De îndată ce te trezești dimineața și te rogi puțin, zicând: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiește-mă”, primul lucru pe care trebuie să-l faci este să te închizi, ca într-un loc sau ocară, în propria ta inimă. După ce te-ai stabilit aici, apoi ridică-te la conștiința și simțirea că acel dușman al tău și acea atracție pasională cu care te afli în acel moment într-o luptă stă deja în spatele tău, gata să te atace imediat și, ca rezultat, restabili în tine hotărârea fie de a câștiga, fie de a muri, dar nu de a ceda; Înțelegeți, de asemenea, că la dreapta voastră, stând în nevăzut în fața voastră se află Arhanghelul vostru biruitor, Domnul nostru Iisus Hristos, cu Preasfânta Sa Maica Sa și mulți sfinți Îngeri, cu Arhanghelul Mihail în fruntea lor, gata să vă ajute și, ca urmare, să fie inspirați de buna credință.
Acum, prințul lumii interlope, diavolul, cu hoardele sale de demoni, se va ridica împotriva ta și va începe să aprindă o atracție pasională în tine, convingându-te cu diverse promisiuni măgulitoare pentru îngăduința ta de sine să nu te mai lupți cu această patimă și să te supui ei, asigurându-se că va fi mai bine și mai pașnic astfel. Dar ascultă-te pe tine însuți - în același timp, ar trebui să auzi din dreapta țării o voce de avertizare și inspirație, pe care îngerul tău păzitor din partea tuturor celor din dreapta ta nu va lipsi să o insufle în tine, spunând: „Acum trebuie să lupți cu pasiunea ta și cu ceilalți dușmani ai tăi. Nu te teme și nu te teme de acest câmp de luptă, Domnul Isus, nu fugi de câmpul tău de luptă. Arhanghel, stă în apropiere, înconjurat de căpeteniile de mii și de căpeteniile sutelor de Netrupi și de toate oștile de sfinți îngeri, gata să lupte pentru tine împotriva vrăjmașilor tăi și să nu le lase să te biruiască și să te înfrângă, așa cum a promis: Domnul va lupta pentru tine (Ex. 14, 14).
Așadar, rămâi tare, silește-te să nu cedezi și te strădui în toate felurile pentru a îndura această încercare care a venit peste tine, strigând din adâncul inimii tale: nu mă trăda în sufletele celor ce suferă (Ps. 26, 12). Cheamă pe Domnul tău, pe Doamna Maica Domnului, pe toți Îngerii și sfinții. Ajutorul va veni și veți birui, căci este scris: Vă scriu, tinerilor, războinici încurajați și zeloși, pentru că ați biruit pe cel rău (1 Ioan 2:13). Chiar dacă ești slab și legat de obiceiuri proaste și vrăjmașii tăi sunt puternici și numeroși, dar un ajutor mult mai mare îți este gata de la Cel care te-a creat și te-a răscumpărat, și Dumnezeu este Apărătorul tău în această luptă incomparabil mai puternic decât oricine, după cum este scris: Domnul este puternic și puternic, Domnul este puternic în luptă (Ps. 23), cine îți dorește mai mult decât mântuirea ta: dușman să te distrugă. Deci, luptați și niciodată să nu fiți împovărat de munca din această bătălie. Căci prin această osteneală, nevoitoare de sine și fără milă, în ciuda durerii, smulgându-se de obiceiurile vicioase, se dobândește biruința și se dobândește o mare comoară cu care se cumpără Împărăția Cerurilor și de dragul căreia sufletul este unit pentru totdeauna cu Dumnezeu.
Așadar, în fiecare zi dimineața, în numele lui Dumnezeu, începe lupta cu vrăjmașii tăi, cu arma neîncrederii în tine și a nădejdii îndrăznețe în Dumnezeu, rugăciunea și fără milă silindu-te să înfăptuiești lucrări și fapte duhovnicești potrivite, mai ales cu arma rugăciunii sufletești: Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-mă! Acest nume este groaznic, ca o sabie cu două tăișuri, când este rotit în inimă, lovește și alungă demonii și pasiunile. Prin urmare, John Climacus a spus: „În numele Domnului Isus, biciuiește-ți adversarii”. Despre această rugăciune vom vorbi mai jos într-un capitol special. Cu această armă, zic, învingeți acel dușman, acea pasiune și acea atracție rea care se luptă, în ordinea pe care am indicat-o în capitolul al 13-lea, și anume, mai întâi împotrivindu-se patimii, apoi urâm-o și, în cele din urmă, prin fapte de virtute care îi este contrară, făcând toate acestea, să zicem, într-o atmosferă de rugăciune. Acționând astfel, vei face o lucrare plăcută Dumnezeului tău, care, cu toată Biserica biruitoare din Rai, stă în nevăzut și privește lupta ta.
O astfel de luptă este grea și plictisitoare, dar întristați și nu renunțați, gândindu-vă că, pe de o parte, avem datoria de a lucra și de a-i face pe plac lui Dumnezeu, pe de altă parte, că, așa cum s-a spus mai sus, trebuie inevitabil să ne luptăm dacă vrem să trăim, pentru că de îndată ce vom înceta lupta, vom fi imediat loviți de moarte. Nu lăsați inamicul să vă seducă cu sugestia: „Cedați doar pentru o oră”. Lasă să treacă o oră. Dar cine vei deveni dacă te retragi din viață după Dumnezeu și te răsfăți cu lumea și plăcerile ei și plăcerile trupești? Este înfricoșător să devii un apostat, nu doar pentru o oră, ci și pentru o clipă. În plus, este obișnuit să se întâmple asta timp de o oră? Nu ar fi și mai rău dacă oră după oră, și apoi zile după zile și ani după ani, ar curge în această viață fără Dumnezeu? Ce urmează?
Dacă Domnul are milă de tine și îți îngăduie să te trezești din nou, să ieși din cursa acestui diavol și să te trezești din somnul păcatului, tot va trebui să intri în lupta din care acum vei fugi, căutând o viață preferențială, cu singura diferență că atunci va fi incomparabil mai greu, mai ascuțit și mai puțin dureros pentru tine și, de asemenea, mai puțin dureros.
Dacă Domnul te lasă în mâinile voinței tale și a dușmanilor tăi, atunci ce? Nu o voi repeta, voi spune doar: ține minte, căci cine nu știe asta? După ce a trăit în legăturile chinuitoare ale patimilor rele, uneori în îmbătarea senzualității, dar mereu fără bucurii adevărate, se va întâmpla deodată ceasul morții, o stare îngrozitor de dureroasă a sufletului, pe care nici cuvântul lui Dumnezeu nu a putut-o înfățișa, ci doar a spus: atunci vor striga: munți, cădeți peste noi (Apoc. 6, 16). Acest strigăt, care a început în ceasul morții, va continua în tăcere pe tot parcursul timpului după moarte până la sfârșitul lumii și va fi auzit în momentul Judecății de Apoi și este întotdeauna inutil. Nu fi atât de nebun încât să te arunci în mod deliberat în chinurile iadului etern, fugind de eforturile și luptele ascetice de moment. Dar, ca om rezonabil și, voi spune, prudent, este mai bine să îndurați acum ostenelile scurte și durerile luptei duhovnicești, pentru ca, după ce i-ați învins pe cei ce luptă, să primiți o coroană și să fiți în unitate cu Dumnezeu și aici și colo - în Împărăția Cerurilor.