Προκείμενος (Ψαλμός 98), ήχος 7: Σηκώστε τον Κύριο τον Θεό μας, και προσκυνήστε το υποπόδιο των ποδιών Του, γιατί είναι άγιος.
Στίχος: Ο Κύριος βασιλεύει, ας θυμώσει ο λαός: ανεβάζει τα χερουβείμ, ας κινηθεί η γη.
Προκείμενος (Ψαλμός 98), ήχος 7: Υψώστε τον Κύριο τον Θεό μας και προσκυνήστε το υποπόδιο των ποδιών Του, γιατί είναι άγιο.
Στίχος: Ο Κύριος βασιλεύει - ας θυμώσουν τα έθνη, Αυτός που κάθεται στα χερουβείμ - ας σειστεί η γη.
Γένεση ανάγνωση. [Γέν.18:20–33]
Λόγος Κυρίου: Η κραυγή των Σοδόμων και των Γομόρρων πολλαπλασιάζεται σε μένα, και οι αμαρτίες τους είναι μεγάλες. Όταν κατέβω θα δω, ακόμα κι αν είναι εξαιτίας της κραυγής τους που έρχεται σε Μένα, ότι έχουν ολοκληρωθεί: αλλιώς, καταλαβαίνω. Και οι άντρες γύρισαν από εκεί και ήρθαν στα Σόδομα: Και ο Αβραάμ στάθηκε μπροστά στον Κύριο. Και ο Αβραάμ πλησίασε και είπε: Θα καταστρέψεις τον δίκαιο μαζί με τον πονηρό, και ο δίκαιος θα γίνει σαν τον κακό; Αν υπήρχαν πενήντα δίκαιες γυναίκες στην πόλη, θα τις καταστρέφω; Δεν θα γλυτώσεις ολόκληρο τον τόπο των πενήντα για χάρη των δικαίων, αν βρίσκονται σε αυτόν; Σε καμία περίπτωση δεν θα κάνετε σύμφωνα με αυτό το ρήμα, ακόμα κι αν σκοτώσετε τον δίκαιο με τον κακό: και ο δίκαιος θα είναι σαν τον κακό: σε καμία περίπτωση. κριτής όλης της γης, δεν θα εκτελέσεις κρίση; Ο Κύριος είπε: Εάν υπάρχουν πενήντα δίκαιες γυναίκες στην πόλη των Σόδομων, θα αφήσω ολόκληρη την πόλη και ολόκληρο τον τόπο για χάρη τους. Και ο Αβραάμ αποκρίθηκε και είπε: «Τώρα άρχισα να μιλάω στον Κύριό μου, γιατί είμαι χώμα και στάχτη: Και αν πενήντα δίκαιες γυναίκες μειωθούν σε σαράντα πέντε, θα καταστρέψεις σαράντα πέντε για χάρη ολόκληρης της πόλης;
και είπε: Δεν θα καταστρέψω, αν βρω σαράντα πέντε εκεί. Και προσθέστε ένα άλλο ρήμα σε Αυτόν, και πείτε: Κι αν τα τέσσερα δέκα θα βρεθούν εκεί; και είπε: Δεν θα καταστρέψω για χάρη των σαράντα. Και είπε: τι, Κύριε, αν πω: και αν βρεθούν εκεί οι τριάντα; και είπε: Δεν θα καταστρέψω για χάρη των τριάντα. Και είπε: «Ας πει ο ιμάμης στον Κύριο: Κι αν βρεθούν εκεί οι είκοσι;» και είπε: Δεν θα καταστρέψω, αν βρεθούν είκοσι εκεί. Και είπε: τι, Κύριε, κι αν πω κάτι ακόμα; Κι αν θα βρεθούν δέκα εκεί; και είπε: Δεν θα καταστρέψω για χάρη των δέκα. Ο Κύριος αναχώρησε και ο λόγος στον Αβραάμ σταμάτησε· και ο Αβραάμ επέστρεψε στον τόπο του.
Ανάγνωση της Γένεσης [18:20–33]
Ο Κύριος είπε: «Η κραυγή εναντίον των Σοδόμων και των Γόμορρων έχει αυξηθεί εναντίον μου, και οι αμαρτίες τους είναι πολύ μεγάλες. Επομένως, αφού κατέβω, θα κοιτάξω και θα μάθω: συμβαίνουν γεγονότα σύμφωνα με την κραυγή που φτάνει σε εμένα ή όχι;» Και οι άνδρες γύρισαν από εκεί και πήγαν στα Σόδομα, ενώ ο Αβραάμ στεκόταν ακόμα μπροστά στον Κύριο. Και ο Αβραάμ πλησίασε και είπε: «Θα καταστρέψεις τον δίκαιο μαζί με τον πονηρό, και ο δίκαιος θα γίνει σαν τον ασεβή; Αν υπάρχουν πενήντα δίκαιοι σε μια πόλη, θα τους καταστρέψεις; Δεν θα γλιτώσεις την πόλη για χάρη πενήντα δικαίων, αν είναι μέσα σε αυτήν; Δεν θα ενεργείς με αυτόν τον λόγο, όπως ο δίκαιος, για να καταστρέψεις τον δίκαιο. Εσύ που κρίνεις όλη τη γη, πονηρός, δεν θα εκτελείς κρίση;» Και ο Κύριος είπε: «Αν βρω πενήντα δίκαιους ανθρώπους στην πόλη των Σοδόμων, θα ελευθερώσω ολόκληρο τον τόπο για χάρη τους». Και ο Αβραάμ απάντησε: «Τώρα άρχισα να λέω στον Κύριό μου, εγώ, η γη και η στάχτη: Αν οι πενήντα δίκαιοι μειωθούν σε σαράντα πέντε, θα καταστρέψεις ολόκληρη την πόλη επειδή είναι σαράντα πέντε;» Και ο Κύριος είπε: «Δεν θα καταστρέψω αν βρω σαράντα πέντε εκεί».
Και ο Αβραάμ συνέχισε να Του μιλάει και είπε: «Κι αν βρεθούν εκεί σαράντα;» Και είπε: «Δεν θα καταστρέψω για χάρη των σαράντα». Και ο Αβραάμ είπε: «Τι, Κύριε, αν πω περισσότερα; Κι αν υπάρχουν τριάντα;» Και είπε: «Δεν θα καταστρέψω για χάρη των τριάντα». Ο Αβραάμ είπε: «Λοιπόν πώς μπορώ να πω στον Κύριο: Κι αν βρεθούν είκοσι εκεί;» Και είπε: «Δεν θα καταστρέψω για χάρη των είκοσι». Και ο Αβραάμ είπε: «Τι, Κύριε, αν πω άλλη μια φορά: αν βρεθούν εκεί δέκα;» Και είπε: «Δεν θα καταστρέψω για χάρη δέκα». Και ο Κύριος έφυγε μόλις σταμάτησε να μιλά στον Αβραάμ, και ο Αβραάμ επέστρεψε στον τόπο του.
Προκείμενος (Ψαλμός 99), ήχος 6: Φωνάξτε στον Κύριο,/ όλη η γη.
Στίχος: Εργαστείτε για τον Κύριο με χαρά, πηγαίνετε μπροστά Του με χαρά.
Προκείμενος (Ψαλμός 99), ήχος 6: Φωνάξτε στον Κύριο, όλη η γη!
Στίχος: Υπηρέτησε τον Κύριο με χαρά, εμφανίσου μπροστά Του με χαρά!
Ανάγνωση παραβολών. [Παρ. 16:17-33, 17:1-17]
Αποδεχτείτε την τιμωρία, καλά πράγματα θα συμβούν. Κράτα την επίπληξη και θα αποκτήσεις σοφία. Αυτός που τηρεί τους δρόμους του, φυλάει την ψυχή του· αλλά εκείνος που αγαπά τη ζωή του, φυλάει τα χείλη του: πριν από τη μετάνοια έρχεται η ενόχληση, και πριν από την πτώση έρχεται η κακία. Είναι προτιμότερο να είσαι πράος με ταπεινοφροσύνη παρά να μοιράζεσαι προσωπικά συμφέροντα με ενοχλητικούς ανθρώπους. Αυτός που είναι σοφός στα πράγματα, αυτός που βρίσκει τα καλά πράγματα: εμπιστεύσου στον Κύριο, ευλογημένος. Οι σοφοί και συνετοί θα ονομάζονται κακοί· αλλά θα υπάρχει γλυκύτητα στα λόγια και θα υπάρχει πολλή ακοή. Η πηγή της ζωής είναι η κατανόηση αυτών που την έχουν αποκτήσει: αλλά η τιμωρία των ανόητων είναι κακή. Η καρδιά του σοφού καταλαβαίνει και από τα χείλη της, αλλά στα χείλη της έχει λογική. Κηρήθρες, καλά λόγια: η γλύκα τους είναι η θεραπεία της ψυχής. Η ουσία του μονοπατιού είναι για όσους πιστεύουν ότι έχουν δίκιο να είναι με τον άντρα τους, διαφορετικά θα καταλήξουν στα βάθη της κόλασης. Ο τοκετός κοπιάζει για τον εαυτό του, και φθείρει τη δική του καταστροφή: ο πεισματάρης φέρει την καταστροφή στο στόμα του. Ο ανόητος άνθρωπος σκάβει το κακό για τον εαυτό του, και στο στόμα του θησαυρίζει τη φωτιά.
Ο πεισματάρης στέλνει τον κακό, και το λυχνάρι της κολακείας καίει τον κακό, και τους άλλους χωρίζει. Ένας άνθρωπος που είναι άνομος παρασύρει τους άλλους και τους οδηγεί σε πονηρά μονοπάτια. Αυτός που καθιερώνει τα μάτια του, ο διεφθαρμένος σκέφτεται, και αυτός που ροκανίζει τα χείλη του, καθορίζει κάθε κακό: αυτό το καμίνι είναι κακό. Το γήρας είναι στεφάνι δοξολογίας: στο μονοπάτι της δικαιοσύνης βρίσκεται. Είναι προτιμότερο να έχεις σύζυγο πολύπαθο παρά ισχυρό, [και άνθρωπο με κατανόηση παρά μεγάλο γεωργό:] να συγκρατείς το θυμό, παρά να ρίχνεις χαλάζι. Όλοι οι άδικοι πηγαίνουν στα βάθη· αλλά όλοι οι δίκαιοι προέρχονται από τον Κύριο. Είναι καλύτερο να έχεις ψωμί με γλύκα στον κόσμο παρά ένα σπίτι γεμάτο με πολλές καλές και άδικες θυσίες και πόλεμο. Ένας σοφός υπηρέτης έχει αφέντες που είναι ανόητοι. μεταξύ των αδελφών θα χωρίσει [την περιουσία] σε μέρη. Όπως το ασήμι και ο χρυσός πειράζονται στο καμίνι, έτσι είναι η εκλεκτή καρδιά του Κυρίου. Οι πονηροί θα ακούσουν τη γλώσσα των παραβατών, αλλά οι δίκαιοι δεν θα ακούσουν τα ψέματα. Επίπληξε τον φτωχό, ερεθίζει τον Δημιουργό του: χαίρε τον χαμένο, δεν θα είναι άμεμπτος: ο ελεήμων θα ελεηθεί.
Το στεφάνι των παλιών παιδιών είναι ο έπαινος των πατέρων τους. Για τους πιστούς όλος ο κόσμος είναι πλούτος, αλλά για τους άπιστους υπάρχει μετάνοια. Δεν αρμόζει σε ένα ανόητο στόμα να είναι αληθινό και σε ένα δίκαιο στόμα να είναι δόλιο. Η ανταμοιβή της χάριτος είναι τιμωρία για όσους τη χρησιμοποιούν: και ακόμη κι αν γυρίσει πίσω, θα έχει χρόνο. Αυτός που τρέφει παράπονα, αναζητά αγάπη: και αυτός που μισεί να κρύβεται, χωρίζει φίλους και οικογένεια. Η καταστολή συνθλίβει την καρδιά ενός σοφού ανθρώπου. ένας ανόητος άνθρωπος δεν νιώθει [τις πληγές]. Κάθε κακός άνθρωπος θα εγείρει αντιφάσεις: ο Κύριος θα στείλει έναν ανελέητο άγγελο. Η φροντίδα ενός λογικού συζύγου θα περιέλθει στη φροντίδα του: αλλά το κακό διαλογίζεται την ανοησία. Το κακό δεν ανταποδίδει το καλό με το καλό. το κακό δεν θα βγει από το σπίτι του. Η δύναμη δίνει στις λέξεις την αρχή της αλήθειας: η φτώχεια οδηγείται από το γύρισμα και τη μάχη. Αυτός που κρίνει τον δίκαιο από τον άδικο και τον άδικο από τον δίκαιο είναι ακάθαρτος και αποτρόπαιος στον Κύριο. Ο ανόητος έχει όλα τα πλούτη που έχει, γιατί ο άκαρδος δεν μπορεί να αποκτήσει σοφία. Αυτός που χτίζει το σπίτι του σε ψηλά, ζητά τη μετάνοια· αλλά αυτός που έχει οξυδέρκεια στη μάθηση, θα πέσει στο κακό.
Είθε να έχετε έναν φίλο ανά πάσα στιγμή, και τα αδέρφια σας να είναι χρήσιμα στις ανάγκες σας.
Διαβάζοντας το βιβλίο των Παροιμιών [16:17b–33; 17:1–17a]