Ravie-moi d'amour, ô Christ, et change-moi par Ton Divin soin ; mais mes péchés sont tombés dans un feu immatériel, et j'ai la garantie d'être rempli de plaisir en Toi : permets-moi de me réjouir, ô Bienheureux, de magnifier Tes deux venues.
Votre zèle divin – votre saint désir pour Vous. Et se satisfaire du plaisir qui est en Toi - être rempli du plaisir contenu en Toi ; pour jouir pleinement de Toi.
+ Puissé-je me réjouir, ô Bienheureux, magnifier tes deux venues - c'est-à-dire la première, à l'Incarnation, et la seconde, à la fin du monde. Lorsque nous nous unissons au Christ dans le sacrement de communion, étant saturés du plaisir qu'il contient, sa venue se réalise pour nous personnellement, ici et maintenant, et alors nous ne pouvons pas abstraitement, « théoriquement », mais avec tout notre être, en nous réjouissant, magnifier à la fois la première et la seconde venue du Christ, si proche de nous en ce moment saint.
Dans l’éclat de Tes saints, comment suis-je en bas, indigne ? Même si j'ose entrer dans le palais, mes vêtements me révéleront comme n'étant pas destinés au mariage, et je serai chassé des anges, lié et lié. Nettoie, Seigneur, la saleté de mon âme et sauve-moi, en tant qu'Amant de l'humanité.
Dans l'armée lumineuse de vos saints - dans l'armée lumineuse de vos saints. Qu'y a-t-il ci-dessous : comment puis-je accéder ? Si seulement j'osais parler, parce que si j'osais entrer avec eux.
+ Le Tropaire nous renvoie à la parabole du Christ sur les invités au festin des noces - voir : Matthieu 22 : 2-14.