Evanjelium neukazuje, do akej hodnosti Simeon patril, ale na základe toho, že vzal Ježiša do náručia, ako si treba myslieť, aby nad ním vykonal obrad zasvätenia, a potom blahorečil aj Máriu a Jozefa (Lk 2,28, ako aj na základe zmyslu cirkevných chválospevov, ktoré priamo naznačujú jeho hodnosť, ale kňaz mlčal o svojom chráme. titul, rozhodne vystihuje jeho mravné vlastnosti, hovorí, že bol spravodlivým a zbožným človekom, plnil všetky náležité povinnosti vo vzťahu k Bohu a láske k blížnemu a mal živú vieru v prichádzajúceho Spasiteľa, túžobne očakával deň jeho príchodu, preto sa stal vyvolenou nádobou Ducha Svätého: Duch Svätý je v ňom, hovorí evanjelista.
Tak ako iní starozákonní spravodliví, aj Simeon sa pripravoval na smrť s vierou v nemenné splnenie Božích zasľúbení, ale Duch Svätý mu povedal, že dostane lepší údel a neuvidí smrť – bez toho, aby videl Krista Pána; po tomto zjavení žil v nádeji, že uvidí Božiu spásu a radostne rozjímal o pokračovaní svojich dlhých dní.
V deň privedenia Večného Dieťaťa do chrámu na zasvätenie Duch Svätý nečakane prikázal Simeonovi, aby tam išiel, a otvoril závoj nad všetkým, čo sa stalo pred jeho očami.
Úbohá Matka s Dieťaťom v náručí ešte stála medzi ľuďmi a pripravovala sa na svoju skromnú obetu, keď sa tento ctihodný a vážený starec priblížil k chrámu, pristúpil k Vznešenému, Simeon vzal Novorodenca z Jej rúk a uprel na Neho svoj pozorný pohľad a v posvätnej radosti zvolal: Teraz prepúšťaj svojho služobníka, Majstra, podľa svojho slova v pokoji! Dlho som na Teba čakal, túžil po Tvojom príchode, a teraz konečne prišla tá požehnaná hodina, ktorú si mi predpovedal, Pane života a smrti! Teraz už nie sú dôvody, prečo ma držať na zemi, rovnako ako pre mňa – odteraz už v živote nie sú žiadne ciele; lebo prvé a posledné z nich som už dosiahol; Videl som Ťa a teraz sa môžem upokojiť. Radujem sa a idem ohlasovať radosť svojim predkom a otcom, lebo moje oči videli Tvoju spásu! Videl som Toho, ktorého naši patriarchovia a králi tak vrúcne túžili vidieť! (Žid. 11:13). Nie som z nich najpožehnanejší? Nie je to najpožehnanejší a pravý otec veriacich Abrahám, ktorý tu, na vrchu Moria, videl iba obraz svojho Krista?
Nie je to požehnanejšie ako veľký zákonník Mojžiš, ktorý z vrchu Nabab videl iba krajinu, kde si sa mal zjaviť? A ja, neďaleko, ale tu, v náručí, vidím - nie obraz, ani baldachýn - ale pripravil som pred tvárou všetkých ľudí samotnú Tvoju spásu! Ó, keby všetci títo ľudia vedeli, že toto je Ten, o ktorom si ty, Bože, hovoril ústami Svätého. Tvoj prorok! Dal som ťa ako zmluvu na pokolenia, ako svetlo pre národy, aby si bol spasený až do posledných krajov zeme (Iz. 49:6)! Lebo tvoja spása nie je len pre Židov, ale pre celé ľudské pokolenie! Ó, dobrý otec svetiel! Pred temnotou smrti, ktorá ku mne prichádza, vidím Tvoje spásonosné svetlo! Zažiaril tu, ale rozšíri sa po celom svete a osvetlí všetky národy - to je Svetlo v zjavení jazykov, ktoré musí rozptýliť ich katastrofálnu temnotu a hovorí všetkým v reťaziach: vyjdite von! A tým, ktorí sú v temnote: otvorte sa (Iz. 4:9)! Zjaví im teba, pravého Boha a Spasiteľa, a vytečie spomedzi ľudí, ktorých ochraňuješ, ospravedlniac slová prorokov a slávu tvojho ľudu Izraela!
Od východu slnka na západ budú národy všetkých krajín a kmeňov odteraz až naveky oslavovať našich patriarchov, ktorí nehanebne dúfali v prichádzajúceho Vykupiteľa; budú oslavovať prorokov, ktorí neomylne predpovedali Tvoj vzhľad; oslavuj a žehnaj Tvoju Najsvätejšiu Matku; Budú oslavovať a uctievať Tvoju, ó Jehova, Božská, večná Sláva! Takže, Pane, Pane! Teraz vidím a cítim život a svetlo celého sveta, Slávu a radosť Izraela a bohatstvo všetkých veriacich! Cítim, že keď som použil tento poklad na svoje srdce, zjednotil som sa s Ním v duchu, a preto už pre mňa neexistuje pozemský život, ale otvoril sa mi nový život, nekonečný! Prepusť, Pane, svojho služobníka podľa svojho slova v pokoji!