Gesegnet ist der Ehemann
Slawischer Text
Russische Übersetzung
Gesegnet ist der Mann, der dem Rat der Bösen nicht folgt. Alleluja.
Denn der Herr weiß, dass der Weg der Gerechten und der Weg der Bösen untergehen wird. Halleluja!
Arbeite mit Furcht für den Herrn und freue dich mit Zittern über ihn. Halleluja!
Selig sind alle, die hoffen. Halleluja!
Steh auf, Herr, rette mich, mein Gott. Halleluja!
Die Erlösung gehört dem Herrn, und Dein Segen ruht auf Deinem Volk. Alleluja.
Gesegnet ist der Mann, der dem Rat der Bösen nicht folgt. Lobe Gott!
Denn der Herr kennt den Weg der Gerechten, aber der Weg der Bösen wird spurlos verschwinden. Lobe Gott!
Diene dem Herrn mit Furcht und freue dich mit Zittern vor ihm. Lobe Gott!
Selig sind alle, die auf ihn vertrauen. Lobe Gott!
Steh auf, Herr, rette mich, mein Gott. Lobe Gott!
Die Erlösung kommt vom Herrn, und Dein Segen ruht auf Deinen Auserwählten: Lobe Gott!
Herr, ich habe dich gerufen
Slawischer Text
Russische Übersetzung
Herr, ich habe zu Dir gerufen, erhöre mich!
Erhöre mich, Herr!
Herr, ich schreie zu Dir, erhöre mich; Höre die Stimme meines Gebets, rufe mich immer zu dir.
Erhöre mich, Herr!
Möge mein Gebet wie Weihrauch vor Dir korrigiert werden; das Heben meiner Hand, das Abendopfer.
Erhöre mich, Herr!
Gott! Ich appelliere an Dich – erhöre mich!
Erhöre mich, Herr!
Gott! Ich appelliere an Dich – erhöre mich! Höre den Schrei meines Gebets, wenn ich zu Dir schreie.
Erhöre mich, Herr!
Möge mein Gebet wie der Rauch des Weihrauchs vor Dir aufsteigen und das Heben meiner Hände wie das Abendopfer.
Erhöre mich, Herr!
Das Licht ist ruhig
Slawischer Text
Russische Übersetzung
Stilles Licht heiliger Herrlichkeit, unsterblicher himmlischer Vater, heiliger, gesegneter Jesus Christus! Nachdem wir westlich der Sonne angekommen sind und das Licht der Vesper gesehen haben, singen wir dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist, Gott. Sie sind jederzeit würdig, die Stimme des Reverends zu sein. Sohn Gottes, gib Leben, damit verherrlicht dich die Welt.
Stilles Licht der großen heiligen Herrlichkeit des Unsterblichen, Seines himmlischen Vaters, des Heiligen und Seligen, des Herrn Jesus Christus! Wenn wir uns dem Sonnenuntergang nähern und bereits das Abendlicht nutzen, singen wir Loblieder auf Dich, den dreieinigen Gott: Vater, Sohn und Heiliger Geist! Sie sind jederzeit würdig, von den lobenden Stimmen der Hochwürden (die Ihren himmlischen Thron umgeben) besungen zu werden. Der Sohn Gottes, der alles zum Leben erweckt, dafür verherrlicht dich die Welt (Tal)!
Jetzt entlässt du deinen Diener
Slawischer Text
Russische Übersetzung
Nun lass deinen Diener ziehen, Herr, gemäß deinem Wort in Frieden, denn meine Augen haben dein Heil gesehen, das du vor dem Angesicht aller Menschen bereitet hast, Licht zur Offenbarung der Zungen und zur Ehre deines Volkes Israel.
Nun lässt du (mich) deinen Diener, Meister, in Frieden frei, wie du es versprochen hast, denn meine Augen haben die Erlösung gesehen, die du gewirkt hast, die du allen Nationen bereitet hast, als ein Licht zur Erleuchtung der Heiden und als Ruhm deines Volkes Israel.
Historische Erklärung dieses Gebets
Nach dem Zeugnis des Heiligen Märtyrers Justin, Johannes Chrysostomus, Gregor von Nyssa und des Heiligen Hieronymus blieb die reinste Jungfrau nach der Geburt des Herrn Jesus Christus 40 Tage lang bei ihrem ewigen Kind in der Geburtshöhle. Da aber den prophetischen Legenden zufolge der Große Engel des Bundes in der Kirche erscheinen sollte (Mal 3,1) und ihn mit neuer Herrlichkeit erfüllen sollte (Hag 2,8-10), machte sich die Heilige Jungfrau mit ihrem göttlichen Sohn in Begleitung von Joseph und Salome bei der Ankunft des vierzigsten Tages, entschlossen zur Reinigung der gebärenden Frau und zur Hingabe des Erstgeborenen an Gott, mit ihrem göttlichen Sohn von Bethlehem nach Jerusalem, um dort in der Kirche zu leben alles erfüllen, was das Gesetz vorschreibt.
Das Gesetz des Mose besagte, dass eine Mutter, die ein Kind zur Welt gebracht hatte, 40 Tage lang als unrein galt. An diesen Tagen, den sogenannten Reinigungstagen, durfte sie nicht in die Kirche gehen, an öffentlichen Gottesdiensten teilnehmen oder irgendetwas Heiliges berühren. Nach dieser Zeit erschien sie in der Kirche und brachte ein Reinigungsopfer: eine Frau mit ausreichendem Vermögen – ein einjähriges Lamm als Brandopfer und eine junge Taube oder Turteltaube als Sündopfer; und die arme Frau, zwei Turteltauben oder zwei junge Tauben (3. Mose 12:1-8). Wenn das Baby außerdem ein Erstgeborener war, wurde zusätzlich zu diesem Ritus der Reinigung der Mutter auch ein Ritus der Hingabe an Gott am Baby durchgeführt: Heilige jeden Erstgeborenen, der jede Lüge in den Söhnen Israels aufdeckt, befahl der Herr Mose (2. Mose 13,2). Bei der Durchführung dieses Rituals nahm der Priester das Baby in den Arm und wandte sich dem Altar zu, hob oder hob das Kind hoch, als würde er es dem Herrn übergeben.
Dieses Gebot wurde dem Volk von Juda zum Gedenken an die Segnungen Gottes gegeben, die ihnen während ihres Auszugs aus Ägypten erwiesen wurden, als der Engel, nachdem er in einer Nacht alle Erstgeborenen Ägyptens vernichtet hatte, die Erstgeborenen der Juden nicht berührte (Ex. 13:12-16; Num. 3:13).
Die so Gott geweihten Erstgeborenen wurden dazu bestimmt, Ihm in der Kirche zu dienen und wurden sozusagen Sein Eigentum – die Erstgeborenen Deiner Söhne und Mu (Ex. 22, 29). Als aber später die Leviten dazu bestimmt wurden, Gott in der Stiftshütte zu dienen, die der Herr von den Kindern Israels anstelle ihrer Erstgeborenen annahm (4. Mose 3,12; 8,16-18), wurde für diese Letzteren, die aus allen anderen Stämmen mitgebracht wurden, bereits ein Lösegeld festgesetzt, das aus fünf heiligen Schekel Silber bestand.
Um diese Rituale durchzuführen. Die Mutter Gottes kam zum Tempel von Jerusalem, den Gesetzgeber selbst tragend – und, unbestechlich, unkünstlich und reinstens, geruhte sie, sich ihnen aus Respekt vor dem Gesetz zu unterwerfen. Die Heilige Jungfrau, die nicht stolz auf ihre Reinheit war, zählte sich aus einem Gefühl großer Demut zu den gewöhnlichen Sündern und stand an der Stelle, die für unreine Frauen vorgesehen war, als sie an die Türen der Kirche kam. Sie brachte auch ein Opfer mit, aber nicht die Art, die reiche Leute brachten: Ihr Opfer war das Opfer der Armen, denn von dem Gold, das der Zauberer ihrem göttlichen Sohn als Geschenk brachte, ließ sie nur den kleinsten Teil für sich übrig, nämlich den Betrag, der für die Ausgaben in der Kirche und die Rückreise von Jerusalem benötigt wurde, und der Rest wurde an die Armen verteilt. Sie hielt ihren liebsten Sohn in ihren Händen, kniete vor der Kirche nieder und stieg mit ihrer Seele zum Thron des Herrn auf und rief ihm voller Ehrfurcht zu: „Siehe, dein Sohn, gerechter Vater!“ Siehe, Dein Sohn, den Du gesandt hast, um von Mir zur Errettung der Menschen Fleisch zu werden! Du hast ihn vor der Ewigkeit ohne Mutter zur Welt gebracht, und ich habe ihn nach Deinem Wohlgefallen ohne Ehemann zur Welt gebracht!
Dies ist die Erstlingsfrucht meines jungfräulichen Leibes, empfangen in Mir durch Deinen Heiligen Geist, und Du allein weißt, wie Er von Mir kam! Er ist mein Erstgeborener, aber Deiner ist der Erste; Du, der Wesenswesentliche und Mitursprüngliche, der von Dir kam, aber nicht von Deiner Göttlichkeit abgewichen ist! Akzeptiere deinen Erstgeborenen vor der Zeit, mit dem du die Zeitalter geschaffen und dem Licht befohlen hast zu leuchten! Akzeptiere Dein fleischgewordenes Wort von Mir, mit dem Du die Himmel errichtet, die Erde errichtet und die Wasser der Meere gesammelt hast! Akzeptiere deinen Sohn von mir, seiner irdischen Mutter! Ordne Ihn und Mich nach Deinem Heiligen Willen, und möge die gesamte Menschheit durch Sein von Mir empfangenes Fleisch und Blut erlöst werden! „Zu einer Zeit, als die Allerreinste Jungfrau betete und zum Herrn schrie, näherte sich der grauhaarige ältere Simeon ihr und vereinte in seinem Gesicht: sowohl das moderne Wunder der Güte Gottes als auch den Gegenstand ehrfürchtiger Ehrfurcht vor Jerusalem.“