ORTHODOX HOUSE
Orthodox House › Prayer Book › Prayers of Great Lent

На вечерне (12)

↑ Part of: Перевод текстов Постной Триоди← Previous partNext part →
РусскийالعربيةБългарскиČeštinaDeutschΕλληνικάEnglishEspañolFrançaisქართულიМакедонскиPolskiRomânăSlovenčinaShqipСрпскиУкраїнськаЦС

Latem dziesiątego roku król Nabuchodonozor stworzył ciało ze złota, którego wysokość wynosiła sześćdziesiąt lakto, a szerokość sześć lakto, i umieścił go na polu Deira w ziemi babilońskiej. I król Nabuchodonozor wysłał poselstwo, aby zgromadził lud, generałów, namiestników, przywódców i oprawców, a także tych u władzy i wszystkich książąt krajów, aby przybyli, aby odnowić bożka, który wzniósł Nabuchodonozor. król. I zebrali się książęta, dowódcy, wodzowie, naczelnicy, dręczyciele, wielcy, sprawujący władzę i wszyscy władcy krajów, aby odnowić ciało, które Nabuchodonozor ustanowił królem, i stanęli przed ciałem, a nawet ustanowili Nabuchodonozora królem. I kaznodzieja wołał z twierdzy: mówi się wam, ludzie, ludzie, plemiona, poganie. Gdy tylko usłyszycie głos trąby, piszczałek i harfy, samwiku i psałterium, akordów i wszelkiego rodzaju muzyki, upadnijcie i oddajcie pokłon złotemu ciału, które ustanowiliście Nabuchodonozor jest królem. A jeśli się nie pokłoni, o tej godzinie zostanie wrzucony do pieca rozpalonego.

A gdy ludzie usłyszeli dźwięk trąby, piszczałek i harf, samwik i psalterium, akordy i wszelkiego rodzaju muzykę, cały lud, narody, narody, upadły i oddały pokłon ciału złotemu, nawet gdyby Nabuchodonozor uczynił go królem. Wtedy przyszli Chaldejczycy i oszukali Żydów, odpowiadając królowi Nabuchodonozorowi: Królu, żyj na wieki. Wydałeś przykazanie dla króla, aby nie upadł nikt, kto usłyszy głos trąby, piszczałki i harfy, samwiki, psalmy, akordy i wszelką muzykę, pokłoni się złotemu ciału i zostanie wrzucony do pieca rozpalonego. Oto mężowie judzcy, których postawiłeś na czele spraw ziemi babilońskiej, Szadrach, Meszach i Abed-Nega, którzy nie byli posłuszni twojemu rozkazowi danemu królowi i nie służyli twojemu bogowi, ani ciału, które nie oddają czci złotemu, które ustanowiłeś. Wtedy odezwał się Nabuchodonozor w gniewie i gniewie, i sprowadził Szadraka, Meszacha i Abed-Nega, i przyprowadził go przed króla.

A Nabuchodonozor odpowiedział i rzekł do nich: Jeśli rzeczywiście, Szadrachu, Meszachu i Abed-Nego, nie służycie mojemu bogowi i nie czcicie złotego ciała, które wznieśliście. Teraz, jeśli z natury się przygotujecie i za każdym razem, gdy usłyszycie głos trąby, piszczałek i harfy, samvik i psałterium, akord i wszelkiego rodzaju muzykę, upadnijcie i oddajcie pokłon ciału złotemu, które stworzyłem. Jeśli nie oddasz pokłonu, w tej godzinie zostaniesz wrzucony do pieca rozpalonego. A kim jest Bóg, kto cię wyrwie z mojej ręki? I odpowiedzieli Szadrach, Meszach i Abednego, mówiąc królowi Nabuchodonozorowi: Nie wymagasz, abyśmy ci odpowiadali w sprawie tego czasownika. Albowiem w niebie jest nasz Bóg, któremu służymy, który może nas wyprowadzić z pieca rozpalonego i wydać królowi z twojej ręki. W przeciwnym razie niech ci będzie wiadome, królu, że nie służymy twojemu Bogu i nie kłaniamy się złotemu ciału, które ustanowiłeś. Wtedy Nabuchodonozor wpadł we wściekłość i wyraz jego twarzy zmienił się na Szadracha, Meszacha i Abed-Nega, i rzekł: Rozpalcie piec siedmioma, aż się wypali.

I rzekł mocarz z mocą: Związaliście Szadracha, Meszacha i Abed-Nega, wrzućcie ich do rozpalonego pieca. Następnie mężczyźni związali bysza swoimi skrzypami, kocami, butami i swoimi ubraniami i wrzucili bysza na środek pieca z płonącym ogniem. Wkrótce przeważyło słowo królów i piec zapłonął ponad miarę, a mężowie, którzy strącili Szadracha, Meszacha i Abed-Nega, zabili płomieniem ognia. I trzej mężowie, Szadrach, Meszach i Abed-Nega, wpadli w środek pieca z ogniem płonącym. I szedłem w środek ognia, śpiewając Bogu i błogosławiąc Pana. A Azariasz stanął z nimi i modlił się, i otworzył usta w środku ognia, mówiąc: Błogosławiony jesteś, Panie, nasz ojciec, pochwalone i uwielbione niech będzie imię Twoje na wieki, bo Ty jesteś sprawiedliwy we wszystkim, co dla nas uczyniłeś, i wszystkie Twoje dzieła są prawdziwe, i rządzisz Twoimi drogami, i Ty sądzisz wszystko w prawdzie.

I stworzyłeś dla wszystkich prawdziwe przeznaczenie, tak jak sprowadziłeś ten grzech na nas i na miasto naszego świętego ojca, Jerozolimę, bo prawdą i sądem sprowadziłeś na nas cały ten grzech ze względu na nas, że zgrzeszyliśmy i bezprawnie odeszliśmy od Ciebie i zgrzeszyliśmy we wszystkich. I nie byliśmy posłuszni Twoim przykazaniom, nie zachowaliśmy ich, nie wykonaliśmy tego, co nam nakazałeś, aby było nam dobrze. I wszystkie wielkie rzeczy, które dla nas uczyniłeś i wszystkie wielkie rzeczy, które na nas sprowadziłeś, stworzyłeś prawdziwy sąd. I wydałeś nas w ręce bezbożnych wrogów, podłych odstępców i króla niesprawiedliwego, i bardziej niegodziwego niż cała ziemia. A teraz nie możemy otworzyć ust, zimno i hańba Twego sługi i tych, którzy Cię czczą.

Przez wzgląd na Twoje imię nie zdradzaj nas do końca i nie niszcz swego przymierza, i nie opuszczaj swego miłosierdzia od nas, Abrahamie, przez wzgląd na Twojego umiłowanego, i przez Izaaka, Twojego sługę, i przez Izraela, Twojego Świętego, w którym powiedziałeś, że rozmnożysz ich potomstwo jak gwiazdy na niebie i jak piasek morski, jak Mistrz, upokorzymy się przede wszystkim językiem i będziemy dziś pokorą po całej ziemi grzeszyć dla nas. I w tym czasie nie ma księcia ani proroka, ani wodza: ​​niższy niż ofiara całopalna, niższy niż ofiara, niższy niż ofiara, niższy niż kadzidło, nie ma miejsca przed Tobą, aby jeść i znaleźć miłosierdzie. Ale ze skruszoną duszą i pokornym duchem dajmy się przyjąć jak całopalenia z baranów i młodych i jak w ciemności tłustego baranka. Niech więc dzisiaj będzie przed Tobą nasza ofiara, a spełni się według Ciebie, bo nie ma zimna dla tych, którzy Tobie ufają. A teraz podążamy całym sercem, boimy się Ciebie i szukamy Twojego oblicza. Nie zawstydzaj nas, ale postępuj z nami według swojej łagodności i według obfitości Twojego miłosierdzia.

I przemień nas według cudów Twoich i daj chwałę imieniu Twojemu, Panie. I niech zawstydzą się wszyscy, którzy są Twoimi złymi sługami, i niech zawstydzą się wszelkiej mocy, i niech ich siła zostanie złamana. I niech zrozumieją, że Ty jesteś Pan Bóg, jedyny i chwalebny w całym wszechświecie. I nie zatrzymując się, wrzuciwszy je, słudzy królewscy spalili piec naftą i smołą, grabiąc i odważnie. I płomień rozprzestrzenił się po piecu na czterdzieści dziewięć koron. I spalisz je, i znajdziesz je w pobliżu jaskini Chaldejczyków. Anioł Pański zstąpił do jaskini wraz z tymi, którzy są z Azariaszem. I strząśnij płomień ognisty z pieca, i stwórz środek pieca podobny do ducha rosy, a ogień ich w ogóle nie dotknie i nie będzie ich obrażał, niższy niż zimno. Wtedy ci trzej jednymi ustami przepasali i błogosławili, i chwalili Boga w jaskini, mówiąc: Błogosławiony Pan Bóg, nasz ojciec, chwalony i wywyższony na wieki. I błogosławione imię Twojej świętej chwały, chwalebne i wywyższone na wieki.

Błogosławiony jesteś w cerkwi Twojej świętej chwały, pochwalony i wywyższony na wieki. Błogosławiony jesteś, który widzisz głębię, który siedzisz na Cherubinach i jesteś chwalony i wywyższony na wieki. Błogosławiony jesteś na tronie chwały Twojego Królestwa, czczony i wywyższony na wieki. Błogosławiony jesteś na sklepieniu nieba, chwalony i wywyższony na wieki.

Czytanie proroctwa Daniela [3:1–88a]

✒ Orthodox House translation — being checked against the traditional text.
Prayer Book · Orthodox House
⚠ Report a mistake
Tap a line to highlight it. The highlights are saved on this device.