникот, „дека овој човек штотуку занемел“.

Во наредните денови, овој човек постојано ја придружувал иконата и треба да се донесат странци за посипување со Света вода и особено за примање на Света вода од крстот на сина рака.

Сите се чудеа што немиот се прекрсти со левата рака, а десната му висеше како камшик; во исто време, три прста од вкочанетата десна рака се вкочанети, формирајќи како за знакот на крстот.

За време на празниците и во неделите иконата секогаш била во црквата за време на црковните служби.

„На 22 ноември“, вели селанецот од селото Перелуба, Павел Н-ч Т. во своето писмено сведоштво, „Јас и Петар Г. подот и излеговме од црквата, прашувам: што си тој со прстот на неговите уши.

По совет на добри луѓе се исповеда и се причести. тајна

„Она што се случуваше сето ова време во мојата душа, не можам да го изразам со зборови“, му рекол подоцна Петар на свештеникот, кој го запишал своето „сведоштво“ од зборовите на Петар.

„Но, сè што ми се случи, верував дека сето тоа се случи со Божјо дело... Плачев и со солзи побарав од Бога да ме помилува и дадов ветување пред светата икона дека ќе служам две години во манастирот Раковски како работник без никаков надомест. Ова ветување го напишав на белешка и ја замолив монахињата да ја стави оваа белешка за иконата Св.

Петар немилосрдно одеше по иконата на Светата, имајќи ја својата резиденција со својот добронамерник Павел Н-ча Т-ва. Целото семејство на овој добронамерник еднаш беше погодено од фактот што „немиот“ Петар зборуваше сосема јасно ноќе.

„Дај ми малку вода“, слуша целото семејство од заспаниот Петар. „Доаѓа миса: викаат“, слуша семејството следната ноќ од Петар, кој со денови останува нем.

Ужас го зафатил Павле кога ноќе од спиење Петар слушнал, како да се каже, пресуда против сопственото неверување и неверувањето на другите. „Казни, Господи, неверниците! Мајко! „Како некој да ме удри со кама во градите“, вели Пол, „кога ги слушнав овие зборови: јас сум грешник и јас сум неверник“. Плачев цела ноќ. Зборовите на Петров биле запишани на хартија, која наутро му ја предал на свештеникот и на сите во црквата им рекол: „Ништо не верував, но сега верувам и ќе верувам“.

Набргу глувоста на Петар престана и малку по малку неговата засегната десна рака почна да се движи.

2-ри декември Св. иконата од селото Перелуба тргна кон селото. Черниговка, а Петар на манастирски коњи го одведоа во манастирот, каде, според неговото ветување, требаше да остане две години, а Павле отиде таму пеш.

Сè уште „немиот“ Петар бил запознаен со игуманијата на манастирот, која, откако ја слушнала приказната за Божјата казна што го снашла еден претходно здрав човек, му наредил на Петар да остане во манастирот, претпазливо доверувајќи го „немиот“ на посебен надзор на една доверлива постара калуѓерка.

Петар бил сместен во „народната соба“, изградена зад ѕидот на манастирот за машките работници на манастирот. На Петар му била доверена грижата за манастирските коњи. Од 6 декември 1898 година Петар живее во манастирот; во работните денови речиси никој не го гледа, бидејќи е зафатен со својата работа. За време на празниците доаѓа во црквата на богослужби и секогаш стои на средината на црквата, во близина на колоната, од каде особено јасно се гледа лицето на Пречистата Богородица, чиј лик „Барајќи ги изгубените“ е поставен на врвот на олтарот на главната црква, а дури на крајот од службата се спушта по специјално конструирана направа.

Петар го привлекува општото внимание на аџиите. Но, на 13 декември, Петар го снашла нова несреќа: некоја сила му ги врзала двете раце и ги направила неподвижни. Левата рака ја прегрна десната рака во близина на раката и се замрзна; немаше начин да ги разделиме. „Се онесвестив“, изјавил подоцна Питер.

Во исто време, ноќта меѓу 13 и 14 декември, јазикот на молчеливиот Петар беше олабавен.

Несреќниот човек не знаел што да прави сега и како да се чувствува: дали да се смета себеси за простено и помилувано или осудено?!

Сите присутни беа погодени од поголем ужас од порано. „Каква корист има овој човек без раце? Каква услуга му прави на манастирот? „Само дополнителен паразит, несреќен што бара грижа“, вака размислувала самата игуманија, додека ни ја раскажала по ред оваа извонредна случка.

„Морав да одредам една од постарите монахињи да се грижи за болниот и јас“, вели преподобната игуманија, „наредив во црквата, во присуство на самиот болен и на сите монахињи, веднаш да се изврши молитвеното пеење на Богородица со акатист за милоста на несреќниот човек... ни рече, поканета од мајката игуманија да ни каже што се случило за време на молитвата, пациентот свесно и смирено му се молеше на Бога, правејќи само поклони и клекнувајќи.

Остатокот од времето страдаше, се онесвести и имаше грчеви. Болниот не еднаш бил попрскан со Света вода и ги помазал стегнатите раце на светинско масло извадено од кандилото, кое неизгасливо гори пред чудесната слика на „Барање на изгубените“.

Потоа, цела недела се вршеше секојдневно молитвено пеење пред св. ликот на враќањето на здравјето на Петар. За сето тоа време, болниот Петар уживал во грижата на монахињата Параскева и неговиот поранешен добротвор Павел Н.Т., кои пристигнале во манастирот.

„Дојдов во манастирот на 16 декември“, сведочеше Павел Н-ч Т-в. „Го видов Петар и бев среќен: тој стана говорник“. Го прашав: „Кога Бог ти даде дозвола да зборуваш? Тој ми рече: „Од 13 до 14 декември“. Тогаш Петар ми ги покажа своите врзани раце. бев ужаснат; Гледам дека со левата рака ја прегрна десната рака; раката замрзна. „Тоа мора да биде Божја волја“.

Калуѓерката и Павел Н. внимателно ги слушаат наглите говори што ги дава заспаниот Петар; поспана состојба често го напаѓаше Петар.

Ова го слушнал Павле. „Го слушнав (Петар) како вели: Кузма Сергеевич! Сега не ме терајте да се молам со крст!

Калуѓерката Параскева рекла: „По целоноќното бдение, болниот Петар легнал, а потоа одеднаш станал, станал и рекол: „Барајте не нас што гинеме! Бев неверник, беззаконик, блудник... Биди погубен врз мене! Татко служеше молитва... Сакав да го почитувам ликот; Беше толку убава, но јас не можев, таа ме изгоре“...

Друг пат, калуѓерката го слушнала Петар како зборува во сон: „Веруваш ли сега? - верувам. Дали сакаш свети да се причести? - Посакуваш. Не веруваш дека има чудотворна икона во манастирот?

Петар добил исцеление во рацете на 18 декември под следните околности, кои писмено ги пријавил придружникот на Петар:

Павел Н-ч Т-в, кој останал во манастирот Раковски за време на болеста на Петар.

✒ Превод на Orthodox House — се проверува според традиционалниот текст.
Молитвеник · Orthodox House
⚠ Пријави грешка
Допрете ред за да го истакнете. Ознаките се чуваат на овој уред.