V létě 10. roku vytvořil král Nabuchodonozor tělo ze zlata, jehož výška byla šedesát lakto a šířka šest lakt, a umístil je na pole Deira v zemi Babylon. A král Nabuchodonozor poslal poselství, aby shromáždili lid, vojevůdce a místodržitele, vůdce a mučitele a mocné a všechna knížata zemí, aby přišli obnovit modlu, kterou Nabuchodonozor postavil. král. A knížata, velitelé, vojevůdci, náčelníci, mučitelé, velcí, ti, kteří byli u moci, a všichni vládcové zemí se shromáždili k obnově těla, které Nabuchodonozor ustanovil králem, a postavili se před tělo, dokonce ustanovili králem Nabuchodonozora. A kazatel vykřikl z pevnosti: Říká se vám, lidé, lidé, kmeny, pohané. Jakmile uslyšíte hlas trubky, píšťal a harfy, samviku a žaltáře a svorností a všech druhů hudby, padněte na zem a uctívejte zlaté tělo, které jste nastavili králem Nabuchodonozorem. A pokud se nepokloní, bude v tu hodinu vhozen do rozpálené pece.
A když lidé slyšeli zvuk trubky, píšťal a harf, samvik a žaltář, akordy a všechny druhy hudby, všichni lidé, národy, národy padli a klaněli se tělu zlatému, i když ho Nabuchodonozor ustanovil králem. Potom přišli chaldejští muži a podvedli Židy a odpověděli králi Nabuchodonozorovi: Králi, žij navěky. Dal jsi králi přikázání, že kdokoli uslyší hlas trubky, píšťal a harf, samviků a žalmů, svorností a všech druhů hudby, nepadne, pokloní se zlatému tělu a bude vhozen do hořící pece. Toto jsou muži z Judy, které jsi ustanovil za záležitosti babylonské země, Šadrach, Méšach a Abednego, kteří neuposlechli tvého přikázání králi a nesloužili tvému bohu, a tělu neuctívají to zlaté, které jsi ustanovil. Tu promluvil Nabuchodonozor v hněvu a hněvu a přivedl Sidracha, Mezacha a Abednega a přivedl ho před krále.
A Nabuchodonozor odpověděl a řekl jim: Jestliže skutečně, Šadrachu, Méšachu a Abednego, nesloužíte mému bohu a neuctíváte zlaté tělo, které jste postavili. Nyní, pokud se od přírody připravíte, a kdykoli uslyšíte hlas trubky, píšťal a harfy, samviku a žaltáře a svornosti a všech druhů hudby, padněte a uctívejte tělo zlatému, které jsem stvořil. Nebudete-li se klanět, v tu hodinu budete uvrženi do rozpálené pece, a kdo je Bůh, kdo vás vezme z mé ruky? Šadrach, Méšach a Abednego odpověděli králi Nabuchodonozorovi: Nežádáš, abychom ti odpovídali na toto sloveso. Neboť jest náš Bůh na nebesích, jemuž sloužíme, kterýž může nás vyvésti z pece rozpálené a vysvoboditi nás králi z ruky tvé. Jinak ať je ti známo, králi, že tvému Bohu nesloužíme a zlatému tělu, které jsi ustanovil, se neklaníme. Potom byl Nabuchodonozor naplněn hněvem a výraz jeho tváře se změnil na Šadracha, Méšaka a Abednega a řekl: Zapalte pec sedmi, dokud nedohoří až do konce.
A mocný muž řekl silou: Svázal jsi Šadracha, Méšaka a Abednega, vhoď je do rozpálené pece. Potom muži svázali byš přesličkami, přikrývkami, botami a šaty a hodili byš doprostřed pece s hořícím ohněm. Netrvalo dlouho a slovo králů zvítězilo a pec se nadmíru zapálila; a muže, kteří svrhli Šadracha, Méšacha a Abednega, zabili plamenem ohně. A tři muži, Šadrach, Méšach a Abednego, padli doprostřed pece s hořícím ohněm. A chodil jsem uprostřed ohně, zpíval jsem Bohu a dobrořečil Pánu. A Azariáš stál s nimi a modlil se, otevřel svá ústa uprostřed ohně a řekl: Požehnaný jsi, Pane, náš otče, chváleno a oslavováno je tvé jméno navěky, neboť jsi spravedlivý ve všem, co jsi pro nás udělal, a všechna tvá díla jsou pravdivá a vládneš svým cestám a soudíš svůj v pravdě.
A stvořil jsi pravdivé osudy pro každého, i když jsi uvalil tento hřích na nás a na město našeho svatého otce Jeruzaléma: neboť pravdou a soudem jsi na nás uvalil všechen tento hřích kvůli nám, protože jsme zhřešili a nezákonně se od tebe vzdali a zhřešili ve všech. A tvá přikázání jsme neposlouchali, nezachovávali jsme je, nedělali jsme, jak jsi nám přikázal, aby nám bylo dobře. A všechny ty velké věci, které jsi pro nás udělal, a všechny ty velké věci, které jsi na nás přinesl, jsi vytvořil pravý soud. A vydal jsi nás do rukou nepřátel bez zákona, ohavných odpadlíků, a krále nespravedlivého a ničemnějšího než celá země. A teď nemůžeme otevřít svá ústa, chlad a výčitky Tvého služebníka a těch, kteří Tě ctí.
Kvůli svému jménu nás nezrazuj až do konce a neznič svou smlouvu a neopouštěj nám své milosrdenství, Abrahame, kvůli svému milému a kvůli svému služebníku Izákovi a svému Svatému Izraeli, o kterém jsi řekl, že rozmnožíš jejich semeno jako hvězdy nebes, a jako jazyk a Mistr nás všechny ponížíme jako písek a pána. jsou dnes pokora na celé zemi hříchem kvůli nám. A v této době není žádného knížete, proroka a vůdce: nižší než zápalná oběť, nižší než oběť, nižší než oběť, nižší než kadidlo, není před tebou místo k jídlu a slitování. Ale s duší zkroušenou a pokorným duchem buďme přijímáni jako v zápalné oběti beranů a mláďat a jako v temnotě tučného beránka: tak ať je naše oběť dnes před tebou a bude dokonána podle tebe, protože těm, kdo v tebe doufají, není zima. A nyní následujeme celým svým srdcem, bojíme se Tě a hledáme Tvou tvář. Nedělej nám hanbu, ale jednaj s námi podle své mírnosti a podle hojnosti svého milosrdenství.
A proměň nás podle svých divů a vzdej slávu svému jménu, Pane. A ať jsou zahanbeni všichni, kdo jsou tvými zlými služebníky, ať se zastydí za veškerou moc a jejich síla ať je zlomena. A ať pochopí, že Ty jsi Pán Bůh, jediný a slavný v celém vesmíru. A aniž by se zastavili, hodili je královští služebníci, vypálili pec naffem a dehtem, hrabáním a odvahou. A plamen se rozlil po peci za čtyřicet devět laků. A spálíte je a najdete je kolem jeskyně Chaldejců. Anděl Páně sestoupil s těmi, kdo jsou s Azariášem, do jeskyně. A setřes ohnivý plamen z pece a utvoř střed pece jako ducha rosy a oheň se jich vůbec nedotkne a neurazí je, níže než zima. Potom tito tři jedním ústy přepásali a velebili a oslavovali Boha v jeskyni, řkouce: Požehnaný Pán Bůh, náš otec, chválený a vyvýšený na věky. A požehnáno je jméno Tvé svaté slávy, chváleno a vyvýšeno navěky.
Požehnaný jsi v chrámu své svaté slávy, chválen a vyvýšen navěky. Blahoslavení, kteří vidíš hlubinu, kdo sedíš na cherubech a je chválen a vyvýšen navěky. Požehnaný jsi na trůnu slávy Tvého království, ctěn a vyvýšen navždy. Požehnaný jsi na nebeské klenbě, chválen a vyvýšen navěky.
Čtení Danielova proroctví [3:1–88a]