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На вече́рне во вто́рник пе́рвыя седми́цы (2)

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La sabiduría se canta en el curso, pero la audacia guía en el centenar. En los bordes de las murallas predica, a las puertas de los poderosos se agazapa, y a las puertas de la ciudad los que se atreven a hablar. Mientras el tiempo de la inocencia se adhiera a la verdad, no serán avergonzados: pero la locura, la irritación es un deseo, la maldad ha sido aborrecida por los sentimientos y la culpa ha sido reprochada. He aquí, os ofreceré un dicho de mi aliento: os enseñaré mis palabras. Llamé en voz alta, y no escuché, y extendí mis palabras, y no escuché, sino que deseché mi consejo, y no escuché mi reprensión. Porque me reiré de vuestra destrucción, pero me alegraré cuando la destrucción venga sobre vosotros. Y cuando de repente viene sobre ti la rebelión, la destrucción viene como una tormenta: o vendrá sobre ti tristeza y destrucción de la ciudad, o vendrá sobre ti destrucción. Sucederá que cuando me llaméis, no os escucharé: los malos me buscarán y no me encontrarán. Porque aborrecí la sabiduría y no acepté la palabra del Señor; quise escuchar mis consejos, pero maldije ante mis reprensiones.

De la misma manera comerán los frutos de sus caminos, y quedarán saciados de su maldad. Porque si se daña a los niños, habrá asesinatos y la tortura destruirá a los malvados. Pero el que me escucha habitará en esperanza y descansará sin temor de todo mal.

Lectura del libro de Proverbios [1, 20–33]

La sabiduría se canta en las calles, ella habla con valentía en las plazas. Predica en los bordes de las murallas de la ciudad, se sienta a las puertas de los gobernantes, y a las puertas de la ciudad dice con valentía: "Mientras los inocentes vivan en justicia, no serán avergonzados; los locos, los que aman la violencia, y los impíos odiaron el conocimiento y por eso merecieron acusación. Aquí os daré la palabra con mi aliento, os daré mi palabra, ya que llamé y no escuchasteis; continuó sus discursos y no escuchasteis, pero Rechazaste mi consejo, no atendiste mis reprensiones. Por tanto, me reiré de tu muerte, y me alegraré cuando la destrucción te sobrevenga de repente, y vendrá un desastre terrible, como una tormenta; cuando venga sobre ti el dolor y la opresión, entonces me llamarás, y no te escucharé. consejo, y se burlaban de mis reprensiones.

Por tanto, comerán los frutos de su camino y se saciarán de su maldad. Como ofendieron a los niños, serán asesinados y el castigo de Dios destruirá a los malvados. El que me escucha vivirá en esperanza y paz, sin temer ningún mal”.

Παροιμιῶν τὸ Ἀνάγνωσμα (Κεφ Αˊ, 20-33)

Σοφία ἐν ἐξόδοις ὑμνεῖται, ἐν δὲ πλατείαις παρρησίαν ἄγει. Ἐπˊ ἄκρων τειχέων κηρύσσεται, ἐπὶ δὲ πύλαις δυναστῶν παρεδρεύει, ἐπὶ δὲ πύλαις πόλεως θαρροῦσι λέγει. Ὅσον ἂν χρόνον ἄκακοι ἔχωνται τῆς δικαιοσύνης οὐ καταισχυνθήσονται, οἱ δὲ ἄφρονες, τῆς ὕβρεως ὄντες ἐπιθυμηταί, ἀσεβεῖς γενόμενοι, ἐμίσησαν αἴσθησιν, καὶ ὑπεύθυνοι ἐγένοντο ἐλέγχοις. Ἰδού, προήσομαι ὑμῖν ἐμῆς βουλῆς ῥῆσιν, διδάξω δὲ τὸν ἐμὸν λόγον ὑμᾶς. Ἐπειδὴ ἐκάλουν, καὶ οὐχ ὑπηκούσατε, καὶ ἐξέτεινα λόγους, καὶ ἀλλὰ ἀκύρους ἐποιεῖτε ἐμᾶς βουλάς, τοῖς δὲ ἐμοῖς ἐλέγχοις οὐ προσείχετε, τοιγαροῦν κᾀγὼ τῇ ἡμετέρᾳ ἀπωλείᾳ ἐπιγελάσομαι· ἐπι χαροῦμαι δέ, ἡνίκα ἂν ἔρχηται ὑμῖν ὄλεθρος. Καὶ ὡς ἂν ἀφίκηται ὑμῖν θόρυβος ἄφνω, ἡ δὲ καταστροφὴ ὁμοίως ἢ ὅταν ἔρχηται ἡμῖν θλῖψις καὶ πολιορκία· ἔσται γάρ, ὅταν ἐπικαλέσησθέ με, ἐγὼ δὲ οὐκ εἰσακούσομαι ὑμῶν, ζητήσουσί με κακοί, καὶ οὐχ εὑρήσουσι.

Ἐμίσησαν γὰρ σοφίαν, τὸν δὲ φόβον Κυρίου οὐ προείλοντο, οὐδὲ ἤθελον προσέχειν βουλαῖς, ἐμυκτήριζον δὲ ἐμοὺς ἐλέγχους. Τοιγαροῦν ἔδονται τῆς ἑαυτῶν ὁδοῦ τοὺς καρπούς, καὶ τῆς αὐτῶν ἀτιμίας πλησθήσονται, καὶ τῆς ἐπιθυμίας. Ἀνθˊ ὧν γὰρ ἠδίκουν νηπίους, φονευθήσονται, καὶ ἐξετασμὸς ὀλέσει ἀσεβεῖς. Ὁ δὲ ἐμοῦ ἀκούων, κατασκηνώσει ἐπˊ ἐλπίδι, καὶ ἡσυχάσει ἀφόβως ἀπὸ παντὸς κακοῦ.

* * *

En el verso el día es claro, lava la voz.

En el poema está la stichera autovocal del día, tono 8.

Ἀπόστιχα. Ἦχος πλ. δˊ. Ἰδιόμελον

No ayunemos sólo por la vergüenza de los pinceles, sino por la alienación de todas las pasiones materiales: para que, habiendo esclavizado sobre nosotros la carne atormentadora, seamos dignos de la comunión, Cordero inmolado por la paz por la voluntad del Hijo Dios, y celebremos espiritualmente la Resurrección del Salvador de entre los muertos: elevándonos a las alturas de las virtudes, en la ligereza y disfrute de las buenas obras, gozosos para el Amante de la humanidad. (Dos veces)

Ayunemos no sólo absteniéndonos de comida, sino alejándonos de todas las pasiones materiales: sí, habiendo sometido la carne que nos controla tiránicamente, seremos recompensados ​​con la comunión, por nuestra propia voluntad, para el mundo del Cordero inmolado, el Hijo de Dios y, siendo elevados a una altura virtuosa, regocijándonos en el resplandor y el disfrute de las maravillosas obras del Amante de la humanidad, celebraremos espiritualmente la Resurrección del Salvador de los muertos! (Dos veces)

Νηστείαν, οὐκ ἀποχὴν βρωμάτων μόνον τελέσωμεν, ἀλλὰ παντὸς ὑλικοῦ πάθους ἀλλοτρίωσιν, ἵνα τὴν καθˊ ἡμῶν τυραννοῦσαν, σάρκα δουλώσαντες, ἄξιοι γενώμεθα τῆς τοῦ Ἀμνοῦ μεταλήψεως, τοῦ ὑπὲρ τοῦ κόσμου σφαγέντος ἑκουσίως Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, καὶ πνευματικῶς ἑορτάσωμεν, τὴνἐκ νεκρῶν τοῦ Σωτῆρος Ἀνάστασιν εἰς ὕψος ἀρθέντες, ἀρετῶν ἐν φαιδρότητι, καὶ τῇ τρυφῇ τῶν ἀρίστων ἔργων, εὐφραίνοντες τὸν Φιλάνθρωπον. (Δίς)

* * *

Mártires: Tus mártires, Señor, que olvidaron su existencia en la vida, que se descuidaron del tormento, que habían de venir por el bien de la vida, aparecieron sembrando herederos. También los Ángeles se alegran; a través de sus oraciones concede a tu pueblo gran misericordia.

Martirizado. Tus mártires, Señor, habiendo olvidado todo lo que existe en esta vida y despreciando el tormento por la vida futura, se han convertido en sus herederos, por eso se alegran junto con los ángeles. ¡Ante su ferviente petición, concede gran misericordia a tu pueblo!

Μαρτυρικόν. Οἱ Μάρτυρές σου Κύριε, ἐπιλαθόμενοι τῶν ἐν τῷ βίῳ, καταφρονήσαντες καὶ τῶν βασάνων, διὰ τὴν μέλλουσαν ζωήν, ταύτης κληρονόμοι ἀνεδείχθησαν· ὅθεν καὶ Ἀγγέλοις συναγάλλονται. Αὐτῶν ταῖς ἱκεσίαις, δώρησαι τῷ λαῷ σου τὸ μέγα ἔλεος.

* * *

Gloria: del santo, aunque la haya, o sino:

Gloria, también ahora: Santa Cruz: ¡Oh glorioso milagro! ¡Oh misterios de lo nuevo! ¡Oh terrible empresa! Dice la Virgen, en la Cruz eres vista, en medio de los dos ladrones, que dieron a luz un parto indoloro y terrible, llorando diciendo: ¡Ay de mí, niña queridísima como Tú! ¿Has clavado en la Cruz al pueblo cruel e ingrato?

Gloria... Stichera al santo, si lo hay. Si no, entonces

Gloria... y ahora... Santa Cruz. “¡Oh, milagro sin precedentes, misterio extraño, acontecimiento terrible!” Esto dijo la Virgen cuando te vio, nacido de Ella sin dolor y con temor [para la mente], colgado entre dos ladrones en la Cruz. Y exclamó entre lágrimas: “¡Oh, amada Niña, ay de Mí!” ¿Cómo te clavó en la Cruz un pueblo feroz e ingrato?”

Σταυροθεοτοκίον. Ὢ τοῦ παραδόξου θαύματος! ὢ μυστηρίου καινοῦ! ὢ φρικτῆς ἐγχειρήσεως! ἡ Παρθένος ἔλεγεν· ἐν Σταυρῷ σε ὡς ἔβλεψεν, ἐν μέσῳ δύο λῃστῶν κρεμάμενον, ὃν ἀνωδύνως, φρικτῶς ἐκύησεν, ἔκλαιε λέγουσα· Οἴμοι ¡τέκνον φίλτατον! πῶς ὁ δεινός, δῆμος καὶ ἀχάριστος, Σταυρῷ προσήλωσε;

✒ Traducción de Orthodox House — en proceso de cotejo con el texto tradicional.
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