In der Fastenzeit hat Christus durch Deine Macht alle Netzwerke des Feindes, die Dich anbeten, geheiligt und gerettet.
Ehre sei Dir, unser Gott, Ehre sei Dir!
Du hast die Fastenzeit mit Deiner Kraft geheiligt, o Christus; Rette uns alle, die Du anbetest, vor den Schlingen des Feindes!
Δόξα σοι, ὁ Θεὸς ἡμῶν, δόξα σοι.
Τῆς νηστείας τὸν καιρόν, τῇ δυνάμει σου Χριστέ, καθαγιάσας, σῶσον πάντας ἡμᾶς, τῶν παγίδων τοῦ ἐχθροῦ, τοὺς προσκυνοῦντας σε.
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Irmos: Mein Geist, der nicht fruchtbar war, ist fruchtbar, Gott zeige es mir, Tuer des Guten, Pflanzer des Guten, durch Dein Mitgefühl.
Irmos: Offenbare meinen unfruchtbaren Geist denen, die gemäß Deiner Güte die Früchte der Tugenden tragen, oh Bauer, Züchter der Schönheit und Gärtner des Guten!
Ὁ Εἱρμός. „Στειρωθέντα μου τὸν νοῦν, καρποφόρον ἀρετῶν, ἀνάδειξόν με, “
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Lied 4.
Irmos: Ich hörte Dein Wort und fürchtete mich, da ich Deine Werke kannte, und fürchtete mich vor dem Herrn.
Lied 4
Irmos: Ich habe gehört, was Du gesagt hast, und hatte Angst, ich habe Deine Taten gesehen und war schockiert, Herr.
ᾨδὴ δˊ
Ὁ Εἱρμός. „Εισακήκοα τὴν ἀκοήν σου καὶ ἐφοβήθην, κατενόησα τὰ ἔργα σου καὶ ἐξέστην Κύριε.“
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Abraham empfing durch Tugend und Liebe zur Gastfreundschaft die Dreifaltigkeit, die engelhaft kam.
Abraham empfing für seine Tugend und Gastfreundschaft die Dreifaltigkeit, die in Engelsgestalt auf die Welt kam.
Ὁ Ἀβραὰμ δι᾿ ἀρετῆς καὶ φιλοξενίας, τὴν Τριάδα ὑπεδέξατο, ἀγγελικῶς ἐνδημήσασαν.
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Der unscheinbare Reichtum der Enthaltsamkeit ist ein Geschenk: und wer dadurch bereichert wird, wird im Göttlichen bereichert.
Die Gabe der Enthaltsamkeit ist ein unerschöpflicher Reichtum, und wer diesen Reichtum empfängt, wird den Reichtum des Göttlichen erlangen.
ἄσυλος τῆς ἐγκρατείας ἐστί, τὸ δῶρον, καὶ ὁ τούτῳ πλουτιζόμενος, καταπλουτήσει Θεότητα.
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Ruhm: Kommt, lasst uns gemeinsam mit dem Wort schreien und im Glauben schreien: Gott, reinige uns von unseren vielen Sünden.
Ehre... Komm, lass uns mit diesen Worten anfangen zu weinen und im Glauben zu schreien: Gott, sei barmherzig zu uns, die wir viel gesündigt haben!
*wörtlich: zusammen mit dem Wort
→ ἱλάσθητι, τοῖς πολλὰ πλημμελήσασι.
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Theotokos: Unbefleckte, gesegnete, reine Jungfrau Mutter, Dein Sohn und unser Gott, bete für Frieden.
Theotokos: O Unbefleckte und gesegnete Mutter, reine Jungfrau, bete für den Frieden Deines Sohnes und unseres Gottes!
Θεοτοκίον. Μήτηρ ἄχραντε εὐλογημένη, ἁγνὴ Παρθένε, τὸν Υἱόν σου καὶ Θεὸν ἡμῶν, ὑπὲρ τοῦ κόσμου ἱκέτευε.
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Lied 5.
Irmos: Das strahlende Licht und der erleuchtende Morgen und der offenbarende Tag: Ehre sei Dir, Ehre sei Dir, Jesus, der Sohn Gottes.
Lied 5
Irmos: O Er, der das Licht hervorbrachte, der den Morgen damit erfüllte und den Tag offenbarte, Ehre sei Dir, Jesus, Sohn Gottes, Ehre sei Dir!
ᾨδὴ εˊ
Ὁ Εἱρμός. „Ὁ ἀνατείλας τὸ φῶς, καὶ φωτίσας τὸν ὄρθρον, καὶ δείξας τὴν ἡμέραν, δόξα σοι, Ἰησοῦ Υἱὲ τοῦ Θεοῦ.“
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Nachdem er einst gefastet hatte, erschien Mose auf dem Berg Sinai, der Seher Gottes, und Elia fuhr in einem Wagen aus Feuer.
Moses wurde einst, nachdem er auf dem Berg Sinai gefastet hatte, ein Seher Gottes, und Elia wurde in einem Streitwagen im Feuer getragen.
Νηστεύσας πάλαι Μωσῆς, ἐν Σιναίῳ τῷ ὄρει, Θεόπτης ἀνεδείχθη καὶ Ἠλίας ἔμπυρος, ἁρματηλάτης ἀνεφέρετο.
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Manchmal isst der weise Jesaja seine Kohle mit einer Zecke, wenn ich seine Lippen berühre.
Dank des Fastens schmeckte der weise Jesaja Kohle aus der Zange, als [Seraphim] seine Lippen berührte.
Διὰ νηστείας ποτέ, ὁ σοφὸς Ἡσαΐας τοῦ ἄνθρακος ἐκείνου, τῇ λαβίδι γεύεται, ὅτε χειλέων αὐτοῦ καθήψατο.
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Ruhm: Nachdem sie zuerst gefastet hatten, traten Daniel und die drei Jünglinge zusammen, nachdem sie die Rachen der Löwen zerschmettert hatten, die brennende Flamme nieder.
Ruhm... Daniel, der zuvor gefastet hatte, und drei junge Männer mit ihm zerschmetterten die Mühlsteine aus dem Rachen des Löwen und zertrampelten die entzündete Flamme.
→ μύλας τῶν λεόντων θλάσαντες, καιομένης φλογὸς κατεπάτησαν.
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Theotokos: Reine Mutter Gottes, die Gott unverweslich durch deinen Schoß geboren hat, bewahre deine Herde und halte sie unversehrt.
Theotokos: Reine Mutter Gottes, die Gott ohne Verderb in ihrem Schoß geboren hat, beschütze Deine Herde und bewahre sie unversehrt!
Θεοτοκίον. Θεογεννῆτορ Ἁγνή, Θεὸν ἐν γαστρί σου, βαστάσασα ἀφθόρως, φυλάττε τὴν ποίμνην σου, καὶ διατήρησον ἄτρωτον.
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Lied 6.
Irmos: So wie du, o Christus Gott, den Propheten Jona vom Wal befreit hast: führe mich aus den Tiefen der Sünden und rette mich allein, o Menschenliebender.
Lied 6
Irmos: So wie Du den Propheten Jona vor dem Tier des Meeres gerettet hast, o Christus Gott, so erhebe mich aus dem Abgrund der Sünden und rette mich, o einziger Menschenliebender!
ᾨδὴ ςˊ
Ὁ Εἱρμός. ἐλυτρώσω τοῦ κήτους, Χριστὲ ὁ Θεός, κἀμὲ τοῦ βυθοῦ πταισμάτων, ἀνάγαγε καὶ σῶσόν με, μόνε φιλάνθρωπε.
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Jona im Wal wurde durch ehrliches Fasten von Zeit zu Zeit gerettet: Lasst uns von Herzen fasten und der Hölle der Verderbnis entkommen.
Es war einmal vor langer Zeit, dass Jona, der sich in einem Meerestier befand, durch ein heiliges Fasten gerettet wurde. Lasst uns von Herzen fasten und dem kommenden Tod in der Gehenna entgehen!
Τὸν Ἰωνᾶν ἐν τῷ κήτει, ἡ σεμνὴ διασώζει νηστεία ποτέ. Νηστεύσωμεν οὖν ἐκ καρδίας, καὶ φύγωμεν ἐκείνην, τὴν ἐν γεέννῃ φθοράν.
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Die Niniviten verwandelten den Zorn Gottes wieder in herzliche Reue und Liebe: Deshalb sind wir jetzt auf alles freundlich neidisch.
Die Niniviten stoppten auch Gottes Zorn durch glühende Reue und den Wunsch [nach Vergebung]. Wir alle werden sie nachahmen wollen!
Οἱ Νινευῖται δὲ πάλιν, τὴν ὀργὴν τοῦ Θεοῦ μετεποίησαν, θερμῇ μετανοίᾳ καὶ πόθῳ· αὐτοὺς νῦν ἐκ πόθου, πάντες ζηλώσωμεν.
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Ruhm: Dieses Fasten ruft uns zur Umkehr auf: Lasst uns mit Liebe beten und verstehen, dass es die Gabe der Enthaltsamkeit gibt.
Ruhm... Die bevorstehende Fastenzeit ruft uns zur Umkehr auf; Lasst uns voller Sehnsucht zu ihm eilen und uns wissen lassen, was für ein Geschenk die Enthaltsamkeit mit sich bringt!
→ προσδράμωμεν, οὖν ἐκ πόθου, καὶ γνῶμεν, τί τὸ δῶρον τῆς ἐγκρατείας ἐστίν.
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Theotokos: Unaussprechlich, der du den Retter der Welt, Christus, unseren Gott, geboren hast, höre nicht auf, zu ihm zu beten, um die ganze Rasse derer zu retten, die dich preisen.
Theotokos: Unerklärlicherweise hörst du, der du den Retter der Welt, Christus, unseren Gott, geboren hast, nicht auf, beharrlich zu ihm für die Erlösung der gesamten [christlichen] Rasse zu beten, die dich verherrlicht!
Θεοτοκίον. Ἡ ἀφράστως τεκοῦσα, τὸν Σωτῆρα τοῦ κόσμου, Χριστὸν τὸν Θεὸν ἡμῶν, αὐτὸν δυσωποῦσα μὴ παύσῃ, τὸ γένος ἅπαν σῶσαι τῶν ἀνυμνούντων σε.
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Lied 7.
Irmos: Unser Vater, Gott, beschäme uns nicht, sondern gib uns, mit Freimut zu Dir zu rufen: Gesegnet bist Du, Gott, unser Vater.
Lied 7
Irmos: Gott unserer Väter, beschäme uns nicht, sondern lass uns mit Freimütigkeit zu Dir rufen: „Gesegnet seist Du, Gott unserer Väter!“
ᾨδὴ ζˊ
Ὁ Εἱρμός. „Ὁ τῶν Πατέρων Θεός, μὴ καταισχύνῃς ἡμᾶς, ἀλλὰ δώρησαι ἡμῖν, ἐν παρρησίᾳ βοᾷν σοι· Εὐλογητὸς εἶ ὁ Θεὸς.“
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Auch wir werden wie Daniel sein, Löwen, die manchmal gezähmt in der brüllenden Höhle stehen.
Lasst uns auch so werden wie Daniel, der einst dank des Fastens die wütenden Löwen in der Höhle besänftigte!
*wörtlich: Zähneknirschen
Γενώμεθα καὶ ἡμεῖς, ὡς ὁ Δανιὴλ ἐκεῖνος, ὁ τοὺς λέοντας ποτέ, διὰ νηστείας ἐν λάκκῳ, ἐξημερώσας βρύχοντας.
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Mögen die drei jungen Männer vor Angst eifersüchtig sein, damit wir dem Feuer der Gehenna entkommen, wie diesen Höhlen von Babylon.
Lasst uns mit der Furcht [vor Gott] die drei jungen Männer nachahmen, um dem Feuer der Gehenna zu entgehen, so wie sie es vor dem babylonischen Ofen taten!
Τοὺς νεανίας τοὺς τρεῖς, ζηλώσωμεν ἐν φόβῳ, ἵνα φύγωμεν, καὶ τὸ πῦρ τῆς γεέννης, ὡς οὔτοι τὴν Βαβυλῶνος κάμινον.
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Ehre: Lasst uns auch mit reinem Herzen fasten, unseren Körper reinigen und unseren ganzen Geist Gott weihen.
Ehre... Lasst uns auch in Reinheit des Herzens fasten, unseren Körper reinigen und unseren ganzen Geist Gott weihen!
Δόξα ... σῶμα, καὶ ὅλον ὅλως τὸ πνεῦμα, Θεῷ καθιερώσωμεν.
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Theotokos: Reine, jungfräuliche Mutter, von Dir, dem fleischgewordenen Ewigen Wort, beten wir ohne Unterlass, dass unsere Seelen gerettet werden.
Theotokos: O reine Jungfrau und Mutter, höre nicht auf, fleißig von Dir zum fleischgewordenen ewigen Wort für die Erlösung unserer Seelen zu beten!
Θεοτοκίον. τὸν ἐκ σοῦ σαρκωθέντα, προαιώνιον Λόγον, ἐκδυσωποῦσα μὴ παύσῃ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
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Lied 8.