Binecuvântat este soțul
text slav
traducere rusă
Ferice de omul care nu urmează sfatul celor răi. Aliluia.
Căci Domnul știe că calea celor drepți și calea celor răi vor pieri. Aleluia!
Lucrați pentru Domnul cu frică și bucurați-vă de El cu cutremur. Aleluia!
Fericiți toți cei care speră. Aleluia!
Ridică-te, Doamne, mântuiește-mă, Dumnezeul meu. Aleluia!
Mântuirea este a Domnului și binecuvântarea Ta este asupra poporului Tău. Aliluia.
Ferice de omul care nu urmează sfatul celor răi. Slavă Domnului!
Căci Domnul cunoaște calea celor drepți, dar calea celor răi va pieri fără urmă. Slavă Domnului!
Slujiți Domnului cu frică și bucurați-vă înaintea Lui cu cutremur. Slavă Domnului!
Fericiți toți cei care se încred în El. Slavă Domnului!
Scoală-te, Doamne, mântuiește-mă, Dumnezeul meu. Slavă Domnului!
Mântuirea vine de la Domnul, iar binecuvântarea Ta este asupra aleșilor Tăi: Slavă Domnului!
Doamne am chemat la tine
text slav
traducere rusă
Doamne, am chemat la Tine, ascultă-mă!
Ascultă-mă, Doamne!
Doamne, strig către Tine, ascultă-mă; Ascultă glasul rugăciunii mele, cheamă-mă mereu la tine.
Ascultă-mă, Doamne!
Fie ca rugăciunea mea să fie îndreptată ca tămâia înaintea Ta; ridicarea mâinii mele, jertfa de seară.
Ascultă-mă, Doamne!
Dumnezeu! Fac apel la Tine - ascultă-mă!
Ascultă-mă, Doamne!
Dumnezeu! Fac apel la Tine - ascultă-mă! Ascultă strigătul rugăciunii mele în momentul în care strig către Tine.
Ascultă-mă, Doamne!
Fie ca rugăciunea mea să se ridice înaintea Ta ca fumul tămâiei și ridicarea mâinilor mele ca jertfa de seară.
Ascultă-mă, Doamne!
Lumina este liniștită
text slav
traducere rusă
Lumină liniștită a slavei sfinte, Tată Ceresc nemuritor, Sfânt, Binecuvântat Iisuse Hristoase! Ajunși la apusul soarelui, după ce am văzut lumina vecerniei, îi cântăm Tatălui, Fiului și Sfântului Duh, Dumnezeu. Sunteți vrednic în orice moment să fiți vocea Reverendului; Fiul lui Dumnezeu, dă viață, cu aceea te slăvește lumea.
Lumină liniștită a marii Sfinte slave a Nemuritorului, Tatăl Său ceresc, Sfântul și Fericitul, Domnul Iisus Hristos! Apropiindu-se de apus și profitând deja de lumina serii, Îți cântăm laudă Ție, Dumnezeul în Treime: Tată, Fiu și Duh Sfânt! Ești vrednic în orice moment să fii cântat de glasurile laudative ale Preacuvioșilor (cei care înconjoară tronul Tău ceresc); Fiul lui Dumnezeu, care dă viață tuturor, pentru aceasta te slăvește lumea (vale)!
Acum eliberezi servitorul tău
text slav
traducere rusă
Acum dă drumul pe robul Tău, Stăpâne, după cuvântul Tău în pace, căci ochii mei au văzut mântuirea Ta, pe care ai pregătit-o înaintea tuturor oamenilor, lumină pentru descoperirea limbilor și slava poporului Tău Israel.
Acum Tu eliberezi pe robul Tău, Stăpâne, în pace după făgăduința Ta, căci ochii mei au văzut mântuirea pe care ai făcut-o, pe care ai pregătit-o în fața tuturor neamurilor, ca lumină pentru luminarea păgânilor și ca slavă a poporului Tău Israel.
Explicație istorică a acestei rugăciuni
Potrivit mărturiei Sfântului Mucenic Iustin, Ioan Gură de Aur, Grigorie de Nyssa și Sfântul Ieronim, Preacurata Fecioară, după nașterea Domnului Iisus Hristos, a rămas cu Veșnicul Ei Prunc timp de 40 de zile în groapa nașterii. Dar de vreme ce, potrivit legendelor profetice, Marele Înger al Legământului avea să se înfățișeze în Biserică (Mal.3:1) și să-l umple de slavă nouă (Hag.2:8-10), atunci la sosirea celei de-a patruzecea zile, hotărâtă pentru curățirea femeii care a născut și dedicarea Întâiului Născut lui Dumnezeu, Preacurata Fecioară, a pornit de la Iosif, însoțit de Fiul ei Divin, de la Iosif, Divinul Fiu. Ierusalim, pentru ca acolo, în biserică, să se împlinească tot ce este prescris de lege.
Legea lui Moise spunea că o mamă care a născut un copil a fost considerată necurată timp de 40 de zile. În aceste zile, numite zile de purificare, ea nu trebuia să vină la biserică, să participe la închinarea publică sau să atingă nimic sacru. După această perioadă, ea a apărut în biserică și a adus o jertfă de curățire: o femeie suficient de bogată - un miel de un an pentru arderea de tot și un tânăr porumbel sau porumbel țestoasă pentru jertfa pentru ispășire; iar femeia săracă, doi porumbei țestoase sau doi porumbei tineri (Lev. 12:1-8). În plus, dacă pruncul era întâiul născut, atunci, pe lângă acest ritual de curățire asupra Mamei, se săvârșește și asupra pruncului un ritual de dedicare lui Dumnezeu: Sfințiți pe fiecare întâi născut, care deschide orice minciună în fiii lui Israel, i-a poruncit Domnul lui Moise (Ex. 13, 2). La îndeplinirea acestui ritual, preotul lua pruncul în brațe și, întorcându-se spre altar, ridica sau ridica copilul, parcă l-ar fi predat Domnului.
Această poruncă a fost dată poporului lui Iuda în amintirea binecuvântărilor lui Dumnezeu care le-a fost arătate în timpul ieșirii lor din Egipt, când Îngerul, după ce i-a nimicit pe toți întâii născuți ai Egiptului într-o singură noapte, nu s-a atins de întâiul născut al iudeilor (Exod 13:12-16; Numeri 3:13).
Primii-născuți, astfel dedicati lui Dumnezeu, au fost desemnați să-I slujească în biserică și au devenit, parcă, proprietatea Sa - Întâiul născut al fiilor tăi și Mu (Ex. 22, 29). Dar cum, mai târziu, leviții au fost desemnați să slujească lui Dumnezeu la tabernacol, pe care Domnul i-a primit de la copiii lui Israel în locul întâiului lor născut (Numeri 3:12; 8:16-18), atunci pentru aceștia din urmă, aduși din toate celelalte seminții, era deja stabilită o răscumpărare, constând din cinci sicli sacri de argint.
Pentru a îndeplini aceste ritualuri. Maica Domnului a venit la Templul Ierusalimului, purtând Însuși Dătătorul de Legi – și, Nestricăcioasă, Neartificială și Preacurată – s-a demnita să se supună lor, din respect pentru lege. Preasfânta Fecioară, nemândră de curăția ei, dintr-un sentiment de înaltă smerenie, s-a inclus printre păcătoșii de rând și, venind la ușile bisericii, a stat în locul destinat soțiilor necurate. Ea a adus cu Ea și o jertfă, dar nu cea pe care o aduceau oamenii bogați: Jertfa ei a fost jertfa săracilor, din cauza aurului adus Fiului Său divin de către vrăjitor, Ea a lăsat pentru Sine doar cea mai mică parte, și anume, cât era necesar pentru cheltuielile în biserică și călătoria de întoarcere din Ierusalim, iar restul a fost împărțit săracilor. Ținându-și în mâini pe Fiul Său Preaiubit, Ea a îngenuncheat înaintea bisericii și, urcându-se cu sufletul pe tronul Domnului, a strigat către El cu profundă evlavie: Iată pe Fiul Tău, Tată drept! Iată pe Fiul Tău, pe Care L-ai trimis să se întrupeze de la Mine pentru mântuirea oamenilor! L-ai născut înaintea veacurilor fără de Mamă, iar eu, cu bunăvoința Ta, L-am născut fără soț!
Acesta este primul rod al pântecelui Meu fecioara, conceput în Mine de Duhul Tău Sfânt, și Tu singur știi cum a venit El de la Mine! El este întâiul Meu născut, dar al Tău este cel dintâi; Tu, Cel Consubstanțial și Co-Original, care ai venit de la Tine, dar nu te-ai îndepărtat de Divinitatea Ta! Acceptă-ți întâiul născut dinainte de timp, cu care ai creat veacurile și ai poruncit luminii să strălucească! Primește Cuvântul Tău întrupat de la Mine, cu care ai întemeiat cerurile, ai întemeiat pământul și ai adunat apele mărilor! Primește pe Fiul Tău de la Mine, Mama Lui pământească! Aranjează-L pe El și pe Mine după voința Ta sfântă și întregul neam uman să fie răscumpărat prin trupul și sângele Său, primit de la Mine! „În vremea când Preacurata Fecioară Maica se ruga și striga către Domnul, bătrânul cărunt Simeon s-a apropiat de Ea, unindu-și în chip: atât minunea modernă a Bunătății lui Dumnezeu, cât și obiectul respectului respectuos pentru Ierusalim.