Літургія, у суспільному у нас сенсі, є урочисте Богослужіння, поєднане з приношенням тіла і крові Господньої, встановлене Самим Спасителем, перед вільною Його пристрастю, на Таємній Вечері. Це була перша від початку світу літургія, на якій Священнодіючий Христос, як Великий Архієрей за чином Мелхиседекову (Пс.109: 4), приніс Богу-Отцеві, під виглядом хліба і вина, - Своє тіло і кров, - який, після, дійсно приніс на хресному вівтарі. Долучивши апостолів Своїх від цього тіла і крові, Господь наказав їм: творити це на Його спогад, тобто щоб вони, на згадку про його страждання, і самі за прикладом Його, чинили цю Священнодія до кінця віків, з тією надією, що за висловом Моїм і їдить Моє тіло, що їсть Моє тіло, що їсть Моє тіло, що їсть Моє тіло, що їсть Моє тіло. (Ів.6: 56), вони, спілкуючись з Ним і роблячись причасниками Його Божественного єства, удостоїлися бути причасниками і Його Царства!
Літургія містить у собі повну історію, або таємниче споглядання Господа Ісуса Христа: спочатку — Обіцяного Богом і передбачуваного пророками, що потім прийшов у світ, заради його спасіння, і нарешті, що має знову прийти зі славою, щоб судити живих і мертвих. З цього видно, що в священнодійстві літургії, під богомудрими обрядами, для нас представлені всі дії великого Таїнства Спокути, чому воно і називається інакше Тайноводством, бо через зовнішні дії переносить думки віруючого до таємничого, духовного значення свого змісту.
Від часів апостольських, літургія складається з трьох частин: Проскомідії, Літургії оголошених та Літургії вірних.