Il existe bien entendu de nombreuses formes de ce type ; certains d'entre eux sont si inhabituels qu'ils sont inclus sur une ligne distincte dans les dictionnaires. Vos propres suppositions ne sont pas toujours correctes et tout ne peut pas être compris à partir du contexte. Mais néanmoins, cette difficulté est finalement surmontée par de nombreuses personnes qui n'ont jamais trouvé l'occasion de suivre un cours de grammaire slave de l'Église : après tout, la grammaire ne s'apprend pas seulement et pas tant en mémorisant les déclinaisons et les conjugaisons - elle est progressivement « déposée » dans notre mémoire, dans notre conscience et notre subconscient, si nous sommes immergés dans l'élément d'une langue donnée, et cela se produit certainement avec l'exécution attentive, réfléchie et régulière de la règle de prière et la participation consciente aux services religieux.
En expliquant les prières dans ce livre, nous avons essayé d'aider le lecteur inexpérimenté, en concentrant son attention sur certaines formes de mots et de phrases grammaticales caractéristiques de la langue slave de l'Église. Les explications placées derrière le signe * font entièrement référence aux particularités de la langue.
II
Pour faciliter les premiers pas, l'orientation initiale dans les textes slaves de l'Église, nous parlerons ici de certaines des différences les plus notables entre la langue slave de l'Église et le russe moderne - de ce qui arrête le plus souvent un lecteur inexpérimenté.
Il ne s'agit en aucun cas d'un manuel scolaire, et certainement pas d'un cours de langue abrégé, mais simplement d'un type de panneaux routiers indiquant la direction à suivre ou mettant en garde contre des erreurs et des dangers.