Marea credință a îndreptării: în izvorul flăcării, ca pe apa odihnei, s-a bucurat sfântul mucenic Teodor: că a fost ars de foc, precum pâinea dulce a fost adusă Treimii. Prin rugăciunile lui, Hristoase Dumnezeule, mântuiește sufletele noastre.
În prima duminică a Postului Mare, se sărbătorește Triumful Ortodoxiei în amintirea restaurării cinstirii icoanelor sub regina grecească Teodora (în 862). La această sărbătoare, înainte de sfârșitul liturghiei, în catedrale, Biserica se roagă pentru convertirea tuturor celor plecați de la Ortodoxie și pentru respectarea tuturor credincioșilor în ea, mărturisește Credința Apostolică, anatemizează pe vrăjmașii încăpățânați ai Ortodoxiei și vestește curajoșii ei apărători amintirea veșnică.
Tropar: Ne închinăm chipului Tău preacurat, Bunule, cerând iertare păcatelor noastre, Hristoase Dumnezeul nostru, căci prin voia Ta te-ai învrednicit să te înalți în trup la cruce, ca să izbăviști din lucrarea vrăjmașului ceea ce ai făcut. Așa strigăm către Tine cu recunoștință: Tu ai umplut toată bucuria, Mântuitorul nostru, care ai venit să mântuiești lumea.
Duminica celei de-a treia săptămâni din Postul Mare, la Utrenie, după Marea Doxologie, crucea este dusă de pe altar în mijlocul bisericii și așezată pe un pupitru pentru închinarea credincioșilor. În timpul acestei închinari se cântă cântecul:
Ne închinăm înaintea Crucii Tale, Stăpâne, și slăvim învierea Ta sfântă.
În mijlocul Postului Mare, Biserica pune o cruce pentru credincioși pentru ca, cu o amintire a suferinței și a morții Domnului, să-i inspire și să întărească pe cei care postesc să continue isprava postului. Venerarea crucii continuă în săptămâna a patra din Postul Mare - până vineri și, prin urmare, întreaga săptămână a patra este numită cinstirea crucii.
În săptămâna a cincea, joi, la slujba de dimineață, întreg canonicul Sfântului Andrei Krițki. Sâmbăta aceleiași săptămâni se săvârșește un acatist sau slujbă de rugăciune către Preasfânta Maicuță. Această poziție, numită și „Lauda Maicii Domnului”, a fost stabilită în Grecia în semn de recunoștință față de Maica Domnului pentru eliberarea repetată a Constantinopolului (Constantinopolului) de dușmani. Ea este realizată și de Biserica noastră pentru o mai mare întărire a credincioșilor, pocăiți, în nădejdea Mijlocitorului Ceresc, care, izbăvindu-i pe credincioși de dușmanii văzuți, este cu atât mai gata să ne ajute în lupta împotriva dușmanilor nevăzuți.