Прокеимен (Псалм 98), тон 7: Подигнете го Господа, нашиот Бог, и поклонете му се на подножјето на Неговите нозе, зашто Тој е свет.
Стих: Господ владее, народот нека се лути: тој се качи на херувимите, нека се движи земјата.
Прокеимен (Псалм 98), тон 7: Возвишете го Господа, нашиот Бог и поклонете му се на подножјето на Неговите нозе, зашто е свето.
Стих: Господ владее - да се лутат народите, Кој седи на херувимите - да се затресе земјата.
Читање на Битие. [Бит.18:20–33]
Говор Господов: Содомскиот и Гоморскиот крик ми се умножува, а нивните гревови се големи. Кога ќе слезам, ќе видам, дури и поради нивниот плач што доаѓа кон Мене, дека тие се остварени: инаку, разбирам. А луѓето се свртеа оттаму и дојдоа во Содом: А Авраам застана пред Господа. А Авраам се приближи и рече: Ќе го уништиш ли праведникот со нечестивиот, а праведникот ќе биде како злите? Да има педесет праведни жени во градот, дали ќе ги уништам? Нема ли да го поштедиш целото место од педесет за доброто на праведниците, ако се во него? Во никој случај нема да постапуваш според овој глагол, дури и ако го убиеш праведникот со злиот: и праведникот ќе биде како злиот: во никој случај. судија на целата земја, нема ли да судиш? Господ рече: Ако има педесет праведни жени во градот во Содом, ќе го напуштам целиот град и целото место заради нив. А Авраам одговори и рече: „Сега почнав да му зборувам на мојот Господ, зашто сум земја и пепел: и ако педесет праведни жени се намалат на четириесет и пет, ќе уништите ли четириесет и пет заради целиот град?
и рече: Нема да уништам, ако најдам четириесет и пет таму. И додај му уште еден глагол и кажи: Што ако таму ќе се најдат четирите десет? и рече: Нема да уништам заради четириесетте. А тој рече: што, Господи, ако кажам: што ако таму се најдат триесетте? и рече: Нема да уништам заради триесетте. А тој рече: „Нека му рече имамот на Господа: што ако таму се најдат дваесетте? и рече: Нема да уништам, ако таму се најдат дваесет. А тој рече: што, Господи, што ако кажам уште нешто? Што ако таму се најдат десет? и рече: Нема да уништам заради десет. Господ отиде, и словото кон Авраам престана, и Авраам се врати во своето место.
Читање на Битие [18:20-33]
Господ рече: „Плавот против Содом и Гомор се зголеми против Мене, и нивните гревови се многу големи. Затоа, откако ќе следам, ќе погледнам и ќе дознаам: дали се случуваат настани во согласност со крикот што допира до мене или не? А луѓето се свртеа оттаму и отидоа во Содом, додека Авраам уште стоеше пред Господа. А Авраам се приближи и рече: „Ќе ги уништиш ли праведниците со злите, и дали праведните ќе бидат како злите? Ако има педесет праведници во еден град, ќе ги уништиш ли? Нема ли да го поштедиш градот заради педесет праведници, ако се во него? Нема да постапуваш според овој збор, а праведникот не би постапувал како праведникот за да ги уништиш зли, нема шанси ти, кој ја судиш целата земја, нема ли да судиш? А Господ рече: „Ако најдам педесет праведници во градот Содом, ќе го поштедам целото место заради нив“. А Авраам одговори: „Сега почнав да му велам на мојот Господ, јас, земјата и пепелта: Ако педесетте праведници се намалат на четириесет и пет, ќе го уништите ли целиот град бидејќи ги има четириесет и пет? А Господ рече: „Нема да уништам ако најдам четириесет и пет таму“.
А Авраам продолжи да Му зборува и рече: „Што ако таму се најдат четириесет? А Тој рече: „Нема да уништам заради четириесет“. А Авраам рече: „Што, Господи, ако кажам повеќе? Што ако има триесет? А Тој рече: „Нема да уништам заради триесет“. Авраам рече: „Па, како да му речам на Господа: што ако таму се најдат дваесет? А Тој рече: „Нема да уништам заради дваесет“. А Авраам рече: „Што, Господи, ако кажам уште еднаш: ако таму се најдат десет? А Тој рече: „Нема да уништам заради десет“. И Господ отиде штом престана да зборува со Авраам, и Авраам се врати во своето место.
Прокеименон (Псалм 99), тон 6: Воскликнувајте Му на Господа,/ цела земја.
Стих: Работи за Господа во радост, оди пред Него со радост.
Прокеимен (Псалм 99), тон 6: Воскликнувајте Му на Господа, цела земја!
Стих: Служете му на Господа со радост, со радост излезете пред Него!
Читање параболи. [Изр.16:17-33, 17:1-17]
Прифатете ја казната, ќе се случат добри работи; чувај го укорот и ќе добиеш мудрост. Кој ги пази своите патишта, си ја чува душата, а кој го сака својот живот, ги штеди своите усни: пред скрушеноста доаѓа вознемиреност, а пред падот доаѓа злобата. Подобро е да се биде кроток со понизност отколку да се дели личниот интерес со досадни луѓе. Кој е мудар во нештата, наоѓач на добри работи: надевај се на Господа, благословен. Мудрите и разумните ќе се наречат зли, но ќе има сладост во зборовите и ќе има многу слушање. Изворот на животот е разбирањето на оние што го стекнале, но казната на безумните е зло. Срцето на мудриот разбира и од усните, но во усните го носи разумот. Саќе, добри зборови: нивната сладост е исцеление на душата. Суштината на патот е за оние кои мислат дека се во право да бидат со својот сопруг, во спротивно ќе завршат во длабочините на пеколот. Човекот во трудот се труди за себе и го истрошува своето уништување: тврдоглавиот го носи уништувањето во устата. Глупавиот човек си го откопува злото, а во устата го чува оган.
Тврдоглавиот го испраќа злобниот, а ламбата на ласкањето го пали злобниот, а другите ги разделува. Човекот кој е беззаконски ги заведува другите и ги води по лоши патишта. Кој ги утврдува очите, расипаниот мисли, а кој ги глода усните, го одредува секое зло: оваа печка е зло. Староста е венец на пофалба: на патот на праведноста се наоѓа. Подобро е да имаш долготрпелив маж отколку силен човек, [и разумен отколку голем земјоделец:] да го задржиш гневот, наместо да фрлаш град. Сите неправедни одат во длабочините, но сите праведници доаѓаат од Господа. Подобро е да се има леб со сладост во светот, отколку куќа исполнета со многу добри и неправедни жртви и војна. Мудриот слуга има господари кои се безумни; меѓу браќата ќе го подели [имотот] на делови. Како што се искушуваат среброто и златото во печката, така е избраното срце на Господ. Злобните ќе го слушаат јазикот на престапниците, а праведните нема да слушаат лажливи усни. Искарај го сиромавиот, тој го раздразнува својот Создател: радувај се на пропаднатиот, тој нема да биде непорочен: милосрдниот ќе биде помилуван.
Круната на старите деца е пофалбата на нивните татковци. За верните целиот свет е богатство, а за неверните има покајание. Не доликува безумната уста да биде вистинита, а праведната уста да е измамничка. Наградата на благодатта е казна за оние што ја користат: па дури и да се врати назад, ќе има време. Оној кој има поплаки, бара љубов, а кој мрази да се крие, ги раздвојува пријателите и семејството. Репресијата го дроби срцето на мудриот човек; глупавиот човек не ги чувствува [раните]. Секој злобен човек ќе подигне противречности: Господ ќе испрати немилосрден ангел. Грижата за разумниот сопруг ќе падне во негова грижа: но злото размислува за глупоста. Злото не возвраќа добро за добро; злото нема да излезе од неговата куќа. Моќта им дава на зборовите почеток на вистината: сиромаштијата се води со предење и борба. Оној што го суди праведникот по неправедниот, а неправедниот според праведникот, тој е нечист и одвратен пред Господа. Глупавиот го има сето богатство што го има, зашто бездушните не можат да стекнат мудрост. Кој ја гради својата куќа на високо, бара покајание, но кој е остроумен да учи, ќе падне во зло.
Нека имате пријател во секое време, а вашите браќа да бидат корисни во вашите потреби.
Читање на книгата Изреки [16:17б–33; 17:1–17а]