Євангеліє не показує, до якого звання належав Симеон, але, ґрунтуючись на тому, що він прийняв Немовля Ісуса на свої руки, як треба думати, для вчинення над Ним обряду посвячення, і, після цього, ще благословив Марію та Йосипа (Лк.2:28, а одно ґрунтуючись на його значенні, песно, він вказав і на сенсі церковних один із священиків Єрусалимського храму. Але Євангеліє, промовчавши про його звання, чітко зображує його моральні якості, говорячи, що він був людиною праведною і благочестивою; зробився вибраним посудом Св. Духа: Дух бе Святий у ньому, каже Євангеліст.
Подібно до інших старозавітних праведників, Симеон готувався померти з вірою в безперечне виконання обітниць Божих, але Дух Святий сповістив йому, що він отримає кращий жереб і не побачить смерті, — не побачивши Христа Господнього; після якого одкровення, він жив у надії побачити Спасіння Боже і з радістю споглядав продовження довгих днів своїх.
У день принесення Стародавнього Немовля в храм для посвячення, Дух Святий несподівано наказав Симеону йти туди і відкрив перед поглядами його завісу над усім, що відбулося.
Бідолашна Мати з Немовлям на руках ще стояла серед народу, готуючись принести свою мізерну жертву, коли підійшов до храму цей маститий і шанований усіма старець, наблизившись до Благодатної, Симеон взяв з рук Її Новонародженого і, спрямувавши на Нього уважний погляд Нього раба Твого, Владико, за дієсловом Твоїм з миром! Довго чекав я Тебе, сумуючи про Твоє пришестя, — і ось, нарешті настав той блаженний час, про який Ти передбачив мені, Владико життя і смерті! Тепер немає вже більше причин тримати мене на землі, так само як і для мене — немає відтепер більше цілей життя; бо перша та остання з них, мною вже досягнуто; я побачив Тебе і тепер можу заспокоїтись. Втішний, іду я благовістити радість праотцям і батькам моїм, бо відтесту очі мої спасіння Твоє! Я бачив Того, Кого так палко бажали бачити патріархи та царі наші! (Євр.11:13). Чи не найблаженніший я з усіх їх? Чи не блаженніший і самого отця віруючих Авраама, який тут же, на горі Моріа, бачив лише образ свого Христа?
Чи не блаженніший за великого законодавця Мойсея, який з гори Навав бачив лише країну, де явилося Тобі? А я, нездалеку, а тут, в обіймах своїх бачу, — не образ, і не покров, — а спасіння Твоє, що ecu приготував перед лицем усіх людей! О, Якби всі ці люди пізнали, що це Той, про якого Ти, Боже, говорив устами св. пророка Твого! Дах Тя в заповіт роду, у світло мовам, щоб бути Тобі на спасіння, навіть до останніх землі (Іс.49:6)! Бо спасіння Твоє не для одних юдеїв, а для всього роду людського! О, Всеблагий Батьку світів! Перед темрявою смерті, що прийде мені, — я бачу спасенне світло Твоє! Він засяяв тут, - але розіллється по всьому світу і осяє всі народи, - це Світло в одкровення мов, що має розігнати згубну темряву їх і глаголящий всім, у кайданах: Вийдіть! І сущим у темряві: відкрийтесь (Іс.4:9)! Він явить їм Тебе, Істинного Бога і Спасителя, і випливе з-поміж Тобою народу, що зберігається, виправдавши слова пророків і Славу людей Твоїх Ізраїля!
Від сходу сонця і до заходу, - народи всіх країн і колін, відтепер і до віку, прославлять патріархів наших, котрі ганебно сподівалися на майбутнього Викупителя; прославлять пророків, які непогрішно передбачили про твоє явище; прославлять і ублажать Пресвяту Матір Твою; прославлять і боголепно пошанують і Твою, о, Єгова, Божественну, вічну Славу! Отже, Владико Господи! я бачу тепер і відчуваю життя і світло всього світу, Славу та втіху Ізраїлю, і багатство всіх віруючих! Я відчуваю, що, приклавши Скарб цей до мого серця, — я з'єднався з Ним духом, і тому немає вже для мене більше життя земного, а відкрите життя нове, — нескінченне! Відпусти ж, Владико, раба Твого, за дієсловом Твоїм з миром!