(о том, как понимать псаломские выражения о гибели врагов)
Поскольку Давид был пророком, отверсты были внутренние очи его и знал он, что лукавые духи радуются падению людей и, напротив того, скорбят, когда люди побеждают их козни — и, без сомнения, против них вооружаясь мысленно, молился он об исправлении человеков, применяя к лукавым духам сказанное о врагах видимых. Если мы не так будем объяснять себе намерение пророков, то не только из сказанного ими не получим никакого назидания к стяжанию кротости, но даже приобретем какое-то суровое и противоречащее евангельскому учению расположение, часто молясь о сокрушении врагов и не любя их; ведь Давид тысячекратно говорит: «да постыдятся и посрамятся враги мои, и я да не постыжусь». Не будем же думать, будто пророки и други Божии говорили это в ином, а не в сказанном выше, смысле. Сказанное о врагах видимых тщательный исследователь Писания должен применять к врагам мысленным. Сверх того, подвизающемуся должно стараться уразуметь каждое речение псалмов.
Святитель Афанасий Великий. Творения. Т. IV. М., 1994. С. 39)