Прокимен (псало́м 43), глас 4: О Бо́зе похва́лимся ве́сь де́нь,/ и о и́мени Твое́м испове́мыся во ве́к.
Стих: Бо́же, уши́ма на́шима услы́шахом, и отцы́ на́ши возвести́ша на́м.
Прокимен (псалом 43), глас 4: Вся́кий день хвали́ться бу́дем Бо́гом и прославля́ть Его́ и́мя вове́к.
Стих: Бо́же, уша́ми свои́ми мы слы́шали, и возвести́ли нам на́ши отцы́.
Бытия́ чте́ние. [Быт.6:9–22]
Но́е челове́к пра́веден, соверше́н сы́й в ро́де свое́м, Бо́гу угоди́ Но́е. Роди́ же Но́е три́ сы́ны, Си́ма, Ха́ма, Иа́фефа. Растле́ся же земля́ пред Бо́гом, и напо́лнися земля́ непра́вды. И ви́де Госпо́дь Бо́г зе́млю, и бе́ растле́нна: я́ко растли́ вся́ка пло́ть пу́ть сво́й на земли́: И рече́ Госпо́дь Бо́г Но́ю: вре́мя вся́каго челове́ка прии́де пред Мя́, я́ко испо́лнися земля́ непра́вды от ни́х: и се́ А́з погублю́ и́х и зе́млю. Сотвори́ у́бо себе́ ковче́г от дре́в [негнию́щих] четвероуго́льных: гне́зда сотвори́ши в ковче́зе, и посмоли́ши его́ внутрьу́ду и внеу́ду смоло́ю. И та́ко сотвори́ши ковче́г: тре́х со́т лакте́й долгота́ ковче́га, и пяти́десяти лакте́й широта́, и три́десяти лакте́й высота́ его́. Собира́я сво́дом сотвори́ши ковче́г, и в ла́коть сверши́ши его́ свы́ше: две́рь же ковче́га сотвори́ши от страны́: обита́лища двокро́вна и трекро́вна сотвори́ши в не́м. А́з же се́ наведу́ пото́п, во́ду на зе́млю, погуби́ти вся́ку пло́ть, в не́йже е́сть ду́х жи́зни под небесе́м: и ели́ка су́ть на земли́, сконча́ются. И поста́влю заве́т Мо́й с тобо́ю: вни́деши же в ковче́г ты́, и сы́нове твои́, и жена́ твоя́ и жены́ сыно́в твои́х с тобо́ю. И от все́х ското́в, и от все́х га́д, и от все́х звере́й, и от вся́кия пло́ти, два́ два́ от все́х введе́ши в ковче́г, да пита́еши с собо́ю: му́жеский по́л и же́нский бу́дут. От все́х пти́ц перна́тых по ро́ду, и от все́х ското́в по ро́ду, и от все́х гадо́в по́лзающих по земли́ по ро́ду и́х, два́ два́ от все́х вни́дут к тебе́, пита́тися с тобо́ю, му́жеский по́л и же́нский. Ты́ же возми́ себе́ от все́х бра́шен, я́же и́мате я́сти, и собере́ши к себе́, и бу́дут тебе́ и о́ным бра́шно. И сотвори́ Но́е вся́, ели́ка запове́да ему́ Госпо́дь Бо́г, та́ко сотвори́.
Чтение Бытия [6:9б–22]
Ной был человек праведный, совершенный в роде своём, Ной был угоден Богу. И родил Ной трёх сыновей: Сима, Хама, Иа́фета. Но растлилась земля перед Богом и наполнилась земля неправдой. И видел Господь Бог землю: и была она растленна, ибо извратила всякая плоть путь свой на земле. И сказал Господь Бог Ною: «Время всякого человека наступило передо Мной, ибо земля наполнена ими неправдой, и вот, Я погублю их и землю. Поэтому сделай себе ковчег из деревьев негниющих четырехугольных, небольшие отделения сделай в нём и смолой покрой его изнутри и снаружи. И сделай ковчег так: длина ковчега триста локтей, ширина пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. Сводом сделай ковчег, и в локоть сделай его сверху, а дверь ковчега сделай сбоку; нижнее, второе и третье отделение сделай в нём. Я же наведу потоп — воду на землю, чтобы погубить всякую плоть, в которой есть дух жизни под небом; и то, что на земле, скончается. И установлю завет Мой с тобой: войдёшь же в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя и жёны сыновей твоих с тобой. И от всех скотов, и от всех зверей, и от всякой плоти — по две пары от всех введёшь в ковчег, чтобы питать с собой; мужского пола и женского они будут. От всех птиц, летающих по небу, по роду, и от всех гадов, ползающих по земле, по роду их, — по две пары от всех войдут к тебе питаться с тобою, мужского пола и женского. Ты же возьми себе всякой пищи, какой будете питаться, и собери себе — и будет тебе и им пища». И сделал Ной всё, что повелел ему Бог: так он и сделал.
Прокимен (псалом 44), глас 6: Помяну́ и́мя Твое́/ во вся́ком ро́де и ро́де.
Стих: Отры́гну се́рдце мое́ сло́во бла́го, глаго́лю аз дела́ моя́ Царе́ви.
Прокимен (псалом 44), глас 6: Бу́ду по́мнить и́мя Твоё в ка́ждом ро́де и ро́де.
Стих: Моё се́рдце изли́ло сло́во благо́е, веща́ю о дела́х свои́х Царю́.
При́тчей чте́ние. [Притч.8:1–21]
Сы́не, ты́ прему́дрость пропове́ждь, да ра́зум послу́шает тебе́. На высо́ких бо крае́х е́сть, посреде́ же сте́зь стои́т: При врате́х бо си́льных приседи́т, во вхо́дех же пое́тся. Ва́с о челове́цы, молю́, и вдаю́ мо́й гла́с сыно́м челове́ческим. уразуме́йте незло́бивии кова́рство, ненака́заннии же приложи́те се́рдце. Послу́шайте мене́: честна́я бо реку́, и изнесу́ от усте́н пра́вая. Я́ко и́стине поучи́тся горта́нь мо́й, ме́рзки же предо мно́ю устны́ лжи́выя. С пра́вдою вси́ глаго́лы у́ст мои́х, ничто́же в ни́х стро́потно, ниже́ развраще́нно: Вся́ пра́ва разумева́ющым, и пра́ва обрета́ющым ра́зум. Приими́те наказа́ние, а не сребро́, и ра́зум па́че зла́та искуше́на: избира́йте же ве́дение па́че зла́та чи́ста. Лу́чше бо прему́дрость ка́мений многоце́нных, вся́кое же честно́е недосто́йно ея́ е́сть. А́з прему́дрость всели́х сове́т и ра́зум, и смы́сл а́з призва́х. Стра́х Госпо́день ненави́дит непра́вды, досажде́ния же и горды́ни, и пути́ лука́вых: возненави́дех же а́з развраще́нныя пути́ злы́х. Мо́й сове́т и утвержде́ние, мо́й ра́зум, моя́ же кре́пость. Мно́ю ца́рие ца́рствуют, и си́льнии пи́шут пра́вду. Мно́ю вельмо́жи велича́ются, и власти́тели мно́ю держа́т зе́млю. А́з лю́бящыя мя́ люблю́, и́щущии же мене́ обря́щут благода́ть. Бога́тство и сла́ва моя́ е́сть, и стяжа́ние мно́гих и пра́вда. Лу́чше е́сть плоди́ти мене́ па́че зла́та и ка́мения дра́га: мои́ же плоды́ лу́чше сребра́ избра́нна. В путе́х пра́вды хожду́, и посреде́ сте́зь оправда́ния живу́: Да разделю́ лю́бящым мя́ име́ние, и сокро́вища и́х испо́лню благи́х.
Чтение книги Притч [8:1–21а]
Сын мой! Проповедуй премудрость, чтобы разум повиновался тебе, ибо она находится на самых возвышенных местах и останавливается на распутьях; у ворот властелинов восседает, во вратах воспевается. «К вам, о люди, взываю, к сынам человеческим шлю мою речь. Постигните, простодушные, коварство, и ненаученные — приложите сердце. Послушайте меня, потому что я буду говорить возвышенное и изнесу из уст правое. Ведь гортань моя возвещает истину, а уста лживые — мерзость для меня. Справедливы все изречения уст моих; нет в них ничего коварного и лукавого. Все они ясны для разумных и справедливы для ищущих знания. Примите наставление, а не серебро, и разум, который лучше очищенного золота, — предпочтите знание чистому золоту; потому что премудрость лучше драгоценных камней и всё ценное не стоит её. Я, Премудрость, поселила совет и разум, и смысл призвала. Страх Господень ненавидит неправду, гордость, высокомерие и пути лукавых и уста неверных; возненавидела и я развращённые пути злых. У меня совет и крепость, у меня разум, у меня и сила. Мною цари царствуют и владыки пишут законы. Мной укрепляются вельможи, и через меня властелины управляют землёй. Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут благодать. Мне принадлежат богатство и слава, имущество многих и справедливость; пользоваться моими плодами — лучше золота и драгоценного камня, мои плоды лучше очищенного серебра. Я хожу по пути правды и среди путей правосудия пребываю, чтобы распределить любящим меня достояние и сокровищницы их наполнить добром».