(за тоа како да се разберат псалмските изрази за смртта на непријателите)
Бидејќи Давид беше пророк, неговите внатрешни очи беа отворени и знаеше дека злите духови се радуваат на падот на луѓето и, напротив, тагуваат кога луѓето ги поразуваат нивните махинации - и, без сомнение, ментално вооружувајќи се против нив, тој се молеше за исправување на луѓето, применувајќи го на злите духови она што беше кажано за видливите непријатели. Ако на овој начин не си ја објасниме намерата на пророците, тогаш не само од она што тие го кажале нема да добиеме никакво издигнување за да стекнеме кроткост, туку дури и ќе стекнеме некаква сурова наклонетост што е спротивна на евангелското учење, честопати молејќи се за уништување на непријателите и не сакајќи ги; На крајот на краиштата, Давид илјада пати вели: „Нека се засрамат и засрамат моите непријатели, а јас да не се срамам“. Да не мислиме дека пророците и пријателите Божји го кажале ова во некоја друга смисла од онаа наведена погоре. Внимателниот ученик на Светото писмо мора да го примени она што е кажано за видливите непријатели на менталните непријатели. Освен тоа, подвижникот мора да се труди да го разбере секој изговор на псалмите.
Свети Атанасиј Велики. Креации. Т. IV. М., 1994. стр. 39)