Двунадесятые праздники имеют огромное значение в духовной жизни христианина: со всей Церковью мы переживаем величие празднуемого события, всю его полноту — прежде всего в богослужебной жизни Церкви, но также и в неотделимой от нее нашей внутренней и внешней жизни. Это не может не сказаться на основе духовной жизни православного человека — на келейном молитвенном правиле. Тропарь и кондак праздника непременно должны включаться вутренние и вечерние молитвы; часто молитвы перед трапезой заменяются тропарем, а после трапезы — кондаком праздника. По прямому указанию молитвослова тропарь праздника читается в составе Правила ко Святому Причащению. И, конечно же, не возбраняется на келейном правиле по столь естественному порыву души воспевать величание празднику.
Задостойник — это ирмос девятой песни канона праздни-ка с припевом, который во все дни двунадесятого праздника поется на Литургии вместо (за) «Достойно есть». Задостойник должен заменять «Достойно есть» во весь этот период не только на Литургии, но и во всяком молитвенном чине, включая келейное правило. Именно поэтому мы включаем и задостойники в нашу книгу.
В этом разделе мы даем очень немного объяснений, связанных с самим событием праздника и его богословием: такие объяснения были бы слишком обширны и все равно недостаточны; о сущности каждого из великих двунадесятых праздников следует узнавать из других, специально посвя щенных им книг, из проповеди и богослужения Православной Церкви.