О рождении Иоанна Предтечи так повествует евангелист Лука (глава 1, ст. 5—25, 57—64, по русскому переводу) (Лк.1:5-25, 57-64):
Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова; имя ей Елисавета. Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей; ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом, по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а все множество народа молилось вне во время каждения; тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. Захария, увидев его, смутился… Ангел же сказал ему: не бойся, Захария; ибо услышана молитва твоя и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн. И будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются… И сказал Захария Ангелу; по чему я узна́ю это? ибо я стар, и жена моя в летах преклонных. Ангел сказал ему в ответ: я Гавриил, предстоящий пред Богом, и послан говорить с тобою и благовестить тебе сие. И вот, ты будешь молчать и не будешь иметь возможности говорить до того дня, как это сбудется, за то, что ты не поверил словам моим, которые сбудутся в свое время. Между тем народ ожидал Захарию и дивился, что он медлит в храме. Он же, вышедши, не мог говорить к ним; и они поняли, что он видел видение в храме; и он объяснялся с ними знаками, и оставался нем… После сих дней зачала Елисавета, жена его, и таилась пять месяцев… Елисавете настало время родить; и она родила сына… В восьмой день пришли обрезать младенца, и хотели назвать его, по имени отца его, Захарией. На это мать его сказала: нет; а назвать его Иоанном. И сказали ей: никого нет в родстве твоем, кто назывался бы сим именем. И спрашивали знаками у отца его, как бы он хотел назвать его. Он потребовал дощечку и написал: Иоанн имя ему. И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его; и он стал говорить, благословляя Бога.
Тропарь.
Пророче и Предте́че пришествия Христова, достойно восхвали́ти тя недоуме́ем мы, любовию чтущии тя: неплодство бо ро́ждшия и о́тчее безгласие разрешися славным и честны́м твоим рождеством, и воплощение Сына Божия мирови проповедуется. Пророк и Предтеча пришествия Христова! Мы, с любовью чтущие тебя, недоумеваем, как достойно восхвалить тебя. Ибо с преславным рождением твоим разрешились неплодство матери и немота отца, и проповедуется миру о воплощении Сына Божия.
Кондак.
Прежде непло́ды днесь Христова Предтечу раждает, и той есть исполнение всякаго пророчества: Егоже бо пророцы пропове́даша, на Сего во Иордане ру́ку положи́в, явися Божия Слова пророк, проповедник, вкупе и Предтеча.
Бывшая доселе неплодною ныне Предтечу Христова рождает, и в этом заключается исполнение всех пророчеств: ибо, возложив руку в Иордане на Того, о Котором пророки предрекали, (ныне родившийся) явился пророком и проповедником Слова (Сына) Божия и вместе — Его Предтечей.
Величание.
Величаем тя, Предте́че Спасов Иоанне, и чтем еже от непло́дове преславное рождество твое.