هناك، بالطبع، العديد من هذه الأشكال؛ بعضها غير عادي لدرجة أنه تم تضمينها كسطر منفصل في القواميس. تخميناتك ليست صحيحة دائمًا، ولا يمكن فهم كل شيء من السياق. ولكن لا يزال يتم التغلب على هذه الصعوبة في نهاية المطاف من قبل العديد من الأشخاص الذين لم يجدوا أبدًا فرصة الجلوس لدورة في قواعد اللغة السلافية الكنسية: بعد كل شيء، يتم تعلم القواعد ليس فقط وليس كثيرًا عن طريق حفظ التصريفات والإقتران - بل يتم "ترسيبها" تدريجيًا في ذاكرتنا، في وعينا وعقلنا الباطن، إذا كنا منغمسين في عنصر لغة معينة، وهذا يحدث بالتأكيد مع التنفيذ اليقظ والمدروس والثابت لقاعدة الصلاة وحضور خدمات العبادة الواعية.
في شرح الصلوات في هذا الكتاب، حاولنا مساعدة القارئ عديم الخبرة، مع تركيز انتباهه على بعض أشكال الكلمات والعبارات النحوية المميزة للغة الكنيسة السلافية. تشير التفسيرات الموضوعة خلف العلامة * بالكامل إلى خصوصيات اللغة.
ثانيا
لتسهيل الخطوات الأولى، التوجه الأولي في نصوص الكنيسة السلافية، سنتحدث هنا عن بعض الاختلافات الأكثر وضوحًا بين لغة الكنيسة السلافية واللغة الروسية الحديثة - حول ما يوقف القارئ عديم الخبرة في أغلب الأحيان.
هذا ليس كتابًا مدرسيًا بأي حال من الأحوال، وبالتأكيد ليس دورة لغة مختصرة - ولكنه مجرد شيء مثل علامات الطريق، التي تخبرك بالاتجاه الذي يجب أن تسلكه، أو التحذير من الأخطاء والمخاطر.