Večer téhož dne se koná tzv. pokračování Umučení Páně neboli matutin, věnované vzpomínce na Spasitelovo utrpení na kříži. Místo „Bůh je Pán“... se zpívá „Aleluja“ a tropar:
Když je na konci večeře osvícena sláva učedníka, pak se zlý Jidáš, otrávený láskou k penězům, zatemní a vydá Tě, spravedlivého Soudce, nezákonným soudcům. Vidíte, správce majetku, který kvůli tomu použil škrcení: utečte před nenasycenou duší, takovým smělým Učitelem. Ó dobrý, Pane, sláva Tobě.
Když se slavní učedníci po umytí nohou při večeři osvítili, pak zlý Jidáš, nakažený láskou k penězům, zatemnil, a tak Tebe, spravedlivý Soudce, vydal bezprávným soudcům. Podívej se, sběrateli statků, na toho, kdo se kvůli nim oběsil; Vyhýbejte se chamtivosti – to se odvážila udělat ve vztahu k Učiteli. Milostivý všem, Pane, sláva Tobě.
Po tomto troparu začíná čtení 12 evangelií vyprávějících o utrpení Ježíše Krista, počínaje Jeho rozhovorem na rozloučenou s jeho učedníky při Poslední večeři a konče pohřbem v zahradě Josefa z Arimatie.
Při čtení evangelií stojí věřící se zapálenými svícemi na památku slávy Syna Božího i v době jeho největšího ponížení.
Po 8. evangeliu se zpívají tři písně:
Píseň 5. Irmos: Tobě k ránu, který jsi bezpodmínečně vyčerpal milosrdenství pro sebe a kdo se bez vášně sklonil před vášněmi, dej pokoj Slovu Božímu, ó milovník lidstva.
Píseň 8. Irmos: Božská mládež odsoudila sloup zloby proti Bohu: ale zmítající se bezzákonné shromáždění marně radí proti Kristu, život toho, kdo drží ruku, se učí zabíjet: Dobrořečte všemu stvoření, oslavujte je navěky. Nabízím svou ranní modlitbu Tobě, Slovo Boží, které jsi se beze změny pokořil z milosrdenství a nezaujatě se sklonil před utrpením: dej pokoj mně, padlému, ó Milovníku lidstva.
Zbožní mladíci zahanbili podporu bezbožného úmyslu a shromáždění bezbožných, zuřící proti Kristu, marně kují spiknutí, majíce v úmyslu zabít Toho, kdo drží život v ruce, Jemuž žehná všechno stvoření, oslavujíc navždy.
9. Nejčestnější cherubín... (Viz výše).