Постоји, наравно, много таквих облика; неки од њих су толико необични да су укључени као посебан ред у речнике. Ваше сопствене претпоставке нису увек тачне и не може се све разумети из контекста. Али, ипак, ову тешкоћу на крају превазилазе многи људи који никада нису нашли прилику да седну на курс црквенословенске граматике: уосталом, граматика се учи не само и не толико памћењем деклинација и коњугација – она се постепено „одлаже“ у наше памћење, у нашу свест и подсвест, ако смо у одређеном елементу задатог језика иу одређеном елементу задатог језика. промишљено и постојано извршавање молитвеног правила и свесно посећивање богослужења.
У објашњавању молитава у овој књизи покушали смо да помогнемо неискусном читаоцу, усмеравајући његову пажњу на неке облике речи и граматичких фраза карактеристичних за црквенословенски језик. Објашњења која се налазе иза знака * односе се у потпуности на особености језика.
ИИ
Да бисмо олакшали прве кораке, почетну оријентацију у црквенословенским текстовима, овде ћемо говорити о неким од најуочљивијих разлика између црквенословенског језика и савременог руског – о томе шта најчешће зауставља неискусног читаоца.
Ово ни на који начин није уџбеник, а свакако ни скраћени курс језика – већ само нешто као путокази, који вам говоре у ком правцу да идете, или упозоравају на грешке и опасности.