І҆рмо́съ:
Ирмос:
Є҆ди́не вѣ́дый человѣ́ческагѡ сꙋщества̀ не́мощь, и҆ ми́лостивнѡ въ нѐ воѡбра́жсѧ, препоѧ́ши мѧ̀ съ высоты̀ си́лою, є҆́же вопи́ти тебѣ̀ ст҃ы́й: ѡ҆дꙋшевле́нный хра́ме неизрече́нныѧ сла́вы твоеѧ̀ чл҃вѣколю́бче.
Seul Dieu connaissant la faiblesse des êtres humains, et miséricordieux envers eux, a pris pitié de moi par sa puissance venue d'en haut, et m'a permis de crier à toi, Saint : O Temple ineffable, bien-aimant du corps humain.
Бг҃ъ сы́й мнѣ̀ бл҃же, па́дшаго ᲂу҆ще́дрилъ є҆сѝ, и҆ сни́ти ко мнѣ̀ бл҃говоли́въ, возне́слъ мѧ̀ є҆сѝ распѧ́тїемъ, є҆́же вопи́ти тебѣ̀ ст҃ы́й: хра́ме ѡ҆дꙋшевле́нный неизрече́нныѧ твоеѧ̀ сла́вы чл҃вѣколю́бче.
Dieu, mon Seigneur, plus proche de moi que le sein maternel, qui as tendrement pitié de celui qui est tombé, et qui m'a porté dans ta volonté par ta crucifixion, je t'adresse cette prière : sanctifié par l'Esprit, ne peux-tu manifester la divine gloire de ton amour pour les hommes ?
Живо́тъ ѵ҆поста́сный хрⷭ҇тѐ сы́й, въ и҆стлѣ́вша мѧ̀, ꙗ҆́кѡ милосе́рдый бг҃ъ ѡ҆бо́лксѧ, въ пе́рсть сме́ртнꙋю соше́дъ влⷣко, сме́ртнꙋю держа́вꙋ разрꙋши́лъ є҆сѝ, и҆ ме́ртвъ тридне́венъ воскр҃съ, въ нетлѣ́нїе мѧ̀ ѡ҆бле́клъ є҆сѝ.
Vie éternelle, Seigneur, Ta vie m'a enveloppée, comme le Tout-Compassionnel Dieu a pitié de moi, en me vêtant de Sa Vie dans ma poitrine mortelle. Il a brisé la puissance de la mort, ayant descendu Son Maître dans ma poitrine mortelle; et après trois jours, Il est ressuscité, revêtu de vie éternelle.
Бг҃оро́диченъ:
O Theotokos,
Бг҃а заче́нши во чре́вѣ дв҃о, дх҃омъ прест҃ы́мъ, пребыла̀ є҆сѝ неѡпали́ма, поне́же тѧ̀ кꙋпина̀ законополо́жникꙋ мѡѷсе́ю, пали́мꙋю нежего́мѡ, ꙗ҆́вѣ предвозвѣстѝ, ѻ҆́гнь нестерпи́мый прїе́мшꙋю.
Deus, qui in utero duos concepit, per Spiritum Sanctum, permanuisti impervia, quia tibi custodiam legem Mosei, incendium intolerabile accipiens, praevestigasti nescientem.
И҆́нъ І҆рмо́съ: Пре́жде вѣ̑къ ѿ ѻ҆ц҃а̀:
Et incipit irmos: Præcedebat ante saecula a Patris.
И҆́же на своѐ ра́мо заблꙋжда́емое ѻ҆вча̀ взе́мшемꙋ, и҆ низложи́вшемꙋ дре́вомъ є҆гѡ̀ грѣ́хъ, хрⷭ҇тꙋ̀ бг҃ꙋ возопїи́мъ: воздви́гнꙋвый ро́гъ на́шъ, ст҃ъ є҆сѝ гдⷭ҇и.
Qui de suo brachio errabundum docendo suscepit, et prostravit eo antice arbori peccatum suum, adorat Deum dicendo: Elevasti cornua nostra, sancte Domine, tu es Dómine.
Возве́дшемꙋ па́стырѧ вели́каго и҆з̾ а҆́да хрⷭ҇та̀, и҆ сщ҃еннонача́лїемъ є҆гѡ̀ а҆пⷭ҇лы ꙗ҆́вѣ ꙗ҆зы́ки ᲂу҆па́сшемꙋ, и҆́стиною и҆ бж҃е́ственнымъ вѣ́рнїи дх҃омъ да послꙋ́жимъ.
Élevé le pasteur grand de l'adâm, et avec les apôtres véllé, en langues d'upaschés, par la vérité et par le saint vœu du cœur, que nous servions.
Бг҃оро́диченъ:
O Theotokos,
И҆́же ѿ дв҃ы воплоти́вшемꙋсѧ без̾ сѣ́мене во́лею сн҃ꙋ, и҆ ро́ждшꙋю по ржⷭ҇твѣ̀, бж҃е́ственною си́лою чⷭ҇тꙋю дв҃ꙋ сохра́нѧемꙋ, и҆́же над̾ всѣ́ми бг҃ꙋ возопїи́мъ: ст҃ъ є҆сѝ гдⷭ҇и.
Oui, Seigneur, qui t'as pris en ton sein sans semence par la volonté du Saint-Esprit, et qui as été conçue selon la chair, puissamment conservée deux fois, et sur tous les saints tu te lèves : Tu es le Seigneur.
И҆́нъ І҆рмо́съ: Є҆ди́не вѣ́дый:
Unique et unum scis:
Ѻ҆́блакъ тѧ̀ ле́гкїй нело́жнѡ дв҃о и҆менꙋ́емъ, проро́чєскимъ возслѣ́дꙋюще рече́нїємъ: прїи́де бо на тебѣ̀ гдⷭ҇ь низложи́ти є҆гѵ́петскїѧ пре́лести рꙋкотворє́нїѧ, и҆ просвѣти́ти си̑мъ слꙋжа́щыѧ.
Oucloud léger et fidèle, nommé par les prophéties : voici que le Seigneur vient détruire la prélèse égyptienne faite de la main, et éclairer ceux qui servent.
Тѧ̀ запеча́танный вои́стиннꙋ ли́къ прⷪ҇ро́ческїй и҆сто́чникъ, и҆ заключе́ннꙋю две́рь и҆менова̀, дѣ́вства твоегѡ̀ всепѣ́таѧ, ꙗ҆́вственнѣ зна́мєнїѧ на́мъ пи́шꙋще: є҆́же сохрани́ла є҆сѝ и҆ по ржⷭ҇твѣ̀.
Tu封印的真容圣像，真正的泉源，
门儿题名，童贞女你的全颂，
以贞洁之表记写于我们：你保守了，在受难中。
Оу҆ма̀ пресꙋ́щественна ви́дѣти, ꙗ҆́коже мо́щно, сподо́бльсѧ гаврїи́лъ, дв҃о всенепоро́чнаѧ, ра́достный тебѣ̀ гла́съ принесѐ, сло́ва зача́тїе ꙗ҆́вственнѣ возвѣща́ющїй, и҆ неизрече́нное ржⷭ҇тво̀ проповѣ́дающїй.
Oūma prěsvěštvenna viděti, gakhóže moščno, spodobljě gavrjilí, dvoro vseńeporóchnaë, rádostny tebe glás priniesë, slova záchatié věstén pravoslávni, i neizrečenno ržeto propovědajući.