Błogosławiony mąż
Tekst słowiański
Tłumaczenie rosyjskie
Błogosławiony człowiek, który nie idzie za radą bezbożnych. Alleluja.
Bo wie Pan, że droga sprawiedliwych i droga bezbożnych zginie. Alleluja!
Pracuj dla Pana z bojaźnią i raduj się Nim ze drżeniem. Alleluja!
Błogosławieni wszyscy, którzy mają nadzieję. Alleluja!
Powstań, Panie, ratuj mnie, Boże mój. Alleluja!
Zbawienie należy do Pana, a Twoje błogosławieństwo nad Twoim ludem. Alleluja.
Błogosławiony człowiek, który nie słucha rad bezbożnych. Chwała Bogu!
Bo Pan zna ścieżkę sprawiedliwych, ale ścieżka bezbożnych zginie bez śladu. Chwała Bogu!
Służcie Panu z bojaźnią i radujcie się przed Nim ze drżeniem. Chwała Bogu!
Błogosławieni wszyscy, którzy Mu ufają. Chwała Bogu!
Powstań, Panie, ratuj mnie, Boże mój. Chwała Bogu!
Zbawienie pochodzi od Pana, a Twoje błogosławieństwo spoczywa na Twoich wybranych: Chwalcie Boga!
Panie, wołałem do Ciebie
Tekst słowiański
Tłumaczenie rosyjskie
Panie, wołam do Ciebie, wysłuchaj mnie!
Wysłuchaj mnie, Panie!
Panie, wołam do Ciebie, wysłuchaj mnie; Usłysz głos mojej modlitwy, wołaj mnie zawsze do siebie.
Wysłuchaj mnie, Panie!
Niech moja modlitwa zostanie skorygowana jak kadzidło przed Tobą; podniesienie ręki mojej, ofiara wieczorna.
Wysłuchaj mnie, Panie!
Bóg! Zwracam się do Ciebie – wysłuchaj mnie!
Wysłuchaj mnie Panie!
Bóg! Zwracam się do Ciebie – wysłuchaj mnie! Usłysz wołanie mojej modlitwy w czasie, gdy wołam do Ciebie.
Wysłuchaj mnie Panie!
Niech moja modlitwa wznosi się przed Tobą jak dym kadzidła, a podniesienie moich rąk jak ofiara wieczorna.
Wysłuchaj mnie, Panie!
Światło jest ciche
Tekst słowiański
Tłumaczenie rosyjskie
Ciche światło świętej chwały, nieśmiertelny Ojcze Niebieski, Święty, Błogosławiony Jezu Chryste! Przybywszy na zachód od słońca, ujrzawszy światło nieszporów, śpiewamy Ojcu, Synowi i Duchowi Świętemu, Bogu. Jesteś godzien być przez cały czas głosem Wielebnego; Synu Boży, daj życie, tym samym świat Cię uwielbi.
Ciche Światło wielkiej Świętej Chwały Nieśmiertelnego, Jego Niebieskiego Ojca, Świętego i Błogosławionego, Pana Jezusa Chrystusa! Zbliżając się do zachodu słońca i korzystając już z wieczornego światła, śpiewamy Tobie, Trójjedynemu Bogu: Ojcu, Synowi i Duchowi Świętemu! Jesteś godzien, aby w każdym czasie śpiewały Cię pochwalne głosy Wielebnych (tych, którzy otaczają Twój niebiański tron); Syn Boży, który wszystko ożywiasz, za to świat (dolina) Cię wielbi!
Teraz uwolnij swojego sługę
Tekst słowiański
Tłumaczenie rosyjskie
Teraz wypuść sługę swego, Władco, według słowa Twego w pokoju, gdyż oczy moje ujrzały zbawienie Twoje, które przygotowałeś przed obliczem wszystkich ludzi, światło na objawienie języków i chwałę ludu Twego, Izraela.
Teraz uwolnij (mnie) swego sługę, Mistrza, w pokoju, zgodnie z Twoją obietnicą, bo moje oczy ujrzały zbawienie, którego dokonałeś, które przygotowałeś wobec wszystkich narodów, jako światło na oświecenie pogan i na chwałę Twojego ludu, Izraela.
Historyczne wyjaśnienie tej modlitwy
Według świadectwa Świętego Męczennika Justyna, Jana Chryzostoma, Grzegorza z Nyssy i św. Hieronima, Najświętsza Dziewica, po narodzeniu Pana Jezusa Chrystusa, przebywała ze swoim Wiecznym Dzieckiem przez 40 dni w jaskini porodowej. Ponieważ jednak według proroczych legend Wielki Anioł Przymierza miał ukazać się w Cerkwi (Mal. 3:1) i napełnić ją nową chwałą (Ag. 2:8-10), to z nadejściem czterdziestego dnia, wyznaczona na oczyszczenie Niewiasty, która urodziła i poświęcenie Pierworodnego Bogu, Najświętsza Dziewica w towarzystwie Józefa i Salome wyruszyła ze swoim Boskim Synem z Betlejem do Jerozolimy, aby tam, w cerkwi, spełnić wszystko, co nakazuje prawo.
Prawo Mojżeszowe mówiło, że matka, która urodziła dziecko, przez 40 dni była uważana za nieczystą. W te dni, zwane dniami oczyszczenia, nie wolno jej było przychodzić do cerkwi, uczestniczyć w publicznych nabożeństwach ani dotykać niczego świętego. Po tym czasie ukazała się w cerkwi i przyniosła ofiarę oczyszczającą: kobietę dostatecznie zamożną – jednoroczne baranka na ofiarę całopalną i młodą gołębicę lub synogarlicę na ofiarę za grzech; i biedna kobieta, dwie turkawki lub dwie młode gołębie (Kpł 12:1-8). Ponadto, jeśli dziecko było pierworodne, to oprócz tego obrzędu oczyszczenia nad Matką, dokonano także nad dzieckiem obrzędu poświęcenia się Bogu: Uświęćcie każdego pierworodnego, który odkrywa każde kłamstwo w synach Izraela, Pan nakazał Mojżeszowi (Wj 13:2). Podczas wykonywania tego rytuału kapłan wziął dziecko na ręce i zwracając się do ołtarza, podniósł lub podniósł dziecko, jakby oddając je Panu.
Przykazanie to zostało dane ludowi Judy na pamiątkę błogosławieństw Bożych okazanych im podczas wyjścia z Egiptu, kiedy Anioł, zniszczywszy w ciągu jednej nocy wszystkich pierworodnych Egiptu, nie dotknął pierworodnego Żydów (Wj 13:12-16; Liczb 3:13).
Pierworodni, w ten sposób oddani Bogu, zostali wyznaczeni do służenia Mu w cerkwi i stali się jakby Jego własnością – Pierworodnym Twoich Synów i Mu (Wj 22, 29). Ponieważ jednak później do służenia Bogu w przybytku wyznaczeni zostali Lewici, których Pan przyjął od synów Izraela zamiast ich pierworodnych (Lb 3:12; 8:16-18), więc za tych ostatnich, sprowadzonych ze wszystkich innych plemion, został już wyznaczony okup składający się z pięciu świętych szekli srebra.
Aby wykonać te rytuały. Matka Boża przybyła do Świątyni Jerozolimskiej, niosąc samego Prawodawcę – i Niezniszczalna, Niesztuczna i Najczystsza – raczyła się im poddać, z szacunku dla prawa. Najświętsza Dziewica, nie dumna ze swojej czystości, z poczucia wielkiej pokory, zaliczyła się do zwykłych grzeszników i podchodząc do drzwi cerkwi, stanęła w miejscu przeznaczonym dla nieczystych żon. Przyniosła także ze sobą ofiarę, ale nie taką, jaką przynosili bogaci: Jej ofiara była ofiarą biednych, ponieważ złoto przyniesione przez czarnoksiężnika w darze Jej Boskiemu Synowi, zostawiła dla siebie tylko najmniejszą część, a mianowicie kwotę potrzebną na wydatki w cerkwi i podróż powrotną z Jerozolimy, a resztę rozdała biednym. Trzymając na rękach Swojego Najukochańszego Syna, uklękła przed cerkwią i wstępując duszą na tron Pana, z głęboką czcią wołała do Niego: Oto Syn Twój, Ojcze Sprawiedliwy! Oto Syn Twój, którego posłałeś, aby wcielił się ode Mnie dla zbawienia ludzi! Ty urodziłaś Go przed wiekami bez Matki, a ja, za Twoim upodobaniem, urodziłam Go bez męża!
To jest pierworodny owoc mojego dziewiczego łona, poczęty we mnie przez Twojego Ducha Świętego i tylko Ty wiesz, jak wyszedł ode Mnie! On jest moim pierworodnym, ale twój jest pierwszym; Ty, Współistotny i WspółPierwotny, który od Ciebie wyszedłeś, ale nie odszedłeś od Twojej Boskości! Przyjmij przed czasem swojego pierworodnego, z którym stworzyłeś wieki i nakazałeś zajaśnieć światłu! Przyjmij ode Mnie Twoje Słowo wcielone, dzięki któremu ustanowiłeś niebiosa, utwierdziłeś ziemię i zebrałeś wody mórz! Przyjmij swojego Syna ode Mnie, Jego ziemskiej Matki! Ułóż Go i Mnie według Twojej Świętej woli i niech cały rodzaj ludzki zostanie odkupiony przez Jego Ciało i Krew otrzymaną ode Mnie! „W czasie, gdy Najczystsza Dziewica Matka modliła się i wołała do Pana, podszedł do Niej siwowłosy starszy Symeon, jednocząc się na swoim obliczu: zarówno współczesny cud Dobroci Bożej, jak i przedmiot czci dla Jerozolimy.