მახარებელი ლუკა მოგვითხრობს იოანე ნათლისმცემლის დაბადების შესახებ (თავი 1, ტ. 5-25, 57-64, რუსული თარგმანის მიხედვით) (ლუკა 1:5-25, 57-64):
იუდას მეფის ჰეროდეს დღეებში იყო მღვდელი აბიას შტოდან, სახელად ზაქარია და მისი ცოლი აარონის საგვარეულოდან; მისი სახელია ელიზაბეთი. ორივე მართალი იყო ღვთის წინაშე და უმწიკვლოდ დადიოდა უფლის ყველა მცნებისა და წესისამებრ. შვილები არ ჰყავდათ; რადგან ელიზაბეთი უნაყოფო იყო და ორივე უკვე მოხუცებული იყო. ერთ დღეს, როდესაც ის ღვთის წინაშე თავისი რიგის მიხედვით მსახურობდა, წილისყრით, როგორც მღვდლებს სჩვევიათ, უფლის ტაძარში შევიდა საკმევლისთვის და ხალხის მთელი სიმრავლე გარეთ ლოცულობდა საკმევლის დროს; მაშინ გამოეცხადა მას უფლის ანგელოზი, რომელიც საკმევლის სამსხვერპლოზე იდგა. ზაქარია, მისი დანახვისას, შერცხვა... უთხრა ანგელოზმა: ნუ გეშინია, ზაქარია; რადგან შეისმინა შენი ლოცვა და შენი ცოლი ელიზაბეთი გაგიჩენს ვაჟს და დაარქმევ სახელს იოანე. და გექნებათ სიხარული და სიხარული, და მრავალი გაიხარებს მისი შობით... და უთხრა ზაქარიამ ანგელოზს; როგორ ვიცი ეს? რადგან მე ვარ ბებერი და ჩემი ცოლი წელზე უფროსია. ანგელოზმა მიუგო: მე ვარ გაბრიელი, რომელიც ღვთის წინაშე დგას და გამოგზავნილი ვარ შენთან სალაპარაკოდ და ამ სასიხარულო ცნობის მოსატანად.
ასე რომ, თქვენ ჩუმად იქნებით და ვერ ილაპარაკებთ იმ დღემდე, სანამ ეს არ მოხდება, რადგან არ გჯერათ ჩემი სიტყვების, რომელიც თავის დროზე ახდება. ამასობაში ხალხი ელოდა ზაქარიას და გაოცებული იყო, რომ ტაძარში აყოვნებდა. გამოვიდა და მათთან საუბარი ვერ შეძლო; და მათ გაიგეს, რომ მან იხილა ხილვა ტაძარში; და ნიშნებით დაუკავშირდა მათ და დარჩა მუნჯი... ამ დღეების შემდეგ დაორსულდა ელისაბედ მისი ცოლი და დაიმალა ხუთი თვე... დადგა ჟამი ელისაბედი მშობიარობისა; და შეეძინა ვაჟი... მერვე დღეს მოვიდნენ ჩვილის წინადაცვეთად და სურდათ დაერქვათ მისი მამის, ზაქარიას სახელი. ამაზე დედამ უთხრა: არა; და უწოდეს მას იოანე. და უთხრეს მას: შენს ოჯახში არავინაა, ვისაც ეს სახელი ჰქვია. და ნიშნებით ჰკითხეს მამამისს, რა უნდა ერქვას. მან მოითხოვა პლანშეტი და დაწერა: იოანე ჰქვია. და ყველას გაუკვირდა. და მყისვე მოეხსნა მისი პირი და ენა; და დაიწყო ლაპარაკი, აკურთხა ღმერთი.
ტროპარი.
წინასწარმეტყველო და ქრისტეს მოსვლის წინამორბედო, ღირსი ვართ შენი ქება, დაბნეულნი ვართ შენს პატივისმცემელთა სიყვარულით: შენი შობის უნაყოფობა და მამის დუმილი შენი დიდებული და პატიოსანი შობით წყდება და ღვთის ძის ხორცშესხმა იქადაგება სამყაროს. წინასწარმეტყველი და ქრისტეს მოსვლის წინამორბედი! ჩვენ, ვინც სიყვარულით პატივს გცემთ, გაკვირვებულები ვართ, როგორ ადეკვატურად შეგაქოთ. რამეთუ შენი დიდებული დაბადებით მოგვარდა დედაშენის უნაყოფობა და მამის სისულელე და ღვთის ძის ხორცშესხმა იქადაგეს სამყაროს.
კონდაკიონი.
დღის უნაყოფობის წინ ქრისტე შობს წინამორბედს და ეს არის ყოველი წინასწარმეტყველების აღსრულება: რომელსაც წინასწარმეტყველებმა ქადაგეს, იორდანეში ხელი დაადეს მას, გამოჩნდა წინასწარმეტყველი, მქადაგებელი და ღვთის სიტყვის წინამორბედი.
ის, ვინც აქამდე უნაყოფო იყო, ახლა შობს ქრისტეს წინამორბედს და ეს არის ყველა წინასწარმეტყველების შესრულება: რადგან იორდანეში ხელი დაავლო მასზე, ვის შესახებაც წინასწარმეტყველებმა იწინასწარმეტყველეს, (ახლა დაბადებული) გამოჩნდა, როგორც ღვთის სიტყვის (ძე) წინასწარმეტყველი და მქადაგებელი და ამავე დროს - მისი წინამორბედი.
სიდიადე.
გადიდებთ შენ, მაცხოვრის წინამორბედო, იოანე, და პატივს ვცემთ შენს უნაყოფო, დიდებულ დაბადებას.