Прокимен (псалом 43), глас 4: Про Бога похвалимося весь день, і про ім'я Твоє сповістимося вічно.
Вірш: Боже!
Прокимен (псалом 43), глас 4: Кожного дня хвалитись будем Богом і прославляти Його ім'я навіки.
Вірш: Боже, ми слухали вухами, і наші батьки сповістили.
Буття читання. [Бут.6:9–22]
Ное чоловік праведний, скоєний в роді своєму, Богу догоди Ное. А роди Ної три сини, Сіма, Хама, Яфета. А земля розлилася перед Богом, і наповнися земля неправди. І бачу Господь Бог землю, і бе розтлінна: Яка рослина вся всяка плоть свою на землі. І ось Я загублю їх і землю. Зроби собі ковчег від дерев, що негніють, чотирикутних: гнізда створиш у ковчезі, і посмолиш його всередину і позаду молотою. І створиш ковчег: три сотні ліктів довжина ковчега, і п'ятдесят ліктів широта, і тридцять ліктів висота його. Збираючи твором ковчег своїм, і зробиш його на лікоть згори: двері ж ковчега створиш від країни: мешкання двокровна і трикрівна зробиш у ньому. А ось наведу потоп, воду на землю, погубити всяку плоть, в ній є дух життя під небесами: і як суть на землі, померли.
І поставлю мій завіт із тобою, і ввійдеш до ковчега ти, і сини твої, і дружина твоя, і жінки синів твоїх з тобою. І від усіх скотів, і від усіх гадів, і від усіх звірів, і від усіляких плотів, два два від усіх введеш у ковчег, та харчуєш із собою: чоловічий статей і жіночий будуть. Від усіх птахів пернатих по роду, і від усіх худоби по роду, і від усіх гадів, що повзають по землі по роду їх, два два від усіх прийдуть до тебе, харчуватися з тобою, чоловіча підлога. Ти ж візьми собі від усіх грішників, яких їсте, і збери до себе, і будуть тобі й тим грішним. І сотвори Ноє вся, бо заповідь йому Господь Бог, так сотвори.
Читання Буття [6:9б–22]
Ной був праведний чоловік, досконалий у своєму роді, Ной був угодний Богові. І породив Ной трьох синів: Сіма, Хама, Яфета. Але земля розлилася перед Богом і наповнилася земля неправдою. І бачив Господь Бог землю: і була вона розбещена, бо перевернула всяке тіло дорогу свою на землі. І сказав Господь Бог до Ноя: «Час кожної людини настав переді Мною, бо земля наповнена ними неправдою, і ось Я погублю їх і землю. Тому зроби собі ковчег із дерев негнилих чотирикутних, невеликі відділення зроби в ньому і смолою покрий його зсередини та зовні. І зробиш ковчег так: довжина ковчега триста ліктів, ширина п'ятдесят ліктів, а висота його тридцять ліктів. Зводом зроби ковчег, і в лікоть зроби його зверху, а двері ковчега зроби збоку; нижнє, друге та третє відділення зроби в ньому. Я ж наведу потоп — воду на землю, щоб занапастити всяке тіло, в якому є дух життя під небом; і те, що на землі, помре. І встановлю заповіт Мій з тобою: Увійдеш же до ковчега ти, і сини твої, і жінка твоя, і жінки синів твоїх з тобою.
І від усіх худоби, і від усіх звірів, і від усякого тіла — по дві пари від усіх введеш у ковчег, щоб мати з собою; чоловічої статі та жіночої вони будуть. Від усіх птахів, що літають по небу, за родом, і від усіх гадів, що повзають по землі, за їхнім родом, по дві пари від усіх увійдуть до тебе харчуватися з тобою, чоловічої статі та жіночої. Ти ж візьми собі всякої їжі, якою будете харчуватися, і збери собі — і буде тобі та їм їжа». І зробив Ной усе, що наказав йому Бог: так і зробив він.
Прокимен (псалом 44), глас 6: Згадаю ім'я Твоє/ у кожному роді та роді.
Вірш: Відрину серце моє слово благо, говорю я моя Царя.
Прокимен (псалом 44), глас 6: Буду пам'ятати Ім'я Твоє в кожному роді та роді.
Вірш: Моє серце висловило слово благо, говорю про діли свої Царю.
Притчею читання. [Прип.8:1–21]
Сине, ти мудрість проповідь, нехай розум послухає тобі. На високих краях є, посеред же стежка стоїть: Бо при брамі бо сильних присідить, а на вході поїться. Вас про людей, молю, і вдаю мій голос синам людським. зрозумійте незлобиві хитрощі, а не покарані прикладіть серце. Послухайте мене, бо чесна річка, і винесу з уст праву. Як істині повчиться гортань мій, а мерзотки передо мною усні брехливі. З правдою всі слова вуст моїх, ніщо в них скрупульозно, нижче розбещено: Вся права розуміючим, і права знають розум. Прийміть покарання, а не срібло, і розум більше злата спокушена: обирайте ж ведіння більше злата чистого. Бо краще мудрість каменів багатоцінних, а всяке чесне негідно її є. 13 Премудрість усіляких рад і розум, і покликаний покликанням. Страх Господь ненавидить неправди, досади і гордині, і шляхи лукавих: зненавиділи ж розбещені дороги злих.
Моя рада і твердження, мій розум, моя фортеця. Многі царі царюють, і сильні пишуть правду. Багато вельможі величаються, і володарі мною тримають землю. А люблячі мене люблю, а ті, що шукають мене, приносять благодать. Багатство і слава моя є, і здобуття багатьох і правда. Краще плодити менше, ніж злата і каміння драга, а мої плоди краще срібла обрані. У путах правди ходжу, і посеред стежок виправдання живу: Хай поділю люблячим мене майно, і скарби їх дам добрих.
Читання книги Приповістей [8:1–21а]
Сину мій! Проповідуй мудрість, щоб розум слухався тобі, бо вона знаходиться на найвищих місцях і зупиняється на роздоріжжі; біля воріт володарів сидить, у воротах оспівується. «До вас, о люди, закликаю, до синів людських шлю мою мову. Осягніть, простодушні, підступність, і ненаучені - прикладіть серце. Послухайте мене, бо я говоритиму піднесене і винесу з уст праве. Бо гортань моя сповіщає правду, а вуста брехливі — гидота для мене. Справедливі всі слова уст моїх; немає в них нічого підступного та лукавого. Всі вони зрозумілі для розумних і справедливі для тих, хто шукає знання. Прийміть повчання, а не срібло, і розум, який кращий за очищене золото, — віддайте перевагу знанню чистому золоту; тому що премудрість краща за дорогоцінне каміння і все цінне не варте її. Я, Премудрість, поселила пораду і розум, і сенс покликала. Страх Господній ненавидить неправду, гордість, зарозумілість та шляхи лукавих та уста невірних; зненавиділа і я розбещені шляхи злих. У мене порада та фортеця, у мене розум, у мене й сила.
Мною царі панують і владики пишуть закони. Мною зміцнюються вельможі, і через мене володарі керують землею. Хто любить мене, я люблю, і ті, хто шукає мене, знайдуть благодать. Мені належать багатство та слава, майно багатьох та справедливість; користуватися моїми плодами — краще за золото і дорогоцінний камінь, мої плоди краще за очищене срібло. Я ходжу дорогою правди і серед шляхів правосуддя перебуваю, щоб розподілити тим, хто любить мене надбання і скарбниці їх наповнити добром».