Irmos : Lumière au Donateur et Créateur des âges, Seigneur, instruis-nous à la lumière de Tes commandements ; Ne connaissons-nous pas un autre Dieu pour Toi ?
Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle un esprit droit dans mon sein.
Comme tu l'as prédit, ô Christ, que cela serait fait à ton méchant serviteur ; et demeure en moi comme tu l'as promis ; Voici, ton corps est divin et je bois ton sang.
Ne me rejette pas loin de ta présence et ne m’enlève pas ton Saint-Esprit.
La Parole de Dieu et Dieu, que le charbon de Ton Corps soit pour moi, qui suis obscurci, vers l'illumination, et que la purification de mon âme souillée soit Ton Sang.
Très Sainte Théotokos, sauve-nous.
Théotokos : Marie, Mère de Dieu, village odorant, fais de moi un vase choisi par tes prières, afin que je puisse participer à ton Fils dans la sanctification.
Est-ce pour Toi - pour en dehors de Toi. Comme Tu l’as prédit – comme Tu l’as déjà dit. Qu'il en soit ainsi pour ton méchant serviteur, qu'il en soit ainsi pour ton serviteur indigne (moi). Voici, ton corps est divin – car ici je mange ton corps divin. Les parfums sont un village honnête - une demeure sainte et parfumée, une église sacré du parfum.
+ Que le charbon de ton corps soit pour moi, qui suis obscurci, vers l'illumination... Le charbon ardent est l'un des symboles du Divin (rappelons-nous que notre Dieu est un feu dévorant - Héb. 12 :29). Ce charbon éclairant et purificateur du Divin se manifeste dans la scène de l'appel du prophète Isaïe : Alors l'un des Séraphins vola vers moi, et dans sa main il avait un charbon ardent, qu'il prit avec des pinces sur l'autel, et toucha ma bouche et dit : voici, cela a touché ta bouche, et ton iniquité est ôtée de toi, et ton péché est purifié (Is. 6 : 6-7). Les tropaires suivantes du canon parlent aussi de la communion comme feu : Je tremble, recevant le feu, de peur d'être brûlé comme la cire et comme l'herbe (8e chant) ; Que ce soit pour moi comme un feu, et comme une lumière, ton Corps et ton Sang, mon très honorable Sauveur, brûlant la substance pécheresse, brûlant les épines des passions et m'éclairant tout (9e chant), ainsi que les prières pour la Sainte Communion : Approchez-vous avec crainte, de peur d'être brûlé : car il y a le feu ; Mais moi, le maudit, j'ose percevoir Ton Corps tout entier, pour ne pas être brûlé.
" Participons au charbon divin afin que le feu en nous de l'amour, ayant reçu l'allumage qui vient du charbon, brûle nos péchés et sanctifie nos cœurs, et pour que, par suite de la communion avec le feu divin, nous soyons enflammés et divinisés. Isaïe a vu le charbon ; mais le charbon n'est pas un simple arbre, mais lié au feu ; donc le pain de communion n'est pas un simple pain, mais uni au Divin. "
Vénérable Jean de Damas