Zbaw, Panie, lud Twój i pobłogosław dziedzictwo Twoje, udzielając zwycięstw przeciw oporowi i zachowując swoją rezydencję poprzez Twój Krzyż.
Dzieci, jak lepiej dla was żyć: każde z osobna, samotnie czy razem z rodzicami, braćmi i siostrami? Oczywiście, że lepiej z rodziną. Co jest dla ciebie lepsze: kiedy twój dom jest sam, czy gdy wiele domów tworzy twoją wioskę lub miasto, w którym znajduje się kościół i gdzie można kupić wszystko, czego potrzebujesz do życia; Czy w przypadku choroby lub nieszczęścia jest ktoś, do kogo można zwrócić się o pomoc? Oczywiście w tym drugim przypadku lepiej. Na koniec pytam: czy dobrze jest żyć z ludźmi biednymi, chorymi lub potrzebującymi najpotrzebniejszych rzeczy? Oczywiście, że nie. Ponieważ wtedy będziemy musieli patrzeć, jak ludzie cierpią, a patrzenie na ich cierpienie będzie smutne i trudne.
A od kogo, dzieci, zależy przede wszystkim szczęście na ziemi? Przede wszystkim zależy to od Boga. Jeśli Bóg w odpowiednim czasie udzieli ciepła i zimna, nie będzie na ziemi żadnych chorób, będzie dużo zbóż i wszelkiego rodzaju owoców na ziemi, będzie wiele zwierząt domowych. Ludzie będą musieli używać jedynie tego, co zesłał Bóg, aby zapewnić sobie żywność, schronienie i ubranie. Jednym słowem, gdy Bóg będzie błogosławił ludzi swoim miłosierdziem, wtedy poczują się dobrze, będą mieli wszystko, czego potrzebują do dostatniego życia w obfitości.
Ale tu, dzieci, jest nasz smutek. Ludzie uwielbiają żyć w społeczeństwie, budują sobie duże wsie i miasta, ale nie zawsze żyją między sobą w pokoju i zgodzie, często uciskają się, obrażają, zazdroszczą sobie nawzajem, aby tylko ta wioska, to miasto, ta ziemia była szczęśliwa, gdzie jest dobry władca, który umie usprawiedliwić niewinnych i ukarać winnych. Wydawałoby się, że ludzie powinni po prostu żyć na ziemi i spokojnie cieszyć się owocami swojej pracy; wcale tak nie wygląda. A ludzie najbliżsi sobie, wyznający tę samą wiarę w Boga, mówiący tym samym językiem, nazywani tym samym imieniem, np. jak my, Rosjanie, nadal nie żyją w pełnej zgodzie i miłości, przez co narażają się na gniew Boga: czasami przestaje On chronić ludzi, którzy się ze sobą nie zgadzają, oddając ich w ręce innych narodów, które niosą ze sobą wiele smutku i ucisku.
Aby, dzieci, aby na naszą rosyjską ziemię nie spadło żadne nieszczęście, aby Bóg nie rozgniewał się na naród rosyjski, pozbawił go swojego błogosławieństwa i wydał nas w ręce wrogów, musimy modlić się do Boga. I to jest modlitwa za Ojczyznę przekazana nam przez Kościół Święty. Przeżegnaj się i odmów tę modlitwę ze mną w mowie konwersacyjnej.
Ratuj, Panie, swój lud i błogosław swoją własność, dając zwycięstwo swoim wrogom i strzegąc Twojego mieszkania swoim Krzyżem.
W tej modlitwie mówimy do Pana: ratuj swój lud i błogosław swoją własność, ponieważ Pan niewidzialnie kontroluje i kontroluje prawosławny naród rosyjski na ziemi. Kiedy będzie błogosławił swoją własność, czyli nagradza ludzi ziemskimi błogosławieństwami i zdrowym powietrzem, wtedy wszystkim będzie się żyło dobrze. Ale jeśli Bóg pozbawi ludzi swojego błogosławieństwa, wówczas na ziemi nadejdą zarazy, susze, powodzie, głód i inne nieszczęścia, przez co wielu z nas może umrzeć przedwcześnie. Dlatego prosimy Boga, aby pobłogosławił nas obfitością ziemskich owoców i zachował nas od zagłady.
Ale jeśli ludzie mają mnóstwo wszelkiego dobra, a sami są chorzy, albo nie ma między nimi porozumienia i porządku, obrażają się nawzajem, albo, co najgorsze, ich wrogowie ich pokonują, to jak mogą być szczęśliwi? Oczywiście, że nie. Trwamy więc w modlitwie i prosimy Boga, aby dał siłę i siłę naszemu prawosławnemu ludowi, aby uspokoić naszych wrogów, to znaczy wszystkich złych ludzi, którzy zazdrośni o szczęście i dobrobyt ośmielają się nas skrzywdzić w oczywisty, a szczególnie tajny sposób. Mówimy: Ratuj... dając zwycięstwo swoim wrogom.
Ale ludzie mogą żyć w zgodzie między sobą tylko wtedy, gdy mocno wierzą w Boską naukę Chrystusa i we wszystkim postępują tak, jak uczy Święta Cerkiew Prawosławna. Dlatego w dalszej modlitwie prosimy Pana w ten sposób: Ratuj, chroń swój dom swoim Krzyżem. Słowo mieszkanie oznacza prawosławną Rosję i Święty Kościół Chrystusowy, czyli wszystkich chrześcijan, w których sam Bóg mieszka i żyje niewidzialnie. (Pamiętajcie, dzieci, modliliśmy się do Ducha Świętego: przyjdź i zamieszkaj w nas.) Bóg chroni Kościół Święty przed widzialnymi i niewidzialnymi wrogami w imię cierpienia krzyża; Ponieważ Zbawiciel przelał za ludzi Swoją Najczystszą Krew na Krzyżu, Bóg przebacza ludziom grzechy i oddaje wszystko, aby życie na ziemi było pomyślne.
W języku kościelnym tę modlitwę czyta się inaczej niż w mowie potocznej: Wybaw, Panie, lud Twój i błogosław posiadłość Twoją; w kościele mówi się: Wybaw, Panie, lud Twój i błogosław swój majątek. Oddawanie zwycięstw wrogom na sposób kościelny: udzielanie zwycięstw wrogowi. Zachowuj swoje mieszkanie przez Twój Krzyż, w języku kościelnym mówi się: Zachowuj swoje mieszkanie przez Twój Krzyż.
Kiedy ludziom jest dobrze żyć na ziemi? Od kogo zależy szczęście ludzi na ziemi? Czy ludzie zawsze żyją ze sobą w zgodzie? Jak Bóg karze ludzi, którzy się nie zgadzają? Co musimy zrobić, aby Bóg nas zbawił? Co mówimy w modlitwie za Ojczyznę? W jaki sposób Bóg nas posiada? Od czego prosimy Boga, aby ocalił ludzi? Dlaczego ludzie są nieszczęśliwi, nawet gdy ziemskich owoców jest pod dostatkiem? Dlaczego prosimy Boga o zwycięstwo nad naszymi wrogami? Kiedy ludzie mogą żyć w harmonii? Co należy rozumieć pod pojęciem mieszkania? W jaki sposób Bóg chroni Swój Kościół za pomocą krzyża?
Jak czyta się modlitwę za Ojczyznę w sposób kościelny? Jakie słowa na modlitwie brzmią inaczej w kościele niż w mowie potocznej? Które mają tylko zmienne zakończenia? Jak powiedzieć posiadanie w kościele? I tak dalej, aż do końca. Powtórz pierwszą część modlitwy, drugą, trzecią, całą modlitwę w stylu kościelnym.