Има, разбира се, много такива форми; някои от тях са толкова необичайни, че са включени като отделен ред в речниците. Вашите собствени предположения не винаги са правилни и не всичко може да се разбере от контекста. Но все пак тази трудност в крайна сметка се преодолява от много хора, които никога не са намерили възможност да седнат на курс по църковнославянска граматика: в крайна сметка граматиката се учи не само и не толкова чрез запаметяване на склонения и спрежения - тя постепенно се „отлага“ в нашата памет, в нашето съзнание и подсъзнание, ако сме потопени в елемента на даден език, и това със сигурност се случва с внимание, обмислено и неотклонно изпълнение на молитвеното правило и съзнателно посещаване на богослужения.
Обяснявайки молитвите в тази книга, ние се опитахме да помогнем на неопитния читател, като съсредоточихме вниманието му върху някои форми на думи и граматични изрази, характерни за църковнославянския език. Поясненията, поставени зад знака * се отнасят изцяло до особеностите на езика.
II
За да улесним първите стъпки, първоначалната ориентация в църковнославянските текстове, ще говорим тук за някои от най-забележимите разлики между църковнославянския език и съвременния руски - за това, което най-често спира неопитен читател.
Това в никакъв случай не е учебник и със сигурност не е съкратен езиков курс - а само нещо като пътни знаци, които ви казват в коя посока да вървите или предупреждават за грешки и опасности.