ORTHODOX HOUSE
Orthodox HouseМолитвеник

Некоторые главные молитвы из вечерни (1)

РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнська

Благословен е съпругът

славянски текст
руски превод

Блажен е човекът, който не следва съвета на нечестивите. Алилуя.

Защото Господ знае, че пътят на праведните и пътят на нечестивите ще загинат. Алилуя!

Работете за Господа със страх и радвайте Му се с трепет. Алилуя!

Блажени всички, които се надяват. Алилуя!

Стани, Господи, спаси ме, Боже мой. Алилуя!

Спасението е на Господа и Твоето благословение е върху Твоите хора. Алилуя.
Блажен е човекът, който не следва съветите на нечестивите. Слава Богу!

Защото Господ знае пътя на праведните, а пътят на нечестивите ще загине без следа. Слава Богу!

Служете на Господа със страх и се радвайте пред Него с трепет. Слава Богу!

Блажени всички, които се доверяват на Него. Слава Богу!

Стани, Господи, спаси ме, Боже мой. Слава Богу!

Спасението идва от Господа и Твоето благословение почива върху Твоите избрани: Слава на Бога!

Господи, призовах те

славянски текст
руски превод

Господи, призовах Те, чуй ме!

Чуй ме, Господи!

Господи, викам към Тебе, чуй ме; Чуй гласа на моята молитва, винаги ме призовавай при себе си.

Чуй ме, Господи!

Нека молитвата ми бъде коригирана като тамян пред Теб; вдигането на ръката ми, вечерната жертва.

Чуй ме, Господи!
Господи! Призовавам Те - чуй ме!

Чуй ме Господи!

Господи! Призовавам Те - чуй ме! Чуй вика на молитвата ми във времето, когато викам към Теб.

Чуй ме Господи!

Нека молитвата ми се издигне пред Теб като дим от тамян и вдигането на ръцете ми като вечерен принос.

Чуй ме, Господи!

Светлината е тиха

славянски текст
руски превод

Тиха светлина на свята слава, безсмъртен Небесен Отче, Свети, Благословен Исус Христос! Дойдохме на запад от слънцето, видяхме светлината на вечернята, ние пеем на Отца, Сина и Светия Дух, Бог. Ти си достоен по всяко време да бъдеш гласът на преподобния; Сине Божи, дай живот, със същото светът Те прославя.
Тиха Светлина на великата Свята слава на Безсмъртния, Неговия небесен Отец, Светия и Благословен Господ Иисус Христос! Наближавайки залеза и вече използвайки вечерната светлина, ние пеем хваление на Теб, Триединния Бог: Отец, Син и Свети Дух! Ти си достоен по всяко време да бъдеш възпят от хвалебствените гласове на преподобните (тези, които заобикалят Твоя небесен престол); Божият Син, който даваш живот на всичко, за това светът (vale) Те слави!

Сега освобождаваш слугата си

славянски текст
руски превод

Сега пускаш слугата Си, Владико, според Твоето слово с мир, защото очите ми видяха Твоето спасение, което си приготвил пред лицето на всички хора, светлина за откровение на езиците и слава на Твоя народ Израил.
Сега освобождаваш (мен) Твоя слуга, Владико, мирно според обещанието Си, защото очите ми видяха спасението, което си извършил, което си приготвил пред лицето на всички народи, като светлина за просвещение на езичниците и като слава на Твоя народ Израил.

Историческо обяснение на тази молитва

Според свидетелството на св. мъченик Юстин, Йоан Златоуст, Григорий Нисийски и св. Йероним, Пречистата Дева, след раждането на Господ Иисус Христос, останала със Своя Предвечен Младенец в продължение на 40 дни в родилната бърлога. Но тъй като според пророческите легенди Великият Ангел на Завета трябваше да се яви в храма (Мал.3:1) и да го изпълни с нова слава (Аг.2:8-10), то при настъпването на четиридесетия ден, определен за пречистването на жената, която роди и посвещаването на Първородния на Бога, Пресвета Дева, придружена от Йосиф и Саломе, тръгна със своя Божествен Син от Витлеем в Йерусалим, за да изпълни там, в храма, всичко предписано от закона.

Законът на Мойсей казва, че майка, която е родила бебе, се счита за нечиста в продължение на 40 дни. В тези дни, наречени дни на пречистване, тя не трябваше да идва в храма, да участва в обществено богослужение или да докосва нещо свято. След този период тя се явявала в храма и принасяла очистителна жертва: жена с достатъчно богатство – едногодишно агне за всеизгаряне и млад гълъб или гургулица за жертва за грях; и бедната жена, две гургулици или две млади гълъбчета (Лев. 12:1-8). Освен това, ако бебето е първородно, тогава, освен този обред на очистване над Майката, се извършва и обред на посвещаване на Бога над бебето: Осветете всяко първородно, което разкрива всяка лъжа в синовете Израилеви, заповяда Господ на Мойсей (Изх. 13:2). При извършване на този ритуал свещеникът взе бебето на ръце и, като се обърна към олтара, повдигна или повдигна детето, сякаш го предаваше на Господ.

Тази заповед беше дадена на народа на Юда в памет на Божиите благословения, показани им по време на изхода им от Египет, когато Ангелът, след като унищожи всички първородни на Египет за една нощ, не докосна първородните на евреите (Изход 13:12-16; Числа 3:13).

Първородните, по този начин посветени на Бог, бяха назначени да Му служат в храма и станаха, така да се каже, Негова собственост - Първородните на Твоите синове и Му (Изх. 22, 29). Но тъй като по-късно левитите бяха определени да служат на Бога в скинията, които Господ прие от синовете на Израил вместо техните първородни (Числа 3:12; 8:16-18), то за тези последни, доведени от всички други племена, вече беше определен откуп, състоящ се от пет свещени сикъла сребро.

За извършване на тези ритуали. Богородица дойде в Йерусалимския храм, носейки Самия Законодател - и, Нетленна, Неизкуствена и Пречиста - благоволи да им се подчини, от уважение към закона. Пресвета Богородица, без да се възгордее със Своята чистота, от чувство на високо смирение се причисли към обикновените грешници и, като дойде при вратите на храма, застана на мястото, определено за нечистите жени. Тя също донесе със себе си жертва, но не такава, каквато носеха богатите хора: Нейната жертва беше жертвата на бедните, тъй като от златото, донесено като дар на Божествения й Син от магьосника, Тя остави за Себе си само най-малката част, а именно, колкото беше необходимо за разходи в храма и обратния път от Ерусалим, а останалото раздаде на бедните. Като държеше в ръцете си Своя Възлюбен Син, Тя коленичи пред храма и, като се възнесе с душата си към престола на Господа, извика към Него с дълбока почит: Ето Твоя Син, Отче Праведни! Ето Твоя Син, Когото Ти изпрати да се въплъти от Мен за спасението на човеците! Ти Го роди преди вековете без Майка, а аз, по Твоето благоволение, Го родих без мъж!

Това е първият плод на Моята девическа утроба, заченат в Мен от Твоя Свят Дух, и само Ти знаеш как е излязъл от Мен! Той е Моят първороден, но Твоят е първият; Ти, Единосъщият и Съ-Първоначалният, който си произлязъл от Тебе, но не си отстъпил от Твоята Божественост! Приеми първородния Си преди време, с когото си създал вековете и си заповядал на светлината да свети! Приеми въплътеното от Мен Твоето Слово, с което си утвърдил небесата, утвърдил земята и събрал водите на моретата! Приеми Сина Си от Мен, Неговата земна Майка! Подреди Него и Мен според Твоята Свята воля и нека цялата човешка раса бъде изкупена чрез Неговата плът и кръв, получени от Мен! „Във време, когато Пречистата Богородица се молеше и викаше към Господа, сивокосият старец Симеон се приближи до Нея, съединявайки в лицето си: както съвременното чудо на Божията Благост, така и обекта на благоговейно уважение към Ерусалим.

✒ Превод на Orthodox House — сверява се с традиционния текст.
Молитвеник · Orthodox House
⚠ Съобщи за грешка
Докоснете ред, за да го откроите. Отбелязванията се пазят на това устройство.