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Наставление прп. Никодима, как с утра христианину настраиваться на духовную борьбу

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Tan pronto como te despiertas por la mañana y oras un poco, diciendo: “Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí”, lo primero que debes hacer es encarcelarte, como en algún lugar o vergüenza, en tu propio corazón. Habiéndose establecido aquí, entonces elévese a la conciencia y sienta que ese enemigo suyo y esa atracción apasionada con la que se encuentra en ese momento en la lucha ya están detrás de usted, listos para atacarlo de inmediato y, como resultado, restaurar dentro de usted la determinación de vencer o morir, pero no de ceder; Date cuenta también de que a tu diestra, de pie invisible ante ti, está tu Arcángel victorioso, nuestro Señor Jesucristo, con Su Santísima Madre, y muchos santos Ángeles, con el Arcángel Miguel a la cabeza, listos para ayudarte y, como resultado, inspirarte en la buena fe.

Ahora el príncipe del inframundo, el diablo, con sus hordas de demonios, se levantará contra ti y comenzará a encender en ti una atracción apasionada, persuadiéndote con diversas promesas halagadoras por tu autocomplacencia de que dejes de luchar contra esta pasión y te sometas a ella, asegurándote que así será mejor y más pacífico. Pero escúchate a ti mismo: al mismo tiempo, debes escuchar desde la mano derecha del país una voz de advertencia e inspiradora, que tu ángel de la guarda, en nombre de todos los que están a tu derecha, no dejará de inculcarte, diciendo: "Ahora tienes que luchar con tu pasión y tus otros enemigos. No tengas miedo y no tengas miedo y no huyas del campo de batalla por este miedo. Porque el Señor Jesús mismo, tu Arcángel, está cerca, rodeado por los comandantes de miles y los comandantes de cientos de Incorpóreos y todas las huestes de los santos ángeles, dispuestos a luchar por vosotros contra vuestros enemigos y no permitir que os venzan y os derroten, como prometieron: el Señor peleará por vosotros (Éxodo 14:14).

Por eso, mantente firme, esfuérzate por no ceder y esfuérzate por todos los medios para soportar esta prueba que te ha sobrevenido, gritando desde lo más profundo de tu corazón: no me entregues en el alma de los que sufren (Sal. 26:12). Invoca a tu Señor, a la Señora Theotokos, a todos los ángeles y santos. El socorro vendrá y venceréis, porque escrito está: A vosotros os escribo, jóvenes valientes y valientes guerreros, porque habéis vencido al maligno (1 Juan 2:13). Aunque sois débiles y estáis atados a malos hábitos y vuestros enemigos son fuertes y numerosos, pero una ayuda mucho mayor está lista para vosotros de parte de Aquel que os creó y os redimió, y Dios es vuestro Defensor en esta batalla incomparablemente más fuerte que nadie, como está escrito: Jehová es fuerte y poderoso, Jehová es poderoso en la batalla (Sal. 23:8), quien además tiene mayor deseo de salvaros que el enemigo de destruiros. Por lo tanto, luchen y nunca se sientan agobiados por el trabajo de esta batalla. Porque mediante este trabajo, necesitado y despiadado, a pesar del dolor, arrancándose de los hábitos viciosos, se adquiere la victoria y se adquiere un gran tesoro con el que se compra el Reino de los Cielos y por el cual el alma se une para siempre a Dios.

Así que, cada día por la mañana, en nombre de Dios, comienza la lucha con tus enemigos, con el arma de la no confianza en ti mismo y la esperanza audaz en Dios, la oración y el esfuerzo despiadado para realizar trabajos y obras espirituales apropiadas, especialmente con el arma de la oración del corazón mental: ¡Señor Jesucristo, ten piedad de mí! Este nombre es terrible, como una espada de dos filos, que cuando se gira en el corazón golpea y ahuyenta los demonios y las pasiones. Por eso, John Climacus dijo: “En el nombre del Señor Jesús, azotad a vuestros adversarios”. Hablaremos de esta oración a continuación en un capítulo especial. Con esta arma, digo, derrotad a ese enemigo, a esa pasión y a esa atracción maligna que está combatiendo, en el orden que indiqué en el capítulo 13, es decir, primero resistiendo la pasión, luego odiándola y, finalmente, con obras de virtud que le sean contrarias, haciendo todo esto, digamos, en un ambiente de oración. Actuando así haréis una obra agradable a vuestro Dios, quien, con toda la Iglesia triunfante en el Cielo, permanece invisible y mira vuestra lucha.

Tal lucha es difícil y tediosa, pero llorad y no desistáis, pensando que, por un lado, tenemos el deber de trabajar y agradar a nuestro Dios, por el otro, que, como se dijo anteriormente, inevitablemente necesitamos luchar si queremos vivir, porque tan pronto como dejemos de luchar, inmediatamente seremos golpeados hasta la muerte. No dejes que el enemigo te seduzca con la sugerencia: "Sólo cede durante una hora". Déjalo así por una hora. Pero, ¿en quién te convertirás si te retiras de la vida según Dios y te entregas al mundo y sus placeres y placeres carnales? Da miedo convertirse en apóstata, no sólo por una hora, sino también por un instante. Además, ¿es común que esto suceda durante una hora? ¿No sería aún peor si hora tras hora, y luego días tras días y años tras años, transcurrieran en esta vida impía? ¿Qué sigue?

Si el Señor tiene misericordia de vosotros y os permite despertar de nuevo, salir de esta trampa del diablo y despertar del sueño del pecado, todavía tendréis que entrar en la lucha de la que ahora huiréis, buscando una vida preferencial, con la única diferencia de que entonces será incomparablemente más dura, más aguda y más dolorosa para vosotros, y también menos exitosa.

Si el Señor te deja en manos de tu voluntad y de tus enemigos, ¿entonces qué? No lo repetiré, sólo diré: recuerda, ¿quién no lo sabe? Después de vivir en las cadenas atormentadoras de las malas pasiones, a veces en la embriaguez de la sensualidad, pero siempre sin verdaderos gozos, de repente llegará la hora de la muerte, un estado del alma terriblemente doloroso, que ni siquiera la palabra de Dios pudo describir, sino que solo dijo: entonces gritarán: Montes, caigan sobre nosotros (Apocalipsis 6:16). Este grito, que comenzó en la hora de la muerte, continuará silenciosamente durante todo el tiempo después de la muerte hasta el fin del mundo y será escuchado en el momento del Juicio Final, y siempre es inútil. No seas tan loco como para lanzarte deliberadamente a un eterno tormento infernal, huyendo de trabajos y luchas ascéticas momentáneas. Pero como persona razonable y, diría, prudente, es mejor ahora soportar los breves trabajos y dolores de la guerra espiritual, para que, habiendo derrotado a los que luchan, recibas una corona y estés en unidad con Dios aquí y allá, en el Reino de los Cielos.

✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
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