Η λειτουργία της Μεγάλης Πέμπτης είναι αφιερωμένη στην ανάμνηση του Μυστικού Δείπνου και στην προδοσία του Ιησού Χριστού από τον Ιούδα. Στο Matins ψάλλεται ένας ειδικός κανόνας:
1. Η Ερυθρά Θάλασσα κόβεται, τα βάθη που τροφοδοτούνται από τα κύματα στεγνώνουν, έτσι ώστε το φέρετρο να μπορεί να περάσει άοπλο και πλήρως οπλισμένο. Εψάλη θείο τραγούδι: ένδοξα δοξάστηκε ο Χριστός ο Θεός ημών.
3. Αυτός ο Κύριος και Δημιουργός όλων, ο απαθής Θεός της δημιουργίας, ενώθηκε με την εξαθλίωση Του, και καταβρόχθισε το Πάσχα για τον εαυτό Του, παρόλο που ήθελε να πεθάνει: φάε το σώμα Μου, φωνάζοντας, και δυνάμωσε με την πίστη.
4. Έχοντας προβλέψει τον προφήτη του άρρητου μυστηρίου Σου, Χριστέ, κήρυξε: Έβαλες ακλόνητη αγάπη για δύναμη, ω γενναιόδωρο Πατέρα: έστειλες τον μονογενή Υιό, ω Καλέ, εξαγνισμό στον κόσμο.
5. Οι Απόστολοι ενώνονται με μια ένωση αγάπης, έχοντας βάλει τα χέρια τους στον Χριστό, που κυριαρχεί πάνω σε όλους, και καθάρισαν τα κόκκινα πόδια τους, φέρνοντας το ευαγγέλιο της ειρήνης σε όλους.
6. Η τελευταία άβυσσος των αμαρτιών με έχει περικυκλώσει, και κανείς δεν αντέχει το άγχος, καθώς ο Ιωνάς φωνάζει στην Κυρία: σήκωσέ με από τις αφίδες.
7. Οι νέοι στη Βαβυλώνα δεν φοβήθηκαν τις φλόγες της σπηλιάς, αλλά ρίχτηκαν στη μέση των φλόγων, ποτίζοντας τη μέση τους: Ευλογημένος είσαι, Κύριε, ο Θεός των πατέρων μας.
8. Για τους νόμους της ευλογίας του πατέρα στη Βαβυλώνα, οι νέοι που προηγήθηκαν της βασιλείας, έφτυναν την παράφορη εντολή και συναναστρέφονταν μαζί της χωρίς να μαγειρευτούν από τη φωτιά, κρατώντας ένα τραγούδι που αξίζει να τραγουδηθεί: Ψάλτε στον Κύριο, έργα, και υψώνετε σε όλους τους αιώνες.
9. Περιπλανήσεις της Κυρίας και αθάνατα γεύματα σε έναν ψηλό τόπο με ψηλά μυαλά, πίστη, ελάτε να απολαύσουμε, έχοντας ανεβεί τον Λόγο, έχοντας μάθει από τον Λόγο, τον Οποίο μεγαλώνουμε.
Με ένα χτύπημα, η Ερυθρά Θάλασσα διχάζεται, και η γεμάτη κύματα άβυσσος στεγνώνει, γίνεται βατή για τους άοπλους και ταυτόχρονα τάφος για τους οπλισμένους. Γι' αυτό ψάλλεται ένα ευσεβές τραγούδι: Χριστός ο Θεός ημών πανηγυρικά δοξάστηκε.
Όντας Κύριος και Δημιουργός όλων, ο απαθής Θεός, έχοντας εξαθλιωθεί, ένωσε τη δημιουργία με τον εαυτό Του και, ως Πάσχα για όσους ετοιμαζόταν να πεθάνει, θυσίασε πρώτα τον εαυτό Του, φωνάζοντας: φάε το σώμα Μου και δυναμώσου με την πίστη.
Ο Προφήτης, έχοντας δει το άφατο μυστήριο Σου, Χριστέ, διακήρυξε: Έδειξες ισχυρή αγάπη για τη δύναμη, ω ελεήμων Πατέρα. γιατί Εσύ, ο Καλός, έστειλες τον μονογενή σου Υιό να καθαρίσει τον κόσμο (Αβ.3:4· Ρωμ.8:32).
Οι απόστολοι, ενωμένοι με την ένωση της αγάπης, έχοντας παραδοθεί στον Χριστό, που εξουσιάζει τους πάντες, καθάρισαν τα όμορφα πόδια τους (για να πάνε) κηρύττουν ειρήνη σε όλους (Ησ. 52:7· Ρωμ. 10:15).
Μια ακραία άβυσσος αμαρτιών με έχει περικυκλώσει και, μη αντέχοντας πια τον ενθουσιασμό, όπως ο Ιωνάς, σε παρακαλώ, Δάσκαλε: βγάλτε με από τη διαφθορά.
Οι νέοι στη Βαβυλώνα δεν φοβήθηκαν τη φλόγα του καμινιού, αλλά ρίχτηκαν στη μέση της φωτιάς, εκείνοι που ποτίστηκαν τραγούδησαν: Ευλογημένος είσαι, Κύριε, ο Θεός των πατέρων μας.
Οι ευλογημένοι νέοι στη Βαβυλώνα, εκτεθειμένοι σε κίνδυνο για τους νόμους των πατέρων τους, περιφρόνησαν την παράλογη εντολή του ηγεμόνα και, ριγμένοι μαζί στη φωτιά, αλλά χωρίς να καεί από αυτήν, τραγούδησαν ένα τραγούδι αντάξιο του Παντοδύναμου: υμνείτε τον Κύριο, πλάσματα, και υψώστε τους σε όλους τους αιώνες.
Η φιλοξενία του Κυρίου και το αθάνατο γεύμα σε ψηλό μέρος, ελάτε, πιστοί, ας απολαύσουμε τα μεταστραμμένα μυαλά, γνωρίζοντας τον Λόγο που ήρθε (εδώ) από τον ίδιο τον Λόγο, τον οποίο μεγαλοποιούμε (Λουκ. 22:12).
Τροπάριο εξηγώντας την έννοια του Ίρμου:
Πηγαίνετε, οι μαθητές μιλούν τον Λόγο, το Πάσχα στη θέση της υπηρέτριας, με το οποίο ενισχύεται ο νους, με τον οποίο διδάσκω στα κρυφά, προετοιμάστε τους με άζυμο λόγο αλήθειας, αλλά μεγεθύνετε τη στέρεη χάρη.
Πηγαίνετε, είπε ο Λόγος στους μαθητές, ετοιμάστε το Πάσχα σε έναν ψηλό τόπο, με τον οποίο ενισχύεται ο νους εκείνων στους οποίους διδάσκω το μυστήριο με τον άζυμο λόγο της αλήθειας. μεγεθύνουν τη δύναμη της χάρης. (Λουκάς 22:8· Ματθ. 16:6· Α ́ Κορ. 5:8).